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組合套壺的整體美感和塑造方式論文

時(shí)間:2024-07-20 02:30:24

組合套壺的整體美感和塑造方式論文

組合套壺的整體美感和塑造方式論文

組合套壺的整體美感和塑造方式論文

  傳統意義上來(lái)講,紫砂藝術(shù)造型基本上可以分為光器、花器、筋紋器三大類(lèi)。當然,關(guān)于紫砂藝術(shù)的分類(lèi)方式還有很多,就比如說(shuō)我們可以把紫砂藝術(shù)造型分為單壺與套壺。

  紫砂藝術(shù)的套壺,顧名思義就是指由兩件或兩件以上的紫砂藝術(shù)部分組成的整體藝術(shù)。它的藝術(shù)組成部分可以是茶壺,可以是茶杯,也可以是其它裝飾類(lèi)的陶藝。總的來(lái)說(shuō),紫砂藝術(shù)中的套壺單論個(gè)體的話(huà)。可能兼有光器的傳統大氣、花器的華麗炫美或者是筋紋器的紋理韻律,當然這其中可能還有一些其他裝飾陶藝的點(diǎn)綴美感。盡管紫砂藝術(shù)中的套壺組合塑造表現藝術(shù)美感的方式各有不同,但把它與單壺相比較而言,其優(yōu)勢在于整體藝術(shù)美感塑造的局部互補性。

  那么,通過(guò)整體塑造美感的紫砂套壺藝術(shù)又可以分為哪些整體塑造方式呢?一般來(lái)說(shuō)大致可以分為兩類(lèi):構圖型和一體型。所謂構圖型指的是整體套壺的各個(gè)組成部分,并沒(méi)有表面的直接聯(lián)系,而是通過(guò)一定的內在聯(lián)系(比如說(shuō)茶壺和茶杯組合),通過(guò)擺放造型而達到一定的套壺藝術(shù)構圖效果。而所謂的一體型,指的是紫砂套壺造型設計時(shí),套壺的各部分組成元素建立直接聯(lián)系,直觀(guān)地表達它們之間的聯(lián)系,看上去在整體構圖上是連接的、一體的。在紫砂套壺藝術(shù)中,前者構圖型套壺的造型方式比較普遍,一般常見(jiàn)的“梅樁套壺”等此類(lèi)造型大多都是采用茶壺與茶杯組合造型構圖方式,形成整體性的套壺藝術(shù)美感。而后者一體形套壺的造型方式則是講究畫(huà)面造型上直觀(guān)聯(lián)系的“橋梁”,名副其實(shí)地把此類(lèi)套壺造型構圖成為一個(gè)整體。相對來(lái)說(shuō),后者一體型套壺造型構圖更耗費作者的心力與才思——如何直觀(guān)連接的自然優(yōu)美,又如何裝飾套壺各元素之間的聯(lián)系,真可謂煞費作者的苦心。一體形套壺通過(guò)作者竭盡心力地構圖表達,往往更具有完美的藝術(shù)性和鮮明的個(gè)人特色風(fēng)格。就個(gè)人而言,自身喜愛(ài)偏向于一體型套壺構圖的造型方式。

  通過(guò)簡(jiǎn)單比較論述,我們把紫砂套壺整體造型方式分為構圖型和一體型,盡管現今市場(chǎng)上的紫砂套壺造型各式各樣,然而基本上都可以歸納為這兩類(lèi)藝術(shù)造型塑造方式。對于前者構圖型的套壺造型,為大多數套壺造型所采用而比較普遍常見(jiàn),故此不再累述了。而對于后者一體型的套壺構圖造型,因為其特色鮮明,又由于每個(gè)作者的文化內涵不同,導致了一體構圖造型的個(gè)體差異,此文中僅以拙作“八卦套壺”(見(jiàn)圖1)來(lái)作淺論分析,依此為論據。“八卦套壺”采用道教中的“太極八卦”文化為載體而形成的套壺主題造型,其套壺整體造型構圖采用了比較少見(jiàn)的“一體型”構圖方式。觀(guān)其整體壺型,上半部分以紫砂藝術(shù)中的傳統造型,塑造了一把類(lèi)似傳統光體造型的壺體,需要特別注意的是它的壺蓋采用了雕刻藝術(shù)裝飾手法,“八卦”圖案起到了“點(diǎn)睛”的作用;而此套壺的下半部分則是采用了陶刻手法塑造了“八卦爐”的這一形象,更需要說(shuō)明的是,那與上半部分紫砂套壺配套對應的“茶杯”,被生動(dòng)靈活地塑造成了“八卦爐”的“爐門(mén)”,一體而又有新意。透過(guò)此壺,壺友可以展開(kāi)豐富的聯(lián)想——此乃“八卦爐”,莫不是天上仙境中那聞名已久的“老君爐”?再由此聯(lián)想“老君爐”中燒煉的可是仙家金丹,那么“老君爐”上所“煮”的莫不是天上的仙水,再聯(lián)系現實(shí)中紫砂茗茶確也當得上“天上仙水”之美譽(yù)。虛虛實(shí)實(shí)之間,通過(guò)一系列潛在暗示的聯(lián)想,使得“八卦套壺”平添了悠遠意境的文化內涵和文化底蘊,從而無(wú)形中提升了作品的藝術(shù)價(jià)值。獨特的一體化的構圖造型,整體調和的表現手法,這便是“一體型”構圖造型套壺在藝術(shù)表現上的優(yōu)勢所在。

  在紫砂藝術(shù)中,單壺有著(zhù)單壺純正而力求完美的藝術(shù)魅力,而套壺自然也有著(zhù)套壺整體表現的藝術(shù)美感,各有千秋。但相對而言,現今紫砂單壺造型已是無(wú)比繁榮,但是套壺與單壺如能齊頭并進(jìn).對于紫砂藝術(shù)的發(fā)展傳揚卻有著(zhù)極大的促進(jìn)作用,因此我們還需要更多地著(zhù)力于紫砂套壺整體造型美感塑造方式的研究與創(chuàng )新。

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