展示華夏文化魅力的教案

時(shí)間：2024-08-02 02:44:51

展示華夏文化魅力的教案

展示華夏文化魅力的教案

展示華夏文化魅力的教案

　　課題：展示華夏文化魅力

　　【學(xué)習目標】

　　1.了解貝聿銘大師在建筑設計方面所取得的巨大成就。

　　2.理解并初步運用記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論相結合的寫(xiě)作方法。

　　【學(xué)習重、難點(diǎn)】

　　學(xué)習貝聿銘在建筑設計中所表現出來(lái)的革新創(chuàng )造精神和他的一片愛(ài)國之心。

　　【學(xué)法指導】

　　本篇課文篇幅比較長(cháng)，應讓學(xué)生在課前充分地朗讀課文，了解課文的主要內容，爭取能夠理清文章的脈絡(luò )，并注重本文多種寫(xiě)作方法的結合。

　　【課時(shí)安排】一課時(shí)

　　【學(xué)習過(guò)程】

　　一、預習導學(xué)

　　1. 字音互填，并將你認為重要的字詞寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。

　　晶瑩剔透（）勘察（）貝聿銘（）軒然大波（）

　　遺shuāng( ) 初生之dú（） lín（）選 yíng（）系

　　水 xiè（） diàn（）定

　　2.細讀課文，思考：與前面三篇文章相比，本文在寫(xiě)作上有哪些亮點(diǎn)？

　　3.文章介紹了貝聿銘獲得的榮譽(yù)和藝術(shù)成就主要有哪些？（按時(shí)間順序列舉）

　　4.讀完文章，你有疑問(wèn)嗎？請將你的疑問(wèn)寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。

　　疑問(wèn)：

　　二、課堂助學(xué)

　　1.導入。

　　2.各小組交流預習情況并展示

　　3.學(xué)習研討

　　（1）文章開(kāi)頭兩段寫(xiě)的是什么內容?這兩段在全文中起什么作用?

　　（2）文章的三個(gè)小標題是按照什么順序來(lái)安排的?

　　（3）貝聿銘建筑設計的總體特點(diǎn)是什么？（可以用文中的語(yǔ)句回答，也可以根據文段內容自己概括。）

　　（4）本文是一篇人物通訊，但貝聿銘是一個(gè)建筑大師，因此不能不寫(xiě)他的建筑設計，為了表現他設計的藝術(shù)，作者綜合運用了描寫(xiě)、說(shuō)明、議論等表達方式，試各舉一例加以賞析。

　　4.再讀課文，思考：本文是一篇人物通訊，為什么不以人名為題，而是以“展示華夏文化魅力”為題呢？

　　5.師生質(zhì)疑、解疑。

　　6.請用一句話(huà)總結本節課你的所得。

　　三、課堂鞏固

　　閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

　　20世紀70年代初，貝聿銘首次回到闊別近40年的祖國探親觀(guān)光，心中有無(wú)限的感慨。以后他又多次來(lái)到中國。他在海外曾深情地說(shuō)過(guò)：“我的根在中國。”

　　中國傳統的建筑藝術(shù)，在貝聿銘的心中留有極其深刻的印象。有人曾問(wèn)他：“貝老，您相信風(fēng)水嗎？”“建筑師都相信風(fēng)水的，不是迷信的風(fēng)水，風(fēng)水有好幾種，比如說(shuō)我們建筑要擺房子，要背山傍水，這也是風(fēng)水。我覺(jué)得風(fēng)水我們應該相信的，可是風(fēng)水要是弄得太過(guò)分一點(diǎn)，那就變成迷信了，這個(gè)我反對。”他這樣坦誠地亮明個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)。蘇州庭園的長(cháng)廊曲徑、假山水榭，尤其是建筑屋宇與周?chē)匀痪坝^(guān)相輔相成的格局，以及光影美學(xué)的運用，在他數十年的建筑設計生涯中，都有軌跡可尋，而坐落在北京香山公園內新建的香山飯店，更是他將現代建筑藝術(shù)與中國傳統建筑特色相結合的精心之作。

　　1978年，他謝絕了一個(gè)在故宮附近設計高樓的邀請，而選擇了遠離市區的香山飯店的設計。他提出，應嚴格控制北京古城區的建筑高度，以保持從故宮向外平緩開(kāi)闊的空間格局。接受了香山飯店的設計任務(wù)后，他不但多次到香山勘察地形，攀登峰頂，俯覽周?chē)h(huán)境，而且不辭勞苦地走訪(fǎng)了北京、南京、揚州、蘇州、承德等地，考察當地的大建筑和園林，最后采取了建筑一系列不規則院落的布局方式，使它與周?chē)乃馍缴⑻旃艠?shù)融為一體。因此，這座新建的香山飯店，就像一個(gè)內秀的姑娘，初看似乎貌不驚人，但是愈看就愈會(huì )感到她輕妝淡抹的自然美。

　　與過(guò)去設計的那些摩天大廈相比，香山飯店的規模并不算大，但是貝聿銘說(shuō)：“香山飯店在我的設計生涯中，占有重要的位置，我下的功夫，比在國外設計某些建筑高出十倍。”他還說(shuō)：“我們不能每有新建筑都往外看，中國建筑的根還在，還可以發(fā)芽。當然，光尋歷史的根還是不夠的，還要現代化。有了好的根可以插枝，把新的東西、能用的東西，接到老根上去。從香山飯店的設計，我企圖探索一條新的道路：在一個(gè)現代化的建筑物上，體現出中國民族建筑藝術(shù)的精華。”

　　1.結合語(yǔ)境解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　（1）我的根在中國。

　　（2）中國建筑的根還在，還可以發(fā)芽。

　　（3）貝老，您相信風(fēng)水嗎？

　　（4）建筑師都相信風(fēng)水的……

　　2.貝聿銘設計“香山飯店”從中國傳統的建筑藝術(shù)中汲取了哪些營(yíng)養？

　　3.文中加線(xiàn)的這句話(huà)的意思是

　　4.張明敏一曲《我的中國心》曾經(jīng)唱紅大江南北，它道出了千千萬(wàn)萬(wàn)海外游子共同的心聲：我們的根在中國。試想：20世紀70年代，當貝聿銘首次回到闊別多年的祖國，心中有無(wú)限的感慨，你能想象出他內心的感受嗎？請用一段話(huà)描述他當時(shí)的心理

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