其人之計
蘇軾摯友佛印。雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚(yú)下酒，正巧蘇軾登門(mén)來(lái)訪(fǎng)。佛印急忙把魚(yú)藏在大磬（木魚(yú)）之下。蘇軾早已聞到魚(yú)香，進(jìn)門(mén)不見(jiàn)，想起當日遭黃庭堅詐戲，心里一轉計上心來(lái)，故意說(shuō)道：“今日來(lái)向大師請教，向陽(yáng)門(mén)第春常在的下句是什么？”佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口說(shuō)出下句：積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑：“既然磬（慶）里有魚(yú)（余），那就積點(diǎn)善，拿來(lái)共享吧”
巫山河水
一次，蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結伴同游，佛印即興出句：無(wú)山得似巫山好。關(guān)鍵在“無(wú)”、“巫”諧音。蘇轍對上：何葉能如荷葉圓。蘇軾聽(tīng)了，對弟弟說(shuō)：以“何荷”對“無(wú)巫”的諧音，固然不錯，但改作這樣是否更好些：何水能如河水清。佛印與蘇轍聽(tīng)了，表示贊同，以“水”對“山”，勝在對仗更加工穩。
聯(lián)氣小妹
久未與友謀面的蘇軾邀黃庭堅來(lái)家做客，小妹見(jiàn)兄長(cháng)親自出門(mén)迎接，便出了個(gè)上句相戲，句云：阿兄門(mén)外邀雙月。“雙月”合為“朋”字。蘇軾知小妹是和自己開(kāi)玩笑，當即對道：小妹窗前捉半風(fēng)。“半”對“雙”，“風(fēng)”對“月”，甚為妥貼。有趣的是，“風(fēng)”的繁體字“風(fēng)”，半風(fēng)即“虱”，意思是說(shuō)小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。
皛飯與毳飯
蘇軾復官后，曾跟黃庭堅亂侃：“我在牢里時(shí)，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過(guò)如此！”。黃庭堅奇問(wèn)什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是‘三白’。”此事說(shuō)過(guò)蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖，邀蘇軾去他家吃皛（jiǎo）飯。蘇軾欣然應約，并對夫人道：“黃庭堅乃當世學(xué)士，讀書(shū)甚多，他這皛飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅戲弄了。又過(guò)了幾天，黃庭堅也接到蘇軾請帖，邀他去吃毳（cuì）飯。黃庭堅知道蘇軾要報復，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著(zhù)黃庭堅從早上海聊到晚上，把黃庭堅餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問(wèn)毳飯呢？蘇軾慢吞吞地答：“鹽也毛（沒(méi)，音mǎo， “沒(méi)有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？其實(shí)你一直在享用著(zhù)啊。” 黃庭堅驚愕之后，兩人同時(shí)大笑。
死了好
到了晚年，蘇軾臨死時(shí)，問(wèn)環(huán)伺在床邊的幾個(gè)兒子問(wèn)道：“你們說(shuō)，死了好不好？！”小兒子神秘的搶答道：“一定很好。”蘇軾奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢？！”小兒子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人還不都回來(lái)吧。千百年下來(lái)沒(méi)一個(gè)人回來(lái)，可見(jiàn)死了一定很好！”
宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾二十歲，到京師卞梁（開(kāi)封）去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請素軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí) 吃，行令要從年紀大的到年紀小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(cháng)者傲氣滿(mǎn)臉地端走了魚(yú)；“秦瓊長(cháng)安賣(mài)馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣(mài)肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣(mài)豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準備高興地吃菜喝酒，蘇軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了！”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺，請！”
請大家想一想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？答案：嬴政并吞六國
一天，蘇軾與佛印一起對坐參禪。忽然間蘇軾問(wèn)佛印：“你看我像什么？”佛印說(shuō)：“我看你像尊佛”，蘇軾心喜。佛印問(wèn)蘇軾：“你看我像什么？”蘇軾說(shuō)：“我看你像堆牛糞！”佛印聽(tīng)后并沒(méi)生氣，反而一笑了事。蘇軾自以為占了上風(fēng)，心中竊喜，回到家中向蘇小妹炫耀。才女蘇小妹聽(tīng)后笑嘻嘻地看著(zhù)哥哥說(shuō)了句禪語(yǔ)：“心中有佛則眾生皆佛，心中有糞則眾生皆糞。”
登州五日兩上書(shū)
蘇軾一生憂(yōu)國憂(yōu)民，不管是被貶期間還是任職之時(shí)，他心系天下的赤誠之心從未改變。他曾在登州（今山東蓬萊）作過(guò)五日知州，就在這短短的五天時(shí)間里，他就完成了兩件利國惠民的好事，被后人稱(chēng)頌。
宋元豐八年（1085年10月15日）蘇軾受命復朝奉郎知登州，這一年他五十歲。此行是他六年前由于“烏臺詩(shī)案”被陷下獄，后又被貶黃州（今湖北黃岡），復出后首次移職地方官。
登州處于“地瘠民貧，商賈不至”的沿海之地，千里迢迢上任后，他耳聞目睹的是登州百姓深受榷（專(zhuān)賣(mài)）鹽法之苦。這一帶百姓多為“灶戶(hù)”，即以煮鹽換錢(qián)為生計。可自從朝迋頒布實(shí)施“榷鹽法”，即推行食鹽專(zhuān)賣(mài)制度以后，灶戶(hù)所產(chǎn)之鹽必須賣(mài)給官家，不準私自出售。這樣，灶戶(hù)所得的錢(qián)還不及以往直接賣(mài)給百姓的三分之一。許多灶戶(hù)因此破產(chǎn)，只得背井離鄉外出逃荒；另一方面，百姓向官家買(mǎi)鹽，又要付出高昂的價(jià)錢(qián)，吃不起鹽。而官府所屯之鹽“有入無(wú)出”，“一、二年間即化為糞土”，主管屯鹽的官吏也要因此破家賠償損失。結果是朝廷無(wú)利，百姓遭害。面對這種狀況，剛剛上任的蘇軾再次把個(gè)人恩怨置之度外，毅然上書(shū)朝廷，遞上《乞罷登州榷鹽法》一道奏折，力陳罷行榷鹽法的利害。當即獲得皇帝準奏，為登州百姓爭得生計之路。
登州城北當時(shí)有一座水軍寨--刀魚(yú)寨，是防御北鹵（當時(shí)對北遼的惡稱(chēng)）的重要軍事基地。蘇軾上任后巡視刀魚(yú)寨發(fā)現，這里武備松弛，且屯兵多有外調的嚴重問(wèn)題，深為不安。就在上任后的第五天，他接到受命被封為禮部郎官召還朝廷的詔書(shū)時(shí)，又向朝廷遞上了《登州召還議水軍狀》的奏折，直陳登州武備松懈之憂(yōu)，建議“朝廷詳酌，明降指揮，今后登州……兵士并不得差往別州屯駐”，以保國家安全。
登州之任，短短五日，蘇軾先后兩上奏折，一惠民一憂(yōu)國，以其任職時(shí)間與所上兩折之比例看，可謂“政績(jì)顯赫”。
三抄《漢書(shū)》
對蘇東坡的天才世人皆知，就連他的政敵也十分贊佩。然而對蘇東坡天才的成因，歸結為他的天資超人是主流觀(guān)點(diǎn)，并沒(méi)有多少人了解他的天才同樣離不開(kāi)勤奮和刻苦。
他三次抄寫(xiě)《漢書(shū)》足見(jiàn)其勤奮。四十七歲被貶黃州時(shí)，他的生活是十分艱難的，除了承受極大的精神打擊之外，他還要去東坡開(kāi)荒種地，維持一家幾十口人的生活。勞動(dòng)之余仍舊堅持寫(xiě)作和學(xué)術(shù)研究。此間，他又開(kāi)始了第三次手抄《漢書(shū)》的工作。手抄《漢書(shū)》，起先他是以三個(gè)字為題（即書(shū)中敘述某事件，他只抄其中三個(gè)字，然后憑此將此事背記于心），后來(lái)以?xún)蓚�(gè)字為題，這次只以一個(gè)字為題，把《漢書(shū)》有關(guān)的內容背記下來(lái)。
他的朋友朱載上去拜訪(fǎng)他，任意挑選一冊《漢書(shū)》，任意抽舉其中一個(gè)字，蘇東坡馬上應聲背出幾百字的一大段內容來(lái)，無(wú)一漏錯。
他經(jīng)常誦讀杜牧的《阿房官賦》，日子久了，就連侍奉他的老兵也能理解杜牧這篇賦的主旨了。
可見(jiàn)蘇東坡勤奮刻苦之程度。
題字助貧
蘇軾在杭州作通判時(shí)，身無(wú)公務(wù)時(shí)，常到街頭走走。有一天，他路過(guò)清河坊，看到一個(gè)小伙子在賣(mài)畫(huà)兒。蘇軾走近一看，感到一幅月梅畫(huà)得不錯。問(wèn)道：“小伙子，這畫(huà)是你畫(huà)的？”小伙子點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳千里
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