人月圓·雪中游虎丘原文鑒賞
人月圓·雪中游虎丘是元代張可久的散曲·小令，宮調(diào)：黃鐘，曲牌：人月圓。虎丘山在蘇州西北郊，相傳吳王闔閭葬此。此曲通過(guò)寫(xiě)雪中虎丘勝景而發(fā)興旺遺恨和文人失意、壯志難酬的羞愧悲怨之情。那么人月圓·雪中游虎丘原文鑒賞是怎樣的？以下僅供參考！
原文
梅花渾似真真面，留我倚闌桿。雪晴天氣，松腰玉瘦，泉眼冰寒。興亡遺恨，一丘黃土，千古青山。老僧同醉，殘碑休打，寶劍羞看。
鑒賞
虎丘山在蘇州西北郊，相傳吳王闔閭葬此。此曲通過(guò)寫(xiě)雪中虎丘勝景而發(fā)興旺遺恨和文人失意、壯志難酬的羞愧悲怨之情。
全曲可分三層。開(kāi)頭五句寫(xiě)冬季虎丘的動(dòng)人景色為第一層。首二句用擬人寫(xiě)梅花，說(shuō)梅花真像美女真真的容貌一樣迷人，多情地顧盼、挽留著自己倚靠闌干觀賞。真真：唐代的美女。用美女喻梅花的素淡娟雅。以人擬物，則無(wú)情之物活化為有情之人，更顯顧盼多姿；不說(shuō)詩(shī)人眷戀賞花，偏說(shuō)梅花挽留自己，則更見(jiàn)婉約動(dòng)人。接著一句一景，分寫(xiě)雪、松、泉三種景物：雪后初晴，一片潔白如銀的境界；棵棵蒼松頂著白雪，亭亭玉立，宛如無(wú)數(shù)披著素紈的美人，雪覆枝葉，更顯得裊娜細(xì)腰，玉潔清瘦；那山泉的泉口，泉水與雪片已融合凝起一層薄冰，仿佛冰美人的眼睛，晶瑩而凜冽。以上五句皆緊扣題面“雪”字，雪中的梅花，雪晴的.天氣，雪中的松腰，雪中的泉眼，描繪出一幅玉潔冰清的虎丘冰雪圖。
六七八三句為第二層，抒發(fā)人世滄桑、興亡遺恨之感。吳王闔閭曾用伍子胥屢敗楚兵攻陷郢都，可謂顯赫一時(shí)；秦始皇曾來(lái)虎丘尋找闔閭殉葬的寶劍，用劍劈成劍泉；南朝高僧竺道生曾坐在千人石上聚眾說(shuō)法；至于歷代蘇州的才子佳人更是不可勝數(shù)。然而，無(wú)情的歷史長(zhǎng)河，把這些風(fēng)云人物都變成一丘黃土，只有青山長(zhǎng)在，千古不朽。
結(jié)尾三句是第三層：抒發(fā)作者仕途失意，壯志難酬的羞愧悲憤之情。作者一生沉抑下僚才能未能盡展。既然歷史上風(fēng)云人物最終也不過(guò)一抔黃土，千古興亡終歸是一場(chǎng)虛幻，那么，就不必去拓下殘存的碑文來(lái)誦讀，不必自作多情地去“故國(guó)神游”了。興旺成敗于己無(wú)關(guān)，還是與“老僧同醉”，借酒澆愁吧。“殘碑休打”即殘碑休拓。“寶劍羞看”即羞于去看寶劍，因?yàn)橛⑿蹮o(wú)用武之地。
此曲由觸景、懷古、傷今，分別寫(xiě)雪中游虎丘的所見(jiàn)、所感、所嘆，脈絡(luò)清晰，章法嚴(yán)謹(jǐn)，遣詞考究，而皆清麗自然；寫(xiě)景中比擬尤見(jiàn)個(gè)性，以美人擬梅，以腰、眼人體器官、部位擬松、泉，皆各臻其妙，生動(dòng)傳神。
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