臨江仙·金鎖重門荒苑靜原文翻譯及賞析精選(2篇)

臨江仙·金鎖重門荒苑靜原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　臨江仙·金鎖重門荒苑靜

　　五代：鹿虔扆

　　金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對(duì)秋空。翠華一去寂無(wú)蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。

　　煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國(guó)，清露泣香紅。

　　譯文：

　　金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對(duì)秋空。翠華一去寂無(wú)蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。

　　層層宮門關(guān)鎖，荒涼的皇家園林異常安靜；我靠著窗戶，含愁望秋天的夜空。自從皇帝去后，這里便一片寂靜，再也看不到皇帝的蹤影。宮殿里歌聲樂(lè)聲，也早已斷絕，去追隨那一去不返的風(fēng)。

　　煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國(guó)，清露泣香紅。

　　云霧籠罩的朦朧之月，不知人事已經(jīng)變更，直到夜將盡時(shí)，還照耀著深宮。在荒廢的池塘中，蓮花正相對(duì)哭泣；她們像暗暗傷感亡國(guó)，清露如同淚珠，從清香的紅花上往下滴。

　　注釋：

　　金鎖重(chóng)門荒苑(yuàn)靜，綺(qǐ)窗愁對(duì)秋空。翠華一去寂無(wú)蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。

　　金鎖重門：指重重宮門上了鎖。荒苑：荒廢了的皇家園林。苑，古時(shí)供帝王游賞獵狩的園林。綺窗：飾有彩繪花紋的窗戶。翠華：“翠羽華蓋”的省語(yǔ)，皇帝儀仗所用的以翠鳥羽毛裝飾的旗子，此用以代指皇帝。玉樓：指宮中樓閣。歌吹：歌唱和演奏音樂(lè)的聲音。。吹，鼓吹，指用鼓、鉦、簫、笳等樂(lè)器合奏的樂(lè)曲。

　　煙月不知人事改，夜闌(lán)還照深宮。藕(ǒu)花相向野塘中，暗傷亡國(guó)，清露泣香紅。

　　煙月：在淡云中的月亮。夜闌：夜深。藕花：荷花。相向：相對(duì)。香紅：代指藕花。

　　賞析：

　　此詞的作者生活在動(dòng)蕩的五代十國(guó)之際，他曾做過(guò)后蜀的永泰節(jié)度使，進(jìn)檢校太尉，加太保，可說(shuō)是位極人臣。然而蜀主孟昶究竟是個(gè)扶不起的阿斗，后蜀終為趙宋所滅。鹿虔扆品性高潔，不仕新朝，得到了自由之身。然面，當(dāng)他重游故地，看到當(dāng)年的雕梁畫棟變成了而今的殘?jiān)珨啾跁r(shí)，不覺(jué)“中心搖搖”，一種強(qiáng)烈的黍離之悲油然升起在心頭。

　　筆下全是景，景中全是情，是這首詞的最大特點(diǎn)。在詞人的筆下，完全是一片荒涼而凄清的景象。詞人雖也寫“金鎖”、“重門”、“綺窗”、“翠華”、“玉樓”，但這些不過(guò)是以當(dāng)年曾經(jīng)的繁華富麗來(lái)反襯此時(shí)的悄寂荒頹。揭示出正是這國(guó)破家亡的慘史才使得昔日的繁華如被雨打風(fēng)吹去。在詞中，詞人不用一句直接抒寫自己的感情，而是筆下全是景，幾乎將其目之所及、身之所感的景物寫盡了，但“情、景名為二，而實(shí)不可離”，誠(chéng)然，沒(méi)有單純的寫景，寫景的目的總是為了抒發(fā)一種情懷，在這首詞中，詞人抒寫的是他的亡國(guó)之隱痛，因而景中蘊(yùn)含著的又全是一片哀情。

　　王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，則物皆著我之色彩”，在此詞中，詞人沒(méi)有讓自己露面，然而在詞的字里行間卻隱現(xiàn)著他“行邁靡靡”的身影，喟嘆著他“悠悠蒼天，彼何人哉”的`心聲。“煙月不知人事改，夜闌還照深宮”，本是自然的場(chǎng)景，此刻卻染上了詞人的心緒，于是，又升發(fā)出一種物是而人非之感。就這樣，“綺窗”帶上了詞人的愁而對(duì)秋空，“藕花”含蘊(yùn)了詞人的哀而泣香紅，暗傷亡國(guó)，一縷幽恨，都賦予秋空、野塘。將無(wú)知亦無(wú)情的景物寫得如此富于情致，正是詞人內(nèi)心無(wú)限悲愴使然。“神于詩(shī)者，（善將情、景）妙合無(wú)垠”，作者以無(wú)一字寫情，而筆筆關(guān)情的高超技巧將內(nèi)心的黍離之悲抒寫得如此有致，使人們仿佛可以從他筆下的景物中看到他憂患的面影，聽到他悠長(zhǎng)的嘆息聲

　　這是一闋文人寫的最早的愛(ài)國(guó)詞。沈雄《古今詞話》上卷引倪元鎮(zhèn)《云林》稱此詞“而曲折盡變，有無(wú)限感慨淋漓處”。譚獻(xiàn)《鐔評(píng)〈詞辨〉》卷二：“哀悼感憤。”所謂“曲折盡變”，是因?yàn)樗�表示“感慨”、“感憤”，并非秉筆直書，而是通過(guò)“撫今追昔”移情于景，借景抒情，并以“煙月”、“藕花”無(wú)知之物，反襯人之悲傷，烘托、渲染，而愈覺(jué)其悲。

臨江仙·金鎖重門荒苑靜原文翻譯及賞析2

　　金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對(duì)秋空。翠華一去寂無(wú)蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。

　　煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國(guó)，清露泣香紅。

　　譯文

　　層層宮門關(guān)鎖，荒涼的皇家園林異常安靜；我靠著窗戶，含愁望秋天的夜空。自從皇帝去后，這里便一片寂靜，再也看不到皇帝的蹤影。宮殿里歌聲樂(lè)聲，也早已斷絕，去追隨那一去不返的風(fēng)。

　　云霧籠罩的朦朧之月，不知人事已經(jīng)變更，直到夜將盡時(shí)，還照耀著深宮。在荒廢的池塘中，蓮花正相對(duì)哭泣；她們像暗暗傷感亡國(guó)，清露如同淚珠，從清香的紅花上往下滴。

　　注釋

　　臨江仙：唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲多用以詠水仙，故名。雙調(diào)五十八字或六十字，平韻。

　　金鎖重（chóng）門：指重重宮門上了鎖。

　　荒苑（yuàn）：荒廢了的皇家園林。苑，古時(shí)供帝王游賞獵狩的園林。

　　綺（qǐ）窗：飾有彩繪花紋的窗戶。

　　翠華：“翠羽華蓋”的省語(yǔ)，皇帝儀仗所用的以翠鳥羽毛裝飾的旗子，此用以代指皇帝。

　　玉樓：指宮中樓閣。

　　歌吹：歌唱和演奏音樂(lè)的聲音。。吹，鼓吹，指用鼓、鉦、簫、笳等樂(lè)器合奏的樂(lè)曲。

　　煙月：在淡云中的月亮。

　　夜闌：夜深。

　　藕花：荷花。

　　相向：相對(duì)。

　　香紅：代指藕花。

　　賞析

　　趙崇祚編選《花間集》，據(jù)歐陽(yáng)炯《花間集·敘》后題為“大蜀廣政三年夏四月”，為公元940年，即已收入此詞，是時(shí)距后蜀之亡（宋太祖乾德三年，公元965年），尚有二十五年，故此詞或?yàn)榍笆裢跹芡鰢?guó)（925年）所作。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞的作者生活在動(dòng)蕩的五代十國(guó)之際，他曾做過(guò)后蜀的永泰節(jié)度使，進(jìn)檢校太尉，加太保，可說(shuō)是位極人臣。然而蜀主孟昶究竟是個(gè)扶不起的阿斗，后蜀終為趙宋所滅。鹿虔扆品性高潔，不仕新朝，得到了自由之身。然面，當(dāng)他重游故地，看到當(dāng)年的雕梁畫棟變成了而今的殘?jiān)珨啾跁r(shí)，不覺(jué)“中心搖搖”，一種強(qiáng)烈的'黍離之悲油然升起在心頭。

　　筆下全是景，景中全是情，是這首詞的最大特點(diǎn)。在詞人的筆下，完全是一片荒涼而凄清的景象。詞人雖也寫“金鎖”、“重門”、“綺窗”、“翠華”、“玉樓”，但這些不過(guò)是以當(dāng)年曾經(jīng)的繁華富麗來(lái)反襯此時(shí)的悄寂荒頹。揭示出正是這國(guó)破家亡的慘史才使得昔日的繁華如被雨打風(fēng)吹去。在詞中，詞人不用一句直接抒寫自己的感情，而是筆下全是景，幾乎將其目之所及、身之所感的景物寫盡了，但“情、景名為二，而實(shí)不可離”，誠(chéng)然，沒(méi)有單純的寫景，寫景的目的總是為了抒發(fā)一種情懷，在這首詞中，詞人抒寫的是他的亡國(guó)之隱痛，因而景中蘊(yùn)含著的又全是一片哀情。

　　王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，則物皆著我之色彩”，在此詞中，詞人沒(méi)有讓自己露面，然而在詞的字里行間卻隱現(xiàn)著他“行邁靡靡”的身影，喟嘆著他“悠悠蒼天，彼何人哉”的心聲。“煙月不知人事改，夜闌還照深宮”，本是自然的場(chǎng)景，此刻卻染上了詞人的心緒，于是，又升發(fā)出一種物是而人非之感。就這樣，“綺窗”帶上了詞人的愁而對(duì)秋空，“藕花”含蘊(yùn)了詞人的哀而泣香紅，暗傷亡國(guó)，一縷幽恨，都賦予秋空、野塘。將無(wú)知亦無(wú)情的景物寫得如此富于情致，正是詞人內(nèi)心無(wú)限悲愴使然。“神于詩(shī)者，（善將情、景）妙合無(wú)垠”，作者以無(wú)一字寫情，而筆筆關(guān)情的高超技巧將內(nèi)心的黍離之悲抒寫得如此有致，使人們仿佛可以從他筆下的景物中看到他憂患的面影，聽到他悠長(zhǎng)的嘆息聲

　　這是一闋文人寫的最早的愛(ài)國(guó)詞。沈雄《古今詞話》上卷引倪元鎮(zhèn)《云林》稱此詞“而曲折盡變，有無(wú)限感慨淋漓處”。譚獻(xiàn)《鐔評(píng)〈詞辨〉》卷二：“哀悼感憤。”所謂“曲折盡變”，是因?yàn)樗�表示“感慨”、“感憤”，并非秉筆直書，而是通過(guò)“撫今追昔”移情于景，借景抒情，并以“煙月”、“藕花”無(wú)知之物，反襯人之悲傷，烘托、渲染，而愈覺(jué)其悲。

　　鹿虔扆

　　鹿虔扆（yǐ）五代詞人，生卒年、籍貫、字號(hào)均不詳。早年讀書古詩(shī)，看到畫壁有周公輔成王圖，即以此立志。后蜀進(jìn)士。累官學(xué)士，廣政間曾任永泰軍節(jié)度使、進(jìn)檢校太尉、加太保，人稱鹿太保。與歐陽(yáng)炯、韓琮、閻選、毛文錫等俱以工小詞供奉后主孟昶，忌者號(hào)之為“五鬼”。蜀亡不仕。其詞今存6首，收于《花間集》，其詞含思凄惋，秀美疏朗，較少浮艷之習(xí)，風(fēng)格近于韋莊，代表作《臨江仙》。今有王國(guó)維輯《鹿太保詞》一卷。另?yè)?jù)當(dāng)代知名學(xué)者考證，鹿虔扆曾在前蜀做官，而所謂“五鬼”之說(shuō)，純屬虛構(gòu)。

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