《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著(zhù)作(注意區分：我國第一部編年體史書(shū)是《春秋》)，原名《左氏春秋》，漢代改稱(chēng)《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨立撰寫(xiě)的史書(shū)，以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。《左傳》是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻，它代表了先秦史學(xué)的最高成就，對后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對確立編年史史書(shū)的地位起了很大作用。

　　《公羊傳》也叫稱(chēng)《春秋公羊傳》、《公羊春秋》，是專(zhuān)門(mén)解釋《春秋》的一部典籍，其起止年代與《春秋》一致，其釋史十分簡(jiǎn)略，而著(zhù)重闡釋《春秋》所謂的“微言大義”，用問(wèn)答的方式解進(jìn)行解讀。其作者是戰國時(shí)齊人公羊高，他受學(xué)于孔子弟子子夏，后來(lái)成為傳《春秋》的三大家之一。

　　《谷梁傳》又稱(chēng)《谷梁春秋》、《春秋谷梁傳》。是為《春秋》作注解的儒家經(jīng)典。《谷梁傳》強調必須尊重君王的權威，但不限制王權;君臣各有職分，各有行為準則;主張必須嚴格對待貴賤尊卑之別，同時(shí)希望君王要注意自己的行為。