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創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感

創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感

  讀后感寫(xiě)作要點(diǎn)

  要弄懂原作

  "讀”是感的基礎,“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書(shū),弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì )原文精神所在,結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。

  要認真思考

  讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè)分析和評價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開(kāi)中心太遠。 所以,寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考,結合歷史的經(jīng)驗,當前的形勢和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想,從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事,那些與書(shū)中相近、相似,那些與書(shū)中相反、相對,自己贊成書(shū)中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來(lái),并把它條理化,系統化,理論化。總之,想的深入,才能寫(xiě)的深刻感人。

  要抓住重點(diǎn)

  讀完一篇(部)作品,會(huì )有很多感想和體會(huì ),但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn),不是書(shū)評,不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此,要認真地選擇對現實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì )受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫(xiě)讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復想,反復作比較,找出兩個(gè)比較突出的對現實(shí)有針對性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現實(shí)意義的問(wèn)題,寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。

  要寫(xiě)出真情實(shí)感

  就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí),文章就會(huì )情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā)。千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感(通用10篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感(通用10篇),歡迎大家分享。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感1

  《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐,對中國教育的理性思考與展望。他在書(shū)中指出:我們現在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場(chǎng)教育的深刻變革。

  讀完這本著(zhù)作,結合自身的教育生活,我有了許多的思考與感悟。教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習似乎不是我們所要思考的,因為讀書(shū)就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而馮先生的報告讓我感受到:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生,教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。對于高效課堂,他通過(guò)傳統課堂和高效課堂的對比,提醒我們:

  (一)關(guān)注差異,創(chuàng )造適合的教育。

  思考如今我們的教育,是挑選適合教育的學(xué)生,是培養精英的教育。在教育的過(guò)程中很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯,沒(méi)有感性的激勵,特別對于學(xué)生的“錯誤”回答,缺少引導,缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習;所以我們要注意受教育者的差異,對于班級學(xué)生的情況要了解,做到知已知彼,百戰不殆。孔夫子教育學(xué)生成效卓著(zhù),重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎上因材施教、因勢利導。對學(xué)生的差異不應該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng )建和諧的師生情感,讓教育的感覺(jué)不是難受,而是走進(jìn)享受。要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。工作中,我時(shí)刻提醒自己要平等對待每一個(gè)學(xué)生。

  (二)讀書(shū)學(xué)習,做最好的自己。

  作為教師要創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,首先要提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。我們不僅要珍惜講臺,熱愛(ài)講臺,享受講臺,而且要挑戰自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識的補充,讀書(shū)可以使自己變得更聰明,使自己變得更有智慧。第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū)學(xué)習,經(jīng)驗積累需要反思和總結。在此基礎上學(xué)會(huì )合作雙贏(yíng),做復合型的教師,你就會(huì )成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節課有多么成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠認為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。一個(gè)會(huì )讀書(shū)、會(huì )反思的老師,是一個(gè)能挑戰自我、超越自我的老師,是一個(gè)能做最好自我的老師。

  (三)關(guān)注差異,尋找適合的方法。

  在教育手法上不能一刀切,我們不光要重視智商上具有優(yōu)勢,學(xué)習品質(zhì)良好的學(xué)生,對待品質(zhì)差、行為習慣差的學(xué)生更要用時(shí)間去幫助他們,對中間這部分最容易忽視的學(xué)生其實(shí)要更多的予以關(guān)注,但是如此龐大的一個(gè)班級集體,靠教師一個(gè)人是不能全部照顧的到,所以合作教學(xué)、互幫互助尤為重要。結合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐,我在小組活動(dòng)中,雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規定組長(cháng)最多只能發(fā)言?xún)纱巍_@樣一來(lái)小組要拿高分主要靠其他成員的參與,調動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限,心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節。因此還需要教師更細致及時(shí)的輔導和幫助,加強小組建設,充分發(fā)揮團隊力量,師生形成合力,共同進(jìn)步提高。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感2

  假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū),感悟很深,對我觸動(dòng)很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高,如何實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺,熱愛(ài)講臺,享受講臺,而且要挑戰自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識的補充,主要的補充方式就是讀書(shū),讀書(shū)可以提高自己的智商和情商,在各個(gè)方面最大程度上幫助學(xué)生;同時(shí)讀書(shū)使自己累計更多的經(jīng)驗,用最好的方式來(lái)教育學(xué)生。知識的補充需要讀書(shū)學(xué)習,經(jīng)驗積累需要反思和總結。在此基礎上學(xué)會(huì )合作雙贏(yíng),做復合型的教師,就會(huì )成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節課有多么成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠認為教學(xué)是一個(gè)可以改進(jìn)可以更好的事情。一個(gè)會(huì )讀書(shū)、會(huì )反思的老師,才是一個(gè)能挑戰自我、超越自我的老師,才是一個(gè)好老師。

  對照馮先生的告誡,反思自己在這兩方面的作為,感覺(jué)到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書(shū)學(xué)習方面,感覺(jué)自己做的很不夠。在讀書(shū)方面來(lái)說(shuō),自己讀教育教學(xué)方面的書(shū)較少,很多不同學(xué)生的最好處理方法,很多課堂有效教育方法在前人的書(shū)中都有一定的提及,并找到了一些不錯的解決方法,而我卻有很多還沒(méi)有學(xué)到。現在讀了馮校長(cháng)的書(shū)后,覺(jué)得從現在開(kāi)始應該嚴格地要求自己,過(guò)去教師們常講:要給人家一碗水,自己就要有一桶水,現在的知識更新速度很快,如果不努力跟上,就會(huì )落后,就會(huì )被淘汰。只有改變觀(guān)念,終身學(xué)習,不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)技能,才能更好地、更長(cháng)時(shí)間地照亮別人,發(fā)展自己。

  馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗,學(xué)會(huì )反思。要提高自己就要學(xué)會(huì )反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,教師要有反思的意識、習慣和技能。勤反思,勤總結,總結成功的部分,反思失敗的教訓,使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師,更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

  對于做教育,只有了解了學(xué)生才能教好書(shū),育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著(zhù),重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎上因材施教、因勢利導。意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。

  除了讀書(shū)和反思,提高自身的能力,還需要我們學(xué)會(huì )合作。這里說(shuō)的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來(lái)迎接一切挑戰,一定要做一位有知識,有能力,帶給學(xué)生溫暖的老師!

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感3

  利用假期時(shí)間,我有幸拜讀了馮恩洪校長(cháng)的一本教育著(zhù)作《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》,書(shū)中有句話(huà)給我留下了深刻的印象,他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長(cháng)不僅是具有遠見(jiàn)卓識,還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。早年,他就對德育改革提出了自己獨到的見(jiàn)解及思考。我們傳統課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行,但馮恩洪校長(cháng)說(shuō),全才、全面發(fā)展是不現實(shí)的,我們應該接受他:“人皆有才,人物全才,揚長(cháng)避短,個(gè)個(gè)成才”的觀(guān)點(diǎn),要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生,教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。

  但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中,大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性,“滿(mǎn)堂灌”成了我們的教學(xué)模式,這樣的課堂讓學(xué)生“難受”,如何讓學(xué)生從“難受”過(guò)渡到“享受”,我從馮恩洪校長(cháng)《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示:

  一、愛(ài)學(xué)生

  著(zhù)名教育家韓鳳珍認為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子,教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心。”想要保護孩子的自尊心,首先要學(xué)會(huì )站在孩子的角度思考問(wèn)題。教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水,沒(méi)有水就不能稱(chēng)之為池塘,沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)就不能稱(chēng)之為教育。教師把不同的愛(ài)獻給不同的學(xué)生,種進(jìn)不同學(xué)生的心里,就能結出不同喜人的碩果。

  二、尊重個(gè)體差異,因材施教

  孔子早在千年教育史中就提出“性相近也,習相遠也”的教育理念。孔子門(mén)下的成功學(xué)生頗多,其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系,孔子常常根據不同學(xué)生的特點(diǎn),采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而,我覺(jué)得這種比喻并不恰當。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規規整整,千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調教得千篇一律?那是扼殺學(xué)生的天性,也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,愛(ài)迪生,也要容得下平凡的清潔工人,因為社會(huì )需要多方位的人才。所以,老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,允許學(xué)生在某個(gè)階段落后,經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破,某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超常”學(xué)生脫穎而出,這一切的參差不齊,才是教育的正常現象,因為教師并不是克隆專(zhuān)家。

  如今,課堂教學(xué)要提效,就要退出講授,提倡合作,課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識多,但老師知道的知識絕不會(huì )比全班同學(xué)加起來(lái)的知識多。”馮恩洪前輩的這句話(huà)有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說(shuō)服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育,真的很好!我們也不能等待,不妨去多做一些力所能及的事,比方說(shuō)尊重差異的調整與嘗試,全面優(yōu)化課堂,提高效率等!

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感4

  在馮恩洪的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中提到了創(chuàng )造適合學(xué)生的教育的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別書(shū)本中心,走進(jìn)學(xué)生發(fā)展以人為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣,我們培養的人將真正是“德育為先,能力為重,全面發(fā)展,有個(gè)性有特長(cháng)的建設者和接班人”。

  那么教師怎樣做到以生為本呢?有的教師從早到晚的泡在學(xué)校甚至教室里,一發(fā)現問(wèn)題就提醒學(xué)生,他認為這就會(huì )得到學(xué)生的認可,結果學(xué)生并不認同。我們提倡終身學(xué)習,但是長(cháng)久的壓抑狀態(tài)的學(xué)習會(huì )造成許多仇視學(xué)習的現象。應該用什么樣的方式教育學(xué)生呢?馮恩洪提到讓學(xué)生感動(dòng),讓學(xué)生從自身起見(jiàn),不好意思不這樣做。這樣的動(dòng)力來(lái)源于自身。有位教育家說(shuō),有時(shí)寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責罰要強烈得多。它有助于學(xué)生認識自己的問(wèn)題,促使他自身逐漸增長(cháng)克服缺點(diǎn)的內在力量,激起他們進(jìn)行自我譴責,自我教育。而這種自我譴責、自我教育比別人的譴責教育更為有力。

  如果教師一味的“嚴格”和“高壓”,過(guò)分夸大學(xué)生的錯誤,動(dòng)不動(dòng)責罵學(xué)生甚至不允許學(xué)生犯錯,要求學(xué)生“必須如何”、“禁止怎樣”。勢必會(huì )抹殺學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造力,學(xué)生就會(huì )遷怒于教師,拒絕改正自己的錯誤,進(jìn)而產(chǎn)生對抗情緒,達不到教育的目的。 不利于學(xué)生的健康成長(cháng)。因此針對不同學(xué)生針對不同的違紀行為,應體現“人性化”。例如學(xué)生在犯了錯誤之后,我們切不可傷害學(xué)生的自尊,應時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內心世界和精神需求,少用批評多用鼓勵。

  學(xué)生可以犯錯,老師也可以犯錯嗎?我認為可以,有時(shí)候故意的犯錯不僅讓學(xué)生對老師的這個(gè)錯誤印象深刻,也讓學(xué)生感受到老師并非高高在上,也是平易近人的,拉進(jìn)師生的距離,真是一舉兩得的好辦法。

  的確,壓制中的執行只是一時(shí)的成效,而鼓勵中的約束卻是一種潛移默化的自覺(jué)行為,只要孩子的心是朝著(zhù)你的,還需要死命的不許這、不許那嗎?

  總之只有讓學(xué)生“愛(ài)其師”,學(xué)生才會(huì )“信其道”。而讓學(xué)生“愛(ài)上你”的方法很多,只要我們時(shí)時(shí)換位思考,處處為學(xué)生著(zhù)想,學(xué)生就一定會(huì )“愛(ài)上你這個(gè)老師”,學(xué)習的興趣將大大提高,他們的潛力就會(huì )發(fā)揮出來(lái)。所以說(shuō)教育的最高境界不是把學(xué)生管住,而是讓學(xué)生感動(dòng)。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感5

  面對書(shū)柜中的眾多教育讀物,我選擇了《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)。想要做好教育工作,就要對教育有著(zhù)正確的認識,探尋教育的真諦,其次,是教師本身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與自我完善,作為教師,不能固守著(zhù)一灘死水,這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的,還有這本書(shū)的教育事例和敘述口吻,是口語(yǔ)化下的一幕幕活潑生動(dòng)有趣的場(chǎng)景,活靈活現,源于實(shí)際生活,卻從中折射出不一樣的深刻體會(huì )。

  這本書(shū)的作者是全國著(zhù)名教育專(zhuān)家馮恩洪,他致力于中國基礎教育改革,注重研究經(jīng)濟發(fā)展的不同階段對教育的不同要求,主張人的社會(huì )化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展,主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會(huì )效益最大化,在實(shí)踐中探索了建平模式。

  在《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中,馮恩洪先生強調創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師從心中有書(shū)走到胸中有書(shū),目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦,重新認識教育的目的。在教育的過(guò)程中,要注意學(xué)生的差異,以及尊重學(xué)生的情感,釋放學(xué)生的潛能。

  其次是積極建設教育環(huán)境,改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會(huì )人的主要手段,傳統的教學(xué)模式就是以講授為主,講述教學(xué)有好處,他的知識有系統性,它的邏輯性組織的很?chē)烂埽侵v授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書(shū)中有一個(gè)令人深刻的例子,就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著(zhù)他的學(xué)生在北京做的一份十萬(wàn)初中生的取樣調查,其中一道題目是“初中語(yǔ)文老師不講,你自己能看懂多少?”最后取出的平均值是:初中語(yǔ)文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過(guò)這個(gè)實(shí)際例子,很明顯的是想告訴大家,初中語(yǔ)文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過(guò)程當中,要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校,課堂上為什么老師們講的少,學(xué)生們做的多了,初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,只要老師善于引導,學(xué)生們就可以通過(guò)自己或合作來(lái)完成學(xué)習任務(wù),并且得到深刻理解。

  再者,德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會(huì )發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要,預適合的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。面對孩子們的德育工作,要尋求適合他們的才是最好的,重視談話(huà)的可接受性,同時(shí)也要意識到方法比結論更重要。這讓我想到,在豐華學(xué)校總會(huì )給學(xué)生們布置德育作業(yè),要求幫父母做一件事,是通過(guò)一次次的實(shí)踐,從中讓學(xué)生體會(huì )到父母的艱辛,從而孝順父母,體諒父母。

  想要創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,教師不僅僅是要對教育有著(zhù)正確的認識,對課程的研究和對學(xué)生的研究,還有更重要的一點(diǎn)是,教師要學(xué)會(huì )享受講臺,實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,不斷自我完善。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,需要智慧,需要激情,更需要責任。

  第一,要熱愛(ài)講臺,享受講臺。每一個(gè)老師都想上出自己最滿(mǎn)意的好課,上出這樣的課,其首要條件是熱愛(ài)講臺,享受講臺,關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛(ài)講臺,享受講臺,那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我,不斷的發(fā)展自我,改變自我,才能為學(xué)生呈現不一樣的精彩課堂。

  第二,要學(xué)會(huì )承擔起自己的責任。大方向考慮,老師三尺講臺上的事情頻繁,具體,瑣碎,但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著(zhù)國家的強弱興衰。往下再看,站在三尺講臺,面對的是幾十個(gè)家庭的希望,是幾十個(gè)孩子的未來(lái)。作為老師,要對自己的學(xué)生學(xué)習和生活而負責。

  第三,要學(xué)會(huì )自我提高,自我完善。說(shuō)到底就是知識的補充,經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū),經(jīng)驗的積累需要反思。教師應該養成讀書(shū)習慣,享受讀書(shū)樂(lè )趣,在每一節課后,能夠積累經(jīng)驗,學(xué)會(huì )反思,同時(shí),不忘合作教學(xué),實(shí)現共贏(yíng)。

  這本書(shū)給了我很多現實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗分享,雖說(shuō)是有了基本的理解認識和經(jīng)驗累積,但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,還是存在著(zhù)諸多不足。要使這些經(jīng)驗積累能靈活運用到自己的教學(xué)方法中,我還需要不斷潛心研究和學(xué)習。最后,借用馮恩洪先生的話(huà)來(lái)和大家共勉:做最好的自己,讓生命因三尺講臺而精彩!

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感6

  看到了《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)的簡(jiǎn)介知道了“南馮北魏”, 魏書(shū)生老師多少還有些了解,聽(tīng)過(guò)他的報告,看過(guò)他的一些教育理論的書(shū)籍,家庭教育的書(shū)籍,而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書(shū)交流之機,能夠靜下心來(lái)讀了馮老師《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū),感受頗深。

  全書(shū)共分9個(gè)主題,分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長(cháng)加選擇、享受講臺、自我提高、優(yōu)化學(xué)校文化和來(lái)自媒體的聲音。馮恩洪老師結合自己的教育工作實(shí)踐,對中國教育的現狀進(jìn)行了理性思考,同時(shí)對中國教育的未來(lái)進(jìn)行了展望,提出了很多有效的教學(xué)模式,并且從各個(gè)方面都詳細的介紹了如何去創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。當然他是一名校長(cháng),我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革,但是作為一名教師,我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分:

  一是創(chuàng )造適合學(xué)生的教育部分。

  馮老師指出:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生,教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言,我認為創(chuàng )造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生、基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂上。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別以書(shū)本中心,走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。我們要看到學(xué)生的個(gè)別差異,正確對待,只有了解學(xué)生才能教好書(shū),育好人。孔子教育學(xué)生之所以成效卓著(zhù),重要原因之一,在于他對顏回、子路等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎上因材施教、因勢利導,才使得他們成才。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能洞察學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,只有這樣的教學(xué),教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂,就是盡可能改變滿(mǎn)堂灌的填鴨式教學(xué),學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過(guò)啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。課堂上,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂,做課堂的主人,提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。回顧自己的課堂教學(xué),雖然也在努力開(kāi)展分層教學(xué),力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但每個(gè)班級學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)較緊,很多時(shí)候是在趕進(jìn)度,沒(méi)有辦法照顧到所有學(xué)生的需求。所以,創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當下及將來(lái)亟需研究的任務(wù)。

  二是關(guān)于教師自我提高、如何實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的部分。

  在這部分中馮老師告訴我們:在三尺講臺上,我們同樣可以品味一流人生,創(chuàng )造一流業(yè)績(jì)。我們不但要珍惜講臺,熱愛(ài)講臺,享受講臺,而且要挑戰自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識的補充,第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū)學(xué)習,經(jīng)驗積累需要反思和總結。在此基礎上學(xué)會(huì )合作雙贏(yíng),做復合型的教師,你就會(huì )成功。

  對照馮老師的告誡,反思自己在這方面的作為,感覺(jué)到自己有很大的差距。

  首先在讀書(shū)學(xué)習方面,感覺(jué)自己做的很不夠。一是讀書(shū)少,二是只讀教育教學(xué)方面的書(shū)籍如《小學(xué)數學(xué)教育》,《小學(xué)數學(xué)教學(xué)設計》等。平時(shí)總感覺(jué)時(shí)間少,拿各種原因給自己找理由,現在想起來(lái),如果把平時(shí)上網(wǎng)看新聞,嘮閑嗑等的'時(shí)間拿來(lái)讀書(shū),也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著(zhù)作了。總覺(jué)得自己現有的知識教個(gè)小學(xué)綽綽有余了,正是這種對自己滿(mǎn)足的心態(tài),使自己變得懶惰。因此,在今后的教學(xué)工作中擠時(shí)間來(lái)讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著(zhù),特別是要學(xué)習一些新的教育教學(xué)理論,并用來(lái)指導自己的實(shí)際教學(xué)活動(dòng),爭取用不長(cháng)的時(shí)間,使自己的理論素質(zhì)有所提高,同時(shí)學(xué)習一些專(zhuān)業(yè)知識,以便更好地教學(xué)服務(wù)。

  其次是在積累經(jīng)驗、學(xué)會(huì )反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后,再也沒(méi)有進(jìn)行什么思考,也懶得進(jìn)行經(jīng)驗教訓的總結,所以幾乎沒(méi)有什么教學(xué)論文可言。對照馮老師的告誡,在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會(huì )反思,經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,勤反思,勤總結,總結成功的部分,反思失敗的教訓,一步步的完善自己,并超越自己。

  在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說(shuō)的那樣,真心關(guān)注每一位學(xué)生,因材施教,創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂,努力激發(fā)學(xué)生的潛能,同時(shí)也多讀書(shū)多學(xué)習,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,更好地從事教育事業(yè)。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感7

  德育是社會(huì )發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要。合適的德育,合適的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。

  作為一位教師,一名年輕的班主任,對于德育工作的重要性深有體會(huì )。以下幾點(diǎn)做法值得推敲。

  一、培養學(xué)生的競爭意識

  競爭,對人的發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步有促進(jìn)作用。它能給學(xué)生以直接現實(shí)的追求目標,賦予學(xué)生壓力和動(dòng)力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能,提高學(xué)習的效率;使學(xué)生在競爭、比較中,客觀(guān)地評價(jià)自己,發(fā)現自己的局限性,提高自己的水平;能讓班集體更富有生氣,豐富學(xué)生的生活,增添學(xué)習和生活的樂(lè )趣。

  二、培養學(xué)生的團隊合作意識

  現在社會(huì ),流行團隊合作。真實(shí)這一觀(guān)念也可以引入到班級管理中。通過(guò)我這幾年我試行情況來(lái)看,效果還是挺顯著(zhù)的。其實(shí)真正自覺(jué)的學(xué)生不是很多的,真正讓他做到每天都能認認真真做好每件事情,好像不是很簡(jiǎn)單。況且隨著(zhù)生活水平的提高,有些學(xué)生在學(xué)習上表現出了一種“與世無(wú)爭”的現象,不求上進(jìn),只求一般,對于同學(xué)之間的關(guān)系也很淡。怎么樣采取措施改變這些現象呢?道理學(xué)生也懂,但是真正做起來(lái)好像不是那么簡(jiǎn)單。為改變這一現象,可以制定出一份詳細的評價(jià)表。從遵守紀律、完成作業(yè)情況、班干部組長(cháng)完成工作、勞動(dòng)、衛生方面,分別說(shuō)明各項的加減分情況。另外,通過(guò)抽簽形式,分成5人一組為一團隊,各個(gè)學(xué)生的表現加減分,不光和自己有關(guān),也和自己所在的團隊有關(guān)。每月評選一次,分別給予團隊總分第一名,個(gè)人總分第一名獎勵。獎勵的錢(qián)是班上每月積攢下來(lái)的易拉罐和礦泉水瓶換來(lái)的錢(qián)。這樣一來(lái),有些作業(yè)拖拉、不認真的學(xué)生,進(jìn)步許多,因為他扣分,他所在的團隊會(huì )相應扣分,因此他的團隊成員就會(huì )批評他,督促他。其實(shí)學(xué)生還是要面子的,這一招比老師批評強。而且這樣做對于學(xué)生來(lái)說(shuō),也是公平的。因為你做得好,就會(huì )得到相應的加分,且為自己的團隊加分。避免一些學(xué)生以前的一些想法“這么認真有什么用,不也是一樣做作業(yè)嗎,只要不是最差就行了”。現在學(xué)生做任何事,都是想方設法做得更好,因為在他們心時(shí)時(shí)刻想到:做得好有加分,還能得到團隊成員的肯定和贊揚,做得不好就減分,還要拖團隊的后腿。團隊里的各個(gè)成員會(huì )相互幫助,共同進(jìn)步,爭取第一。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感8

  泰戈爾說(shuō)過(guò)“播種一個(gè)信念,收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)行動(dòng),收獲一個(gè)習慣;播種一個(gè)習慣,收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格,收獲一個(gè)命運。”一直以來(lái)自己非常信奉這句話(huà),而馮恩洪老師的書(shū)《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》,使我更深刻體會(huì )了這句話(huà)。假期中雖然繼續教育很快考完了,但自己又把這本書(shū)從頭讀了一遍,靜心體會(huì ),有幾點(diǎn)尤其讓人深思。

  一、實(shí)實(shí)在在做教育

  與快樂(lè )同行,從教師到校長(cháng)。想要讓學(xué)生尊敬你,就要走入學(xué)生的心中,把握每個(gè)學(xué)生的心理軌跡。對學(xué)生應該嚴而有愛(ài)、嚴而有序、嚴而有方、嚴而有格。因此幫助學(xué)生用非智力因素促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。卓越不只是一種表現形式,也不代表全面優(yōu)秀。

  教師要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。學(xué)會(huì )做人比學(xué)會(huì )學(xué)問(wèn)更重要,高等教育主要是學(xué)會(huì )做學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì )做文明人,學(xué)會(huì )做現代人,學(xué)會(huì )做社會(huì )主義人,學(xué)會(huì )做有中國靈魂世界眼光的時(shí)代新人。這一切都要從小處做起,能夠反映人的品位的主要是細節。

  二、學(xué)生的發(fā)展

  一直以來(lái),對于學(xué)生的發(fā)展我們都聽(tīng)熟了“全面發(fā)展”這個(gè)詞兒,自己也一直在向著(zhù)這個(gè)目標努力著(zhù),奮斗著(zhù),但同時(shí)也迷茫著(zhù):讓每個(gè)孩子都全面發(fā)展,我們真的能做到嗎?看看眼前為學(xué)習而累的孩子們,有時(shí)真的覺(jué)得他們好可憐呀!但自己卻不敢有半點(diǎn)的疏忽,害怕因為自己的疏忽造成孩子一輩子的落后,為了“全面發(fā)展”這面旗幟,我們在痛苦地努力著(zhù)。

  馮教授的一席話(huà)終于解開(kāi)了我心頭的一塊沉重的石頭:國家提出的“全面發(fā)展”指的是一代人的全面發(fā)展加一個(gè)人的最近發(fā)展區強勢智慧發(fā)展。做教師的我們,是不是有了新的方向?讓我們一起去挖掘、去發(fā)現每個(gè)孩子的最近發(fā)展區、強勢發(fā)展區吧!

  三、比分數更重要的

  差異是人類(lèi)的寶貴財富,優(yōu)秀的教育不是排斥差異的教育,而是適應差異的教育。我們必須清醒地承認孩子之間的差異。另外,學(xué)生是有激情的,他們是有感情需求的。要想讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課,我們首先得讓學(xué)生喜歡上你這個(gè)語(yǔ)文老師。同時(shí),學(xué)生是有有待釋放的潛在能量的,而他們也是渴望成功的,我們需要做的是讓70%的學(xué)生領(lǐng)到獎狀,讓他們得到大家的認可,得到自己的肯定,從而更好地、更自信地發(fā)展自己。三尺講臺上有比分數更重要的東西,那就是每個(gè)孩子自信快樂(lè )地成長(cháng)!

  書(shū)中有這樣一句話(huà)“直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長(cháng)。”我想,這就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感9

  前段時(shí)間讀了馮恩洪校長(cháng)的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū),靜心體會(huì ),有幾點(diǎn)尤其讓人深思。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高,如何實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的部分。針對自身的實(shí)際,我覺(jué)得我應該從以下幾個(gè)方面來(lái)提高自己:

  一、學(xué)習:

  實(shí)現自我超越。未來(lái)的教師應當成為學(xué)習型的人,具有現代教育理念,精通教學(xué)內容,掌握現代教育技術(shù)和方法,并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導學(xué)生學(xué)習。隨著(zhù)新課程改革的不斷推進(jìn),教師要通過(guò)不斷的學(xué)習來(lái)更新觀(guān)念、充實(shí)知識、掌握方法,在客觀(guān)審視現實(shí)的同時(shí)不斷超越自我。

  二、實(shí)踐:

  改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的假設、成見(jiàn),甚至圖像、印象。在教育工作中,它影響著(zhù)個(gè)人如何對待外在客觀(guān)世界,如何采取行動(dòng),決定自己什么可以做或不可以做,什么時(shí)候做,到底怎樣做。教師要適應新課程改革的需要,就必須在新課程教學(xué)實(shí)踐中自覺(jué)審視自己的內心世界,在反思、研究、創(chuàng )新中不斷修正、完善自己的心智模式。

  三、培訓:

  建立共同愿景。教師的共同愿景是實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展。為此,中小學(xué)教師應積極參與新課程培訓,真正認識到自己的切身利益和培訓目標的達成休戚相關(guān),自覺(jué)地把專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共同愿景和培訓目標緊密聯(lián)系起來(lái),加快角色轉變,改進(jìn)工作方式,始終實(shí)現專(zhuān)業(yè)提升。

  四、合作:

  整合團體智慧。團體智慧高于個(gè)人智慧。教師要實(shí)現共同愿景,就必須通過(guò)合作來(lái)發(fā)揮團體智慧。在合作中,每一個(gè)教師都可以自由交談,并且要在思想碰撞中發(fā)現別人的遠見(jiàn),發(fā)現有礙團體發(fā)展的消極因素,進(jìn)而通過(guò)發(fā)揮集體的智慧優(yōu)勢來(lái)加以解決。

  五、研究:

  學(xué)會(huì )系統思考。系統思考是以系統動(dòng)力學(xué)為理論基礎的一種思考方式,它要求人們掌握問(wèn)題整體運作的本質(zhì),以提升組織整體運作的群體智力。在新課程改革中,教師要學(xué)會(huì )系統思考、科學(xué)研究,從宏觀(guān)視角動(dòng)態(tài)把握課堂教學(xué)的進(jìn)程,及時(shí)吸收學(xué)生的反饋信息,密切關(guān)注、深刻洞察學(xué)生德智體美等各方面的漸變,用系統的、發(fā)展的、鼓勵的眼光支持和促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)。

  馮校長(cháng)的這本書(shū)告訴我們:在三尺講臺上,我們同樣可以品味一流人生,創(chuàng )造一流業(yè)績(jì)。我們不但要珍惜講臺,熱愛(ài)講臺,享受講臺,而且要挑戰自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺。

  創(chuàng )造適合學(xué)生的教育讀后感10

  近期我認真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū),讀后感悟頗深,對自己的教育觸動(dòng)很大。該書(shū)是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐對中國教育的理性思考和展望。

  讀馮教授的書(shū),不僅是感受書(shū)中鮮活生動(dòng)的教育案例,更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想,特別是創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,要關(guān)注學(xué)生差異,尊重學(xué)生情感,釋放學(xué)生潛能的教育,培養學(xué)生的發(fā)展學(xué)習能力,培養適應能力,鍛煉實(shí)踐能力,提升交際能力。美國美術(shù)課《畫(huà)馬》,山東教師的“8分數學(xué)生舉手”和馮老的釣魚(yú)故事,都說(shuō)明了一件事:教育的真諦是:實(shí)現在的社會(huì )化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘學(xué)生的潛能,幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。

  作為一線(xiàn)教師的我,對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔負著(zhù)將自然人打造成社會(huì )人的任務(wù),課堂由“誰(shuí)來(lái)教”是校長(cháng)做主,那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線(xiàn)教師該認真思考的問(wèn)題了。

  自己過(guò)去的課堂,講授偏多,學(xué)生的合作和獨立思考偏少,雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺(jué)還算輕松的,但讀了馮教授的這本書(shū),更堅定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習數學(xué)的決心,盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng )設的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺(jué)。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育,真正在課堂落實(shí)好差異教育,讓學(xué)生享受自己的課堂,變講授的課堂為合作的課堂,力爭讓每個(gè)孩子都做最好的自己,讓自己的生命也因為三尺講臺而精彩。

  要讓自己的課堂變得精彩,學(xué)生是享受,如果老師走上講臺的感覺(jué)還是“星星還是那個(gè)星星,月亮還是那個(gè)月亮”,那么課堂注定是無(wú)法精彩,學(xué)生也是無(wú)法享受的,甚至有可能帶來(lái)的是難受,讓學(xué)生有如坐針氈的感覺(jué)。

  而教師要發(fā)展自己,就兩條路:一是教學(xué)經(jīng)驗的積累,二是知識的不斷更新和補充。尤其是后者,更顯得必要,教師的工作對象是活生生的人,是有個(gè)性和差異的人,教育的每個(gè)對象都是全新的,不可能重復。這就需要老師有滿(mǎn)腹的才思來(lái)應對各種學(xué)生的教育需求。

  馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長(cháng)秘訣,他一生勤于讀書(shū),作報告引經(jīng)據典,妙語(yǔ)連珠,他始終堅持無(wú)論自己多忙,每天堅持讀一個(gè)小時(shí)的書(shū)。這一點(diǎn)對于我就慚愧有加了,自己雖然愛(ài)看書(shū),但沒(méi)有像他那樣堅持天天讀書(shū),把讀書(shū)當成和吃飯睡覺(jué)等每天生活必須的事了。

  我以前讀書(shū),純粹是把看書(shū)當成消遣打發(fā)時(shí)間的一種方式,很少做批注和寫(xiě)心得體會(huì ),看了馮教授的書(shū)后,我才感覺(jué)到作為教師看書(shū)的重要性,尤其是要把讀書(shū)當成教師職業(yè)的必需。唯有讀書(shū),才能促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,不斷豐富自己的知識素養,去構建適合學(xué)生的教育;也只有讀書(shū),在學(xué)生面前做好表率,用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響和帶動(dòng)學(xué)生,培養學(xué)生愛(ài)閱讀的興趣和習慣,讓閱讀伴隨一生。

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