讀后感600字

　　一、讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)

　　1、要弄懂原作

　　"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。

　　2、要認(rèn)真思考

　　讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。 所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。

　　3、要抓住重點(diǎn)

　　讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。

　　4、要寫(xiě)出真情實(shí)感

　　就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑。

　　二、讀后感600字（精選80篇）

　　讀后感就是讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。以下是小編幫大家整理的讀后感600字（精選80篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　讀后感600字1

　　“募捐”，看到了這個(gè)誘人的題目，我的心里產(chǎn)生了許多疑問(wèn)：是誰(shuí)在捐錢(qián)？把錢(qián)捐給了誰(shuí)？是誰(shuí)在獻(xiàn)愛(ài)心。一連串的問(wèn)題使我?guī)е�疑�?wèn)迫不及待地走進(jìn)《募捐》這個(gè)故事。

　　故事的主人公林翌上課的時(shí)候一直想打瞌睡，班長(zhǎng)張亞亞時(shí)不時(shí)踢他的凳子，他對(duì)張亞亞的多管閑事一直非常“感冒”，他打瞌睡都是因?yàn)榘职謰寢尣辉诩遥�自己偷偷玩電腦而造成的后果。有一天，林翌覺(jué)得很沉悶，他的座位開(kāi)始不斷地?fù)u擺起來(lái)，他以為張亞亞又在踢他的凳子。就在這時(shí)，老師讓同學(xué)們都往操場(chǎng)上跑，林翌就忍不住擠撞張亞亞。原來(lái)是發(fā)生了一場(chǎng)地震。當(dāng)林翌知道發(fā)生地震時(shí)，才感到自己擠撞張亞亞是不對(duì)的。可是在地震過(guò)后，學(xué)校舉辦了捐獻(xiàn)活動(dòng)，老師讓同學(xué)們獻(xiàn)愛(ài)心。林翌媽媽給了他100元，可他只捐了50元，捐得最多的是張亞亞，她捐了500元，和校長(zhǎng)捐的同樣多。這真是愛(ài)心助學(xué)的好心人，這是她在過(guò)年時(shí)攢下的壓歲錢(qián)，她一直沒(méi)舍得花。可林翌覺(jué)得張亞亞在嫉妒他，和他比高低。最后在張亞亞外婆的解釋下，林翌才讀懂了張亞亞——（原來(lái)張亞亞和揀破爛的外婆就住在林翌家的車(chē)庫(kù)里）林翌覺(jué)得自己很愧疚，被張亞亞的所作所為所感動(dòng)。在第二天的體育課上，張亞亞忽然暈倒了，林翌幫老師把張亞亞送進(jìn)了醫(yī)院，并為她送玫瑰花，同學(xué)們的眼角上都溢出了淚水。

　　讀了這個(gè)故事，我深受啟發(fā)：在別人困難時(shí)，不能嘲笑別人，應(yīng)當(dāng)伸出友誼之手，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，把溫暖送給別人，把困難留給自己！

　　只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。

　　讀后感600字2

　　駱駝，在我的印象里是一種很溫順的動(dòng)物，它沒(méi)有驕橫的脾氣，也沒(méi)有高貴的身份，更難能可貴的是，它不用人們多么寵愛(ài)它，但卻可以為人類(lèi)付出生命。這也可能是大部分人對(duì)它們的記憶。

　　自我讀了楊志軍先生寫(xiě)的《駱駝》之后，我對(duì)駱駝的記憶又改變了一些。《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群響應(yīng)喜馬拉雅大招募走進(jìn)西藏，到達(dá)拉薩的故事。這是一個(gè)美麗而凄惻的故事。在這個(gè)故事里，駱駝不再是受人驅(qū)使的動(dòng)物，而是有血有肉，有情有意的“人”。

　　他們會(huì)為了自己心愛(ài)的母駝不吃不喝，跑上一個(gè)星期不休息；會(huì)為了自己的孩子抵擋獵人的子彈；會(huì)為了保護(hù)主人而去和毒蛇較量，甚至把奶給了別人的孩子，而讓自己的孩子去吃草。這就是駱駝的本性——真誠(chéng)而善良。哪怕你曾經(jīng)鞭打過(guò)他們，拋棄過(guò)他們，他們也會(huì)在生死關(guān)頭把生的機(jī)會(huì)留給你。但駱駝不是人們的奴隸，他們也有自己的親情，愛(ài)情，友情，有些甚至連我們?nèi)祟?lèi)都無(wú)法做到。一位駱駝奶媽看到自己的兒子被埋進(jìn)土里，以為他還會(huì)從墳?zāi)估锍鰜?lái)，就一直在等著，等到身體感染而死，而且，這位母親還不是小駱駝的親生母親，也只是他的乳母而已。我讀到這不禁淚流滿面，一只駱駝竟然為了和自己沒(méi)有任何血緣關(guān)系的小駱駝獻(xiàn)出了生命，最后故事的都在懸崖邊殉情而死，多么有情義的駱駝！多么偉大的駱駝！翻開(kāi)地圖，仔細(xì)看看青海的柴達(dá)木，我找到了熟悉的那些名字：夏日哈、香日德、諾木洪、烏圖美仁、格爾穆、大柴旦、小柴旦、庫(kù)爾雷克、娜陵格勒、察汗烏蘇。

　　他們，因愛(ài)嘗到了幸福，因愛(ài)活出了價(jià)值。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)美麗、凄惻的故事，為他們祝福，希望他們?cè)谔焯美^續(xù)愛(ài)的傳奇！

　　讀后感600字3

　　《史記》是中華民族最早的紀(jì)傳體通史，被人譽(yù)為史家之絕唱。此書(shū)開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀它，我就覺(jué)得在和一個(gè)活人談話。司馬遷我對(duì)他很同情，也很佩服。司馬遷是中國(guó)的史學(xué)之父，他忍辱負(fù)重的精神被后人傳誦，《史記》和其他史書(shū)不同，他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生，而不僅僅是羅列帝王將相。

　　史記這本書(shū)很偉大，作者更偉大。我們“讀其書(shū)而想見(jiàn)其人”，就一定要讀《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以為只有讀這篇文章，才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有家學(xué)淵源和名師傳授。如果說(shuō)《太史公自序》是學(xué)術(shù)史，那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的心靈史。因?yàn)槔锩娼�透著生之熱戀和死之痛苦，每句話都是發(fā)自內(nèi)心的。

　　司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，比如說(shuō)為國(guó)著想的藺相如，南征北戰(zhàn)的廉頗，性情暴躁的秦始皇等等。優(yōu)美的語(yǔ)言使我彷佛進(jìn)入了那個(gè)時(shí)代，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也位置改變，主人公喜則喜，主人公憂則憂。緊張刺激的情節(jié)讓我身臨其境，我一會(huì)兒變成了攻城拔寨的大將，一會(huì)兒變成運(yùn)籌帷幄的軍師，一會(huì)又變成伶牙俐齒的說(shuō)客。我陶醉在滾滾的歷史長(zhǎng)河之中，久久不能自拔。

　　歷史是什么？歷史是一名老師：“前事不忘，后事之師”；歷史是一種規(guī)律：“究天人之際，通古今之變”；歷史是一面鏡子，是一種經(jīng)驗(yàn)，更是一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，要完成中華民族復(fù)興的偉大使命，請(qǐng)廣大青少年朋友從歷史中洞察規(guī)律，通曉過(guò)去，把握現(xiàn)在，主宰未來(lái)。

　　讀后感600字4

　　《白蝴蝶》是我最喜歡的文章，它講述了這樣一個(gè)動(dòng)人的故事：一次，作者到鄉(xiāng)下去，半路上遇到了一場(chǎng)大雨，這時(shí)，一位身著白裙的少女走過(guò)來(lái)，撐開(kāi)溫馨的小傘，把作者帶到一幢樓房下避雨……這很像影視中的鏡頭，少女的純美、高尚與無(wú)私，像一只白蝴蝶刻在我腦海里，久久不能忘記。合上書(shū)，我不由得想起了我的鄰居“長(zhǎng)叔叔”。

　　“長(zhǎng)叔叔”是我們小伙伴們的共同稱呼，本姓張，快到三十歲了，因?yàn)闊o(wú)論我們有什么樣的問(wèn)題，他總是能幫我們解決。不但如此，大人們的事情他也能管，我們小區(qū)常有的人家門(mén)鎖壞了，門(mén)鈴不響了，只要找到他，大都很快就能修理好。時(shí)間一久，我們幾個(gè)小伙伴一合計(jì)，“張”就變成“長(zhǎng)”了，特長(zhǎng)的長(zhǎng)，長(zhǎng)工的長(zhǎng)！

　　“長(zhǎng)叔叔”的好，在我們小區(qū)是出了名的。幫忙充煤氣接小孩是經(jīng)常事，雖然家里還有點(diǎn)窮，但他做好事經(jīng)常分文不收，時(shí)間長(zhǎng)了形成了一句口頭禪：小事情小事情！

　　去年夏天，和我們一起玩耍的毛毛突然幾近暈迷，他家又沒(méi)人，我們慌亂成一團(tuán)，長(zhǎng)叔叔知道后，二話沒(méi)說(shuō)背上他就跑到我們小區(qū)門(mén)口的醫(yī)院，毛毛得救了，可是我們的“長(zhǎng)叔叔”卻在一邊臉色刷白，上氣不接下氣，好久，緩過(guò)神來(lái)才想起給毛毛爸爸打電話：毛毛中暑了……毛毛家人千恩萬(wàn)謝，“長(zhǎng)叔叔”只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了句屬于他的經(jīng)典口頭蟬：小事情小事情！

　　后來(lái)，我們才聽(tīng)大人們議論：長(zhǎng)叔叔的心臟有點(diǎn)問(wèn)題，至今還沒(méi)有對(duì)象……

　　昨天晚上，我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)：長(zhǎng)叔叔快樂(lè)地向我們揮手，身邊，還有美麗的白蝴蝶……

　　讀后感600字5

　　我的眼睛在流淚，我的心也在哭泣。讀了《圓明園的毀滅》這篇令人感到惋惜和憤怒的文章后，我的心被恥辱啃嗜著，被痛恨的烈火灼燒著，久久不能平靜……

　　圓明園非常美麗，圓明園有一些名勝是仿照各地名勝建造的，有獅子林、平湖秋月、安瀾園……，而且里面的文物很多，很壯觀。圓明園占地約5000畝，水面占十分之四，大小山巒起伏，各態(tài)湖泊星羅棋布，凌空俯視如千島之國(guó)。本園占地210公頃，水域約4／10。東部為園內(nèi)最大水面福海，外圍環(huán)列10個(gè)小島，構(gòu)成一處大型園林景區(qū)，共有10座園中園和建筑風(fēng)景群。福海略呈方形，東西皆寬五六百米，水面開(kāi)闊。盛時(shí)每逢陰歷五月五日端午節(jié)和七月十五中元節(jié)，先后在此舉行龍舟競(jìng)渡和放河燈等民俗活動(dòng)。我真想去圓明園游覽一番啊！

　　但是，好景不長(zhǎng)，英、法聯(lián)軍在1860年的時(shí)候讓美麗的圓明園變成了灰燼。更讓我氣憤的是：他們竟然當(dāng)場(chǎng)拍賣(mài)文物！一個(gè)青銅鐵器3英鎊賣(mài)掉了！一副圖畫(huà)則1英鎊賣(mài)掉了！這……這簡(jiǎn)直就是中國(guó)人的恥辱！

　　圓明園見(jiàn)證了大清帝國(guó)的繁榮與衰敗。它奇特的建筑與創(chuàng)意是世人所無(wú)法想象的，雖然有專(zhuān)家、學(xué)者提出現(xiàn)在重修圓明園，但是，簡(jiǎn)單的重修與仿建怎樣都無(wú)法彌補(bǔ)歷史的缺憾！圓明園的毀滅已經(jīng)成了一段不可改變的痛苦記憶。我們無(wú)法改變歷史，但是我們卻可以創(chuàng)造未來(lái)。今天，為了不讓歷史再次重演，為了中華民族偉大復(fù)興，我們一定要謹(jǐn)記“不忘國(guó)恥，振興中華”的誓言，努力學(xué)習(xí)，勇于攀登，掌握本領(lǐng)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！

　　讀后感600字6

　　《吶喊》是魯迅的短篇小說(shuō)集，是中國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典，幫助當(dāng)時(shí)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。

　　《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當(dāng)起梁上君子最終，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。

　　在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用哀其不幸，怒其不爭(zhēng)八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

　　《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺。《藥》，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么人血饅頭。聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信饅頭，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢(qián)，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么革命造反就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。

　　當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓全中國(guó)為之一振。

　　讀后感600字7

　　我喜歡讀有關(guān)動(dòng)物的書(shū)籍，尤其喜愛(ài)沈石溪的作品。他的作品我如數(shù)家珍：《白天鵝紅珊瑚》、《黑天鵝紫水晶》、《狼王夢(mèng)》、《情豹布哈依》、《花面母靈貓》……其中《鹿王》這本書(shū)最讓我有感觸。

　　作者沈石溪是個(gè)“動(dòng)物小說(shuō)大王”，在他眼中，人類(lèi)與動(dòng)物皆是平等的，共同生活在這個(gè)有血有淚的世界。他花了大量的筆墨來(lái)寫(xiě)動(dòng)物小說(shuō)，說(shuō)明他對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)以及對(duì)大自然的向往。

　　《鹿王》這本書(shū)主要講述了一對(duì)馬鹿母子生活在廣闊的大草原上，卻因多次被獵狗追殺，母親為了引開(kāi)獵狗，而和自己的兒子失散了。從此再?zèng)]有音訊。最后一次被追殺，馬鹿小伙因疲憊、虛弱倒在了小溪中，清涼的溪水拖著小馬鹿緩緩墜入了瀑布，“撲通”它的生命就這樣結(jié)束了……

　　讀了這本書(shū)我認(rèn)識(shí)了許多友善的朋友：愛(ài)嘮叨的兔子珍妮，憂傷的錦鯉夫婦，多疑的老狐貍，多管閑事的喜鵲……它們身上發(fā)生的故事多姿多彩，讓我身臨其境，各自鮮明的性格那么有趣。

　　書(shū)中我印象最深的就是母馬鹿對(duì)馬鹿小伙說(shuō)得最多的一句話“趴在這兒別動(dòng)，等我回來(lái)”。多么偉大的母親，多么無(wú)私的母愛(ài)。小馬鹿在與母親走散后，每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，它是多么孤獨(dú)、無(wú)助，但它終究是頭公鹿啊！是將來(lái)成為鹿王的料子。所以它告訴自己要學(xué)會(huì)勇敢，樂(lè)觀面對(duì)生活，不能成為一個(gè)依賴母親的膽小鬼。

　　讀了這本書(shū)，我感受到了母愛(ài)的偉大，母親總是在默默地為孩子付出不求回報(bào)。在生活中，我的媽媽也是一位這樣為我無(wú)私奉獻(xiàn)的好媽媽?zhuān)�我要學(xué)著感恩，體諒媽媽?zhuān)�做媽媽的“小棉襖”。本書(shū)也告訴我們，動(dòng)物是人類(lèi)的好朋友，也是我們和大自然溝通的語(yǔ)言，我們要保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)大自然！以《鹿王》為代表的沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，值得推薦大家細(xì)細(xì)品味。

　　讀后感600字8

　　“公寓窗臺(tái)上種的苦瓜藤，不指望它開(kāi)花結(jié)果，于是煙塵萬(wàn)丈的都市里的一扇窗子，為我編織了故鄉(xiāng)夏日里一席苦瓜涼夢(mèng)來(lái)。”這段話是臺(tái)灣作家洪素麗的散文作品《苦瓜》結(jié)尾，這也是作者的點(diǎn)題之筆。

　　作者的童年是陰暗的，成年后定居異國(guó)飽受思鄉(xiāng)之苦，唯有幼時(shí)家中常吃的苦瓜印象最深，她記掛鄉(xiāng)愁之物也就成了苦瓜。孩童時(shí)期家中所烹苦瓜妙品在這異國(guó)他鄉(xiāng)也甚是稀有，但那揮之不去的苦味卻成了作者綿長(zhǎng)的愁思。

　　文章的主題表達(dá)的是濃濃的綿長(zhǎng)的鄉(xiāng)愁，但給讀者更深的感悟是對(duì)生活的獨(dú)特理解。

　　初嘗苦瓜者都知道，苦瓜那種苦苦至心底。洪素麗說(shuō)，苦瓜的苦是令人清心寡欲的苦，不是“啞子吃黃連”的苦。我也有同感，從父母和鄉(xiāng)人的嘴里知道，苦瓜的特性是苦和寒，可以清心明目，消熱解氣，吃起來(lái)雖苦，但咀嚼過(guò)后，竟留有一絲甘甜。

　　細(xì)想起來(lái)，苦亦可以是美味。

　　我們都會(huì)或多或少地經(jīng)歷苦，因此，苦是人生無(wú)法回避之味，倘若覺(jué)得太苦而不愿去嘗試，余味的甘甜也就不會(huì)感受到了。苦中作樂(lè)，是每個(gè)人必須學(xué)會(huì)的一項(xiàng)生活技巧，更是一種超越物質(zhì)滿足的新境界。

　　現(xiàn)在的我們，雖然少了許多年少時(shí)的自在，但我們還是有著自己獨(dú)特的方式苦中作樂(lè)。對(duì)朋友，難過(guò)時(shí)陪伴就是樂(lè)；對(duì)家人，落魄時(shí)簡(jiǎn)樸便是樂(lè)；對(duì)他人，受助時(shí)微笑就是樂(lè)……街上形形色色的人，男女老少，面部表情有喜有憂，每個(gè)人懷揣著自己的苦或苦中作得的樂(lè)向前走著。

　　我們可以在苦瓜里吃出人生的道理來(lái)，苦與樂(lè)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，心態(tài)變化就在一瞬間，正如味蕾知覺(jué)變化，上一秒還是極苦，下一秒便是極樂(lè)了。輕松得來(lái)的樂(lè)不是真的樂(lè)，只有當(dāng)你累過(guò)，苦過(guò)，哭過(guò)，笑過(guò)，那才是樂(lè)。

　　讀后感600字9

　　這幾天，我閱讀了童年這本書(shū)的第1、2、3章。雖然讀的不多，卻有很大的感觸。

　　前三章主要講了阿列克謝自幼喪父，缺少父愛(ài)，一向和母親外婆一齊生活。他們乘船去找了阿列克謝的外公，認(rèn)識(shí)了他的兩個(gè)舅舅和“小茨崗”。阿列克謝覺(jué)得到了外公家后，生活就不一樣了。他的兩個(gè)舅舅有時(shí)勢(shì)不兩立，有時(shí)又同仇敵愾，性格怪異，經(jīng)常讓人摸不著頭腦。他的外公有時(shí)和藹可親，有時(shí)又兇得像頭獅子。在外公家里有不少喜怒哀樂(lè)，他們之間也經(jīng)常發(fā)生“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

　　我的童年要比高爾基的童年好得多，我的歡樂(lè)遠(yuǎn)比痛苦多，生活在一個(gè)溫馨的家庭里，我不但有父母，爺爺奶奶，外公外婆也時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)心著我，相比較起來(lái)，我生活的太幸福了。阿廖沙的周?chē)�的人，除外婆外，待他都不是很好，外公也�?huì)常常因?yàn)橐恍┬∈露�狠打阿廖沙�?/p>

　　我此刻的年齡和阿廖沙相仿，但生活狀況卻有很大的差異。阿廖沙的生活狀況那么艱苦，但也努力創(chuàng)造完美生活。我生活在這么優(yōu)越的生活環(huán)境下，我不能比阿廖沙放松一點(diǎn)，我要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)槲矣行腋５纳�活，良好的生活環(huán)境，也有精致的學(xué)習(xí)材料，我更得好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了為自我的祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

　　阿廖沙的經(jīng)歷也是高爾基童年的真實(shí)寫(xiě)照，高爾基勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，經(jīng)過(guò)自我的不懈奮斗，最終成為了列寧口中的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)最杰出代表”。他在年輕時(shí)當(dāng)過(guò)碼頭搬運(yùn)工、面包師傅、雜貨店伙計(jì)、園丁和守夜人，也拾過(guò)破爛兒，但這都沒(méi)有阻擋他的夢(mèng)想。

　　我必須要好好學(xué)習(xí)，不負(fù)這完美的年華！

　　讀后感600字10

　　時(shí)間流逝，眨眼間便無(wú)影無(wú)蹤。既然挽留不住時(shí)光，就好好享受此刻的清閑。感慨中，五年逝去，心中沒(méi)有來(lái)由地一酸，下一秒便淚流滿面。—題記

　　我們，一個(gè)平凡簡(jiǎn)單而又飽含深意的題目。仔細(xì)回想小時(shí)的天真快樂(lè)，嘴角不禁勾出淺淺的笑容。興許還帶些苦澀。我們，挽留時(shí)光，挽留歡樂(lè)，挽留我們。我們，一篇由課本劇引發(fā)感慨小學(xué)時(shí)光流逝的文章，也讓我深受觸動(dòng)。

　　小學(xué)六年，一輩子難忘的六年。平時(shí)不愿去的學(xué)校，如今顯得模糊而美好。六年光陰，無(wú)數(shù)金錢(qián)也無(wú)法換來(lái)。人生能有幾個(gè)六年？減去最開(kāi)始時(shí)朦朦朧朧，模模糊糊的六年，人生也不過(guò)十一二個(gè)六年。珍貴的六年小學(xué)時(shí)光，如今已過(guò)了五年，剩下一年，怎能不顯得格外珍貴？回憶剛最開(kāi)始友誼，要好就好，不好也罷。而如今卻密不可分、緊密相連。最后的一年，心中油然生出無(wú)盡的不舍。眼淚濕了眼眶。回憶最好的朋友，回憶憨憨的閨蜜，回憶考了高分的歡呼雀躍，回憶夏天放學(xué)吃冰棍的快樂(lè)無(wú)比。一轉(zhuǎn)眼，感慨萬(wàn)千，思緒懷念。當(dāng)初一年級(jí)盼望成為高年級(jí)，但真正長(zhǎng)大后卻想回到小時(shí)候的天真無(wú)邪，以前平凡的友誼，如今不舍至極。眼淚肆無(wú)忌憚地流淌，怎么也擦不完，一篇感嘆時(shí)間流逝的文章也令我感慨。我們都成長(zhǎng)了，也不舍了，為何時(shí)間不能停留？低下頭，捫心自問(wèn)，我珍惜以往的時(shí)間了嗎？答案或許不一定，但毋庸置疑的是，我們，舍不得！

　　雖然天下沒(méi)有不散的宴席，但感情又怎會(huì)理智？

　　不舍化為一幕幕回憶呈現(xiàn)在眼前，回憶記憶中的一切，眼淚再也停不下來(lái)……

　　讀后感600字11

　　古今中外，無(wú)卓有成就者不感嘆時(shí)間之飛逝。孔子曰：“逝者如斯夫”。魯迅還說(shuō)：“時(shí)間就是性命”。美國(guó)也有“時(shí)間就是金錢(qián)”的名言。列寧也曾說(shuō)：“時(shí)間就是一切”。而朱自清的散文《匆匆》更是很好地詮釋時(shí)間之真諦。

　　這篇散文以“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”？這個(gè)疑問(wèn)開(kāi)始敘述。文中作者在行文流水的表達(dá)一種對(duì)時(shí)光飛逝，來(lái)去匆匆這一普通現(xiàn)象的無(wú)奈與惋惜，更是充分顯示出作者在有限的生命中有所作為的抱負(fù)，并警示人們：“不要虛度光陰，不能白白走這一遭”。

　　難道是朱自清自己虛度光陰，從而懺悔嗎？不是的。愈是大人物愈是卓有成就者，反而覺(jué)得時(shí)間不夠用，時(shí)間被自己所浪費(fèi)了。要比起我們這些普通人—真正虛度光陰的人，我們真是慚愧。想想我們每天絕大多數(shù)時(shí)間都在玩耍、發(fā)呆、無(wú)所事事，真是有些擔(dān)憂與害怕。“少壯不努力，老大徒傷悲”。我擔(dān)憂，到頭來(lái)，一事無(wú)成；我害怕，到老時(shí)，悔恨萬(wàn)千。日子在玩耍時(shí)，從嬉笑中過(guò)去；日子在發(fā)呆時(shí)，從空想中過(guò)去。時(shí)間如一個(gè)淘氣娃娃在跟你捉迷藏，你永遠(yuǎn)也抓不住他；時(shí)間如奔騰不息的河水，奔流不止；你永遠(yuǎn)也無(wú)法讓他停下，更無(wú)法讓他倒退。“逝者如斯夫”。智慧的人從其中看出門(mén)道，珍惜一分一秒；愚笨的人從其中看出熱鬧，盡情享受時(shí)間的流淌和沖洗。待沖盡，驀然回首，只有一顆懺悔的心。

　　有人說(shuō)，我用金錢(qián)將他買(mǎi)下；有人說(shuō)，我用魔法將他停下。但無(wú)一不是徒勞。想得到更多時(shí)間的方法，只有珍惜。在有限的時(shí)間內(nèi)做出無(wú)限的價(jià)值，讓我們與時(shí)間賽跑，讓每一分每一秒成為永恒。

　　讀后感600字12

　　童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。

　　童年是多么美好！

　　最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙。彼什科夫悲慘的童年。阿廖沙。彼什科夫父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿廖沙的愛(ài)，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺(jué)到自己的存在。

　　其實(shí)，阿廖沙彼什科夫就是高爾基的乳名，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔克�以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。

　　我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。

　　如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧！

　　讀后感600字13

　　終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了這本散文集的小說(shuō)，作者是晉江人（大學(xué)好友有好幾個(gè)也是）又是新聞人，所以閱讀的時(shí)候會(huì)有一種莫名的“熟悉感”。

　　書(shū)的前面幾個(gè)篇章還蠻耐看，收尾的幾篇就有些“潦草”，談?wù)劯惺鼙容^深的幾個(gè)。

　　開(kāi)篇的《皮囊》講阿太對(duì)死亡的態(tài)度，但更像在講作者自己的觀點(diǎn)，還是蠻贊同的。世間沒(méi)有不朽的皮囊，終有一天皮囊會(huì)崩壞，而心在亮著，靈魂就不會(huì)徹底消亡。“生命原本輕盈，被太多欲望的污濁拖住。”

　　另外一篇寫(xiě)父親的《重癥病房的圣誕節(jié)》，細(xì)節(jié)的地方也直抵人心，大概是我也有相似的境遇。“從走廊的一頭走到另一頭，恐懼的路就像按照自己記憶走一條印象中很平坦的路，然后突然哪里凹陷了，一踩空，心直直往下墜。”這段走過(guò)病房走廊的心理活動(dòng)，讓我想起前幾年父母車(chē)禍住院時(shí)，每天下樓買(mǎi)飯也要走過(guò)的那條走廊，有的病房是圍坐家人的溫暖，有的則是孤獨(dú)患者的冷冷清清，有的人進(jìn)來(lái)，有的人出去或者再也沒(méi)出去。

　　還有幾篇關(guān)于朋友關(guān)于理想的篇章，有些觀點(diǎn)耐人尋味，或許能真實(shí)地抵達(dá)這個(gè)世界的，能確切地抵達(dá)夢(mèng)想的，不是不顧一切投入想象的狂的熱，而是務(wù)實(shí)、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。

　　“人與人關(guān)系的建立，顯得那么充滿偶然又似乎必然，我們的朋友參與我們的生活，改變了甚至塑造了我們的生活。”這句也很贊同，我在人生各個(gè)階段的重要抉擇前，幾乎都有朋友的參與，從讀書(shū)到志愿，從工作到辭職，朋友改變也塑造了我現(xiàn)在的生活。

　　因?yàn)樽x到了已然存在于內(nèi)心的東西，所以讀的時(shí)候才會(huì)有流暢的代入感吧……

　　讀后感600字14

　　小朋友們，當(dāng)夜幕降臨，萬(wàn)家燈火，電燈放射著光芒；當(dāng)你坐在電視機(jī)前觀看屏幕上精彩的鏡頭，陶醉在歡樂(lè)之中時(shí)，你可曾想到電的發(fā)明者嗎？暑期中讀了《愛(ài)迪生》這本書(shū)，我才把這與愛(ài)迪生的名字聯(lián)系在一起。

　　愛(ài)迪生是美國(guó)著名的科學(xué)家，他一生中有一千多項(xiàng)發(fā)明。為此他贏得了全世界人民的尊敬和愛(ài)戴，這些發(fā)明是他勤勞和汗水的結(jié)晶。他發(fā)明電燈時(shí)，為了找到理想的燈絲，做了上千次試驗(yàn)，持續(xù)了幾年，才找到了今天仍在使用的鎢絲，為人類(lèi)配制了黑夜的眼睛，至于發(fā)明電影，其中的艱辛就更可想而知了。

　　愛(ài)迪生發(fā)明了這么多東西，是因?yàn)榉浅Ｂ斆鳎�有著超人的本領(lǐng)嗎？不，正像他自己所說(shuō)的：“天才，不過(guò)是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈讀！他研制蓄電池，用了9年的時(shí)間，試驗(yàn)了9000多種材料，失敗了不下5萬(wàn)次，最后連他的助手都不能堅(jiān)持了，但他堅(jiān)忍不拔，毫不動(dòng)搖，終于獲得了成功，他從16歲的第一項(xiàng)發(fā)明——自動(dòng)定時(shí)發(fā)報(bào)機(jī)起，平均每12天半，就有一項(xiàng)新發(fā)明，難怪被人們稱為“世界發(fā)明大王”。

　　我把《愛(ài)迪生》這本書(shū)從頭到尾讀完，心情久久不能平靜。我想：“我們中華民族有著五千年?duì)N爛的文明，我們的祖先勤勞、勇敢、智慧，他們中間有無(wú)數(shù)的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)愛(ài)。他們?yōu)橹腥A民族的繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。今天，我們迎來(lái)了新中國(guó)的60華誕。我牢牢記住了愛(ài)迪生的名言——“在天才與勤奮之間，我選擇勤奮”，并決心用勤奮和汗水，為偉大祖國(guó)的昌盛和發(fā)展獻(xiàn)出一份力量。

　　讀后感600字15

　　讀完《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)后，我感慨萬(wàn)分。

　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的著作。女主人公因父母離世而被舅舅收養(yǎng)。但在舅舅家，她總是挨打受罵，有一天，她終于忍不住和表兄打了一架，結(jié)果被關(guān)進(jìn)“紅房子”，后來(lái)被送到了洛伍德學(xué)校。在那里，她度過(guò)了八年時(shí)光。在這期間，她認(rèn)識(shí)了善良的譚波兒小姐和可憐的海倫·彭斯。然而，海倫離世，譚波兒小姐的離去，使她感到“保持平靜的理由早以不復(fù)存在”，便毅然登廣告求職，去了桑菲爾德做家庭教師。在那里，她認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的阿黛爾，為人親切的費(fèi)爾法克斯太太，還有羅切斯特先生。他們相識(shí)，相愛(ài)，直道結(jié)婚時(shí)出現(xiàn)了意外，簡(jiǎn)出走了。簡(jiǎn)流落到了沼澤山莊，做了一名教師。令她驚喜的是，里費(fèi)斯一家竟然是她姑媽家的孩子。圣·約翰是個(gè)狂熱的教徒，他要求簡(jiǎn)嫁給他，并且與他一起去印度傳教。簡(jiǎn)拒絕了，并決定回到羅切斯特的身邊，與羅切斯特結(jié)了婚，過(guò)上了她想過(guò)的生活。

　　文中的簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)有著極強(qiáng)的自尊心，反對(duì)壓迫，追求光明，平等的生活的人。簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)的一段話，讓我記憶猶新：“你以為我貧窮，低微，不美，渺小。我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心！我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗，常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說(shuō)話因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的。”從這一段話完全可以看出簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)反對(duì)壓迫，追求光明平等的人。

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴了人們對(duì)于命運(yùn)的安排，不要屈從，而是不屈不撓，敢于反抗；尊重自己，也尊重別人的感情，勇敢追求真愛(ài)。

　　我始終把它放在我的枕邊，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我每天都要成長(zhǎng)。

　　讀后感600字16

　　讀了《擔(dān)當(dāng)》，讓我思想不斷受到?jīng)_擊的不僅僅是“職責(zé)”，更重要的是“擔(dān)當(dāng)”二字。在現(xiàn)實(shí)生活中，敢于承擔(dān)職責(zé)要有一種勇氣和魄力。擔(dān)當(dāng)是職責(zé)的承受，能夠依靠自己的力量。

　　作為一名教師，應(yīng)用心的主動(dòng)的承擔(dān)崗位職責(zé)，為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。其實(shí)簡(jiǎn)單理解，職責(zé)與擔(dān)當(dāng)就應(yīng)是在其位謀其政，不辜負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的期望。

　　首先論職責(zé)，即要對(duì)自己負(fù)責(zé)。人生立于世，總要獨(dú)立地生存，就得有生存的本領(lǐng)，要有生活的技能，這就離不開(kāi)我們的職業(yè)。一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做什么職業(yè)都應(yīng)懂得“敬業(yè)”，敬業(yè)，就就應(yīng)嚴(yán)格遵守企事業(yè)單位的規(guī)章制度，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，在工作中認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，這樣不會(huì)覺(jué)得累，反而會(huì)自得很充實(shí)，樂(lè)在其中。

　　其次講擔(dān)當(dāng)，即承擔(dān)工作并對(duì)其負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，就是在關(guān)鍵時(shí)刻、危急關(guān)頭，能沖得出去、撐得起來(lái)。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍�是有職�?zé)心的人，是能委以重任的人。敢于擔(dān)當(dāng)是一種勇氣，一種氣概，把理想主義的職責(zé)態(tài)度付諸實(shí)踐。時(shí)時(shí)都有原則把持，處處都有德行操守。

　　總之我們要嚴(yán)格要求自己成為一個(gè)有職責(zé)敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍�通俗地講就是成為工作和事業(yè)的“操心人”。在工作中要像書(shū)中的模范人員一樣采取用心的、主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待每一件工作，而不是消極的、被動(dòng)的理解任務(wù)，并且用“解決問(wèn)題，對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)”的態(tài)度來(lái)工作。只有時(shí)刻將職責(zé)感和擔(dān)當(dāng)牢記心中，我們得工作才更有效率、更容易成功。我們不但對(duì)工作過(guò)程負(fù)責(zé)，也要對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)。而決不為過(guò)錯(cuò)表現(xiàn)尋找借口。負(fù)職責(zé)的人，愿意理解別人的考驗(yàn)和審查，喜歡承擔(dān)以結(jié)果為導(dǎo)向的任務(wù)，這樣才能成為一個(gè)成功的人。

　　讀后感600字17

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，老師向我們推薦了很多書(shū)。其中有一本叫《洞》，我從圖書(shū)館里借來(lái)書(shū)后，便迫不及待地看了起來(lái)。

　　這本書(shū)中講了一個(gè)叫斯坦利的男孩子，在立交橋下拾到一雙鞋，卻被人冤枉成偷鞋賊被押送到了翠湖營(yíng)——一個(gè)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練壞男孩的地方。在那里每人每天要挖一個(gè)五英尺深五英尺寬的洞，而每天卻只能吃一小盒發(fā)霉的谷物，喝一小口水，睡在一張臭氣熏天、嘎吱亂叫的破床上。斯坦利在這樣艱苦的環(huán)境下還遇到了種種困難險(xiǎn)境，但是他卻從來(lái)沒(méi)有放棄，非常樂(lè)觀，還寫(xiě)信安慰媽媽。直到最后法官查明真相，解救了他。

　　讀完這本書(shū)，斯坦利那堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、不屈不撓的精神讓我欽佩。現(xiàn)在大人們總是會(huì)把我們比喻成溫室里的花朵——吃不了苦，受不了委屈。我們經(jīng)常能在新聞里看到，有的孩子被家長(zhǎng)或老師批評(píng)后就離家出走；有的孩子受不了學(xué)習(xí)的壓力，自暴自棄，甚至跳樓輕生。

　　我也反省自己，當(dāng)我遇到困難時(shí)我雖然不會(huì)像新聞里的孩子那樣，但也還是差點(diǎn)做了逃兵。媽媽幫我報(bào)名學(xué)跆拳道，一開(kāi)始我還覺(jué)得挺新鮮的，但后來(lái)教練每天要給我們壓韌帶。當(dāng)教練把我的腿壓下去時(shí)，我痛極了，眼淚不由自主地掉下來(lái)，壓完后雙腿又酸又痛，站都站不起來(lái)。我和媽媽說(shuō)我不想去學(xué)了，但媽媽說(shuō)交了一個(gè)學(xué)期的學(xué)費(fèi)，叫我再堅(jiān)持一段時(shí)間，學(xué)完一學(xué)期。

　　我學(xué)跆拳道的苦和斯坦利在翠湖營(yíng)受的苦相比，根本就算不上什么。斯坦利身上的堅(jiān)持、勇敢、不放棄等很多優(yōu)良品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。我決定，等我學(xué)完這學(xué)期的跆拳道，我還要繼續(xù)學(xué)，我要考上黑帶，成為一名跆拳道高手。

　　斯坦利的精神鼓舞了我，我也會(huì)把《洞》這本書(shū)介紹給更多我的同學(xué)、朋友看，讓大家都學(xué)一學(xué)斯坦利的優(yōu)秀品質(zhì)，不再做溫室里的花朵。

　　讀后感600字18

　　即使在那個(gè)“污穢荒涼”的不祥之地，也總能找燦爛的鮮花。——題記

　　在這個(gè)浮華的年代，我們的世界感到了空虛，感動(dòng)變得如此奢侈，但總會(huì)有這么一些作品，給予我們精神上的慰藉。《島》就是這樣的一本書(shū)，禁地大開(kāi)，一個(gè)融合愛(ài)恨糾葛的凄涼故事愴然鋪展，一曲令整個(gè)歐洲潸然淚下的生死悲歡徐徐打開(kāi)……

　　阿麗克西斯發(fā)現(xiàn)自己的母親總是對(duì)過(guò)去避而不談，掩蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。征得母親的同意，她踏上了屬于母親記憶的那片土地，佛提妮向她講述了愛(ài)琴海布拉卡旁那座名叫斯皮納龍格的荒涼小島上的故事。

　　這是一座絕望的島，當(dāng)命運(yùn)這是你沒(méi)有再眷顧你時(shí)，你意味著要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，登上這座永遠(yuǎn)沒(méi)有返回之路的島，盡管只有一水之隔，但家鄉(xiāng)卻變得可望而不可及。二戰(zhàn)期間，烽火四起，但這座島卻十分平靜。因?yàn)樗�早已脫離了世俗，被世人所遺忘。一群麻風(fēng)人相伴相攜，用不知還有多少的歲月編制了另一個(gè)世界，親情，友情，愛(ài)情，支撐起，也照亮了這片荒涼之地。人性的善惡也表現(xiàn)的格外強(qiáng)烈，真愛(ài)與勇氣，堅(jiān)守與付出，讓人不禁淚下。

　　經(jīng)歷了疾病與健康，順境與逆境，到死才能分離。這是一種多么偉大的執(zhí)著呀！當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)的困難向我們襲來(lái)時(shí)，我們總選擇逃避；當(dāng)物質(zhì)利益召喚我們時(shí)，我們總選擇放棄精神的追求；當(dāng)生死考驗(yàn)我們時(shí)，我們想到的總會(huì)是自己。不知從何時(shí)起，我們的身邊只剩下了自己，我們的信念早已被世俗踩踏在腳下。一份純粹的感情再也很難找到，而我們也不明白什么是真正的愛(ài)。我們的世界一片荒涼……

　　讀后感600字19

　　《浮士德》是一部以德國(guó)民間傳說(shuō)為主題的長(zhǎng)篇詩(shī)劇，其作者是歌德。這本書(shū)帶給我的不僅僅是一場(chǎng)人生體驗(yàn)，更給予我許多人生的感悟。

　　《浮士德》的作者是德國(guó)詩(shī)人約翰·沃爾夫?qū)�·馮·歌德，他是第一個(gè)提出在各民族文學(xué)交流的基礎(chǔ)上建立世界文學(xué)的人。他希望把近代科學(xué)的理性和古希臘審美的感性結(jié)合在一起，創(chuàng)造出一個(gè)符合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的完美審美觀念。他認(rèn)為古典與浪漫的區(qū)分是現(xiàn)實(shí)與理想之分，主張浪漫主義與古典主義相結(jié)合。他是一位追求自由、不斷進(jìn)取的“叛逆者”。浮士德這本書(shū)就完美地體現(xiàn)了作者的內(nèi)心。

　　這部詩(shī)劇以德國(guó)民間傳說(shuō)為題材，以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，一開(kāi)始是上帝與惡魔的對(duì)話，惡魔認(rèn)為上帝創(chuàng)造的人類(lèi)自私、貪婪，沒(méi)有進(jìn)取者，只貪圖享樂(lè)，不應(yīng)該有人類(lèi)。而上帝則認(rèn)為人類(lèi)是善良的，比如人類(lèi)中最杰出的浮士德就是一個(gè)積極進(jìn)取的典型。于是上帝與惡魔打賭，讓惡魔引誘浮士德走入歧途。于是浮士德的生命體驗(yàn)，歷經(jīng)追求愛(ài)情、追求美，最後走向社會(huì)實(shí)踐的道路。文中的內(nèi)容，我最喜歡的一篇是瓦普幾斯節(jié)。瓦普幾斯節(jié)上的歡樂(lè)比起文章中的勾心斗角更加讓人沉醉。

　　一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，在我心里浮士德是博學(xué)的，擁有大智慧的。他滿腹經(jīng)綸，久負(fù)盛名卻依然在思索和學(xué)習(xí)。他的一生都在不斷進(jìn)取，至死都在做造福人類(lèi)的事。我向大家推薦這本書(shū)，因?yàn)閺闹�名的“浮士德難題”以及面對(duì)這種困境所表現(xiàn)出來(lái)的“浮士德精神”上讓我感動(dòng)。《浮士德》讓我懂得人類(lèi)的進(jìn)步在于不斷地學(xué)習(xí)，人不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀，要不斷進(jìn)取。希望大家都來(lái)讀一讀這本書(shū)，它一定會(huì)讓你受益匪淺。

　　最后然我用文中的一句話結(jié)尾：人類(lèi)的輝煌成就不外乎是進(jìn)取、追求、奮進(jìn)。

　　讀后感600字20

　　在寒假里，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

　　“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

　　書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

　　讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

　　在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的黑暗。

　　我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類(lèi)名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。

　　讀后感600字21

　　“其實(shí)這個(gè)城市也是空蕩蕩的，你孤獨(dú)地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具，你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周?chē)�，只有令你毛骨悚然的笑聲。《浮士德》中惡魔靡菲�?duì)上帝說(shuō)：這個(gè)世界就是苦海，永遠(yuǎn)不會(huì)改改變”這個(gè)一段說(shuō)明了《浮士德》這本書(shū)的主要內(nèi)容，主要反映社會(huì)的黑暗。

　　讀了這本書(shū)讓我了解了社會(huì)的黑暗的一面，書(shū)中男主角池海翔因讀高中時(shí)得了奇怪的病，同學(xué)們不但沒(méi)有幫助他而是看是嫌棄·欺負(fù)·羞辱他，因而從此放棄了自己最?lèi)?ài)的畫(huà)畫(huà)。但在好友滕汐告訴了他一個(gè)關(guān)于立志的故事，從此他開(kāi)始奮斗最后成為光彩要人的畫(huà)家。這也告訴我以后在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折都要勇敢的去面對(duì)，在這篇文章中有一段徹徹底底的證明了。

　　“或許這個(gè)世界一直都是不公平的。

　　有的人靠后臺(tái)和關(guān)系上位，有的人卻幸幸苦制作專(zhuān)輯卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。

　　有的人出生家才萬(wàn)貫，有的人天生自卑，連自己都瞧不起。

　　有的人付出比別人付出多十倍的努力，卻得不到十分之一的回報(bào)。”那么我們因該要奮斗起來(lái)還是要自卑的活下去呢！如果奮斗起來(lái)可以讓那些豪不努力的去羨慕去吧！可是自卑的活下去，那些人將永遠(yuǎn)的把你踩在腳下！這個(gè)就就是社會(huì)的殘酷，在學(xué)校中就常常有這樣的例子，在畢業(yè)考試中那些比你分?jǐn)?shù)高的人就把你比下去了，那么她就可以比你上好的高中。你就被她永遠(yuǎn)的踩在腳下。因此我們因該學(xué)會(huì)努力，把那些在我們之上的人踩在我們的腳下。

　　世界絕不會(huì)因?yàn)槟阕隽耸裁炊�改變，但是你卻因世界而改變。

　　讀后感600字22

　　《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄、專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅感的女人，痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切都在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)、有罪的、無(wú)辜的人一起走向毀滅，周萍、周沖、四鳳死了，魯大海與生父周樸園反目，兩位母親亦走向了崩潰。

　　矛盾環(huán)環(huán)相應(yīng)，扣人心弦的同時(shí)，卻做得那般自然，似乎從一開(kāi)始我們讀到雷雨時(shí)，面前就有這樣一幅畫(huà)面：郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭異的電煽動(dòng)著淅趨緊張的空氣，忽然天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思考時(shí)，當(dāng)頭響起了一個(gè)炸雷電閃雷嗚，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了，這像是寓示劇中人物之間的危險(xiǎn)關(guān)系。

　　看完故事，我很矛盾，我問(wèn)很想知道這場(chǎng)悲劇誰(shuí)是制造者？蘩漪嗎？還是周樸園和魯侍萍？可細(xì)細(xì)想想，他們又有什么錯(cuò)呢？

　　蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她澆不滅的熱情和顆強(qiáng)悍的心讓我喜歡她，盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾，她不是所謂的“可愛(ài)”女性，她是辛竦的，尖銳的，有魅惑力的，甚至她就是所謂的魔。可能正因如此，我喜歡她，她為愛(ài)不惜一切，她的執(zhí)著我從內(nèi)心敬佩，他們都沒(méi)錯(cuò)，他們只是愛(ài)上了不該愛(ài)的人，可誰(shuí)又能控制自己的感情呢？我漸漸開(kāi)始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會(huì)所謂的門(mén)當(dāng)戶對(duì)害了他們，或許當(dāng)時(shí)樸大少爺娶了魯侍萍，那么今天也就不會(huì)發(fā)生這一幕的哀嚎。

　　今天的社會(huì)布滿著陽(yáng)光，驅(qū)散了過(guò)去的陰霾，現(xiàn)在的天天對(duì)戀人都是幸福快樂(lè)的，因?yàn)楸舜耸亲约旱倪x擇，我希望在今天的社會(huì)中不再會(huì)奏響雷雨天特有的隆隆樂(lè)奏，因?yàn)榻裉焓莻�(gè)陽(yáng)光燦爛的世界。

　　讀后感600字23

　　一天，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，名字叫《女巫》。我可高興了。

　　《女巫》這本書(shū)的作者是英國(guó)的羅爾德—達(dá)爾。他出生于英國(guó)威爾士的蘭達(dá)夫。這本書(shū)曾三度獲得“愛(ài)倫—坡文學(xué)獎(jiǎng)”、“世界奇幻文學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)”。

　　《女巫》這本書(shū)很有趣。主要講了姥姥告訴“我”英國(guó)的女巫很多，而且是全國(guó)最壞的女巫。然后又告訴“我”怎樣識(shí)別女巫。有一次。“我”一不小心來(lái)到了女巫們開(kāi)會(huì)的地方，結(jié)果被女巫們用86號(hào)配方慢性變鼠藥變成了老鼠。最后“我”又把86號(hào)配方慢性變鼠藥倒進(jìn)了女巫們的飯碗里，讓所有的女巫都變成了老鼠。

　　我非常喜歡這本書(shū)。當(dāng)我讀到“我”碰見(jiàn)女巫時(shí)，我覺(jué)得也在害怕的發(fā)抖。當(dāng)我讀到“我”被女巫便成了老鼠時(shí)，我也覺(jué)得害怕、絕望。仿佛自己真的變成了老鼠似的。當(dāng)我讀到“我”打敗了女巫時(shí)，我心里無(wú)比的激動(dòng)和高興，我真為小作者的成功感到高興呢！

　　讀了這本書(shū)，是我知道了世界上真的有女巫。我還知道了如何識(shí)別女巫：女巫不管是冬天還是夏天都戴著手套，只有睡覺(jué)時(shí)才不戴。女巫的鼻孔比較大，外面有一層粉紅色。她的口水是藍(lán)色的，和藍(lán)墨水一樣，都可以寫(xiě)字了。還有，女巫比較厲害，如果有一個(gè)小孩住在女巫的對(duì)面，女巫就會(huì)用大鼻孔把他她聞出來(lái)。女巫聞小孩的味道就像狗屎的味道。還有，不要以為你洗澡洗干凈了女巫就聞不出來(lái)你了。告訴你，你越干凈，女巫聞出你來(lái)就越臭，如果你長(zhǎng)時(shí)間不洗澡，你越臟，女巫就越難把你聞出來(lái)。

　　我建議大家都去讀這本書(shū)。

　　讀后感600字24

　　隨意翻開(kāi)《作文寶庫(kù)》一書(shū)，看完了《諾言》這篇作文。從中，我受到了深刻的教育。

　　文中的作者小時(shí)候向別人許下多種諾言，但都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自已的諾言。后來(lái)，在父母的監(jiān)督下，作者去學(xué)琴，向周老師許下諾言。以后每天練習(xí)半小時(shí)琴；回到家后，作者硬著頭皮每天拉半小時(shí)的琴，才明白了履行諾言是多么不容易呀！

　　當(dāng)我讀到：“在你許諾的時(shí)候，你已贏得了別的的信任；而在出爾反爾的時(shí)候，別人也“贏”得了一份由你造成的失落。”我的心頭為之一振，你以前有過(guò)出爾反爾的時(shí)候嗎？一大堆的問(wèn)題從我腦中掠過(guò)。我接著往下讀，當(dāng)讀到：“在你許諾時(shí)，你就應(yīng)該好好估量自已，看自已能否實(shí)現(xiàn)自已的諾言；看自已能否很好的實(shí)現(xiàn)諾言；在你許諾后，你也應(yīng)該盡全力做到最好。”我深有感觸，當(dāng)今社會(huì)有多少人許下承諾而又出爾反爾，將自已的信用出賣(mài)，在公司，員工保證將事情做到最好，但讓老板失望；在商場(chǎng)里，服務(wù)員給顧客說(shuō)要提供最好的服務(wù)，可最后，顧客失戶地?fù)u頭走了。我望著這一件件出爾反爾地承諾，決心做個(gè)講信用的人。

　　我再次捧起書(shū)，又讀到：“直到現(xiàn)在我才明白，也許許諾很簡(jiǎn)單，只輕輕一動(dòng)嘴，卻非同小可……”我體會(huì)到了許諾是件很簡(jiǎn)單的事，但要實(shí)行在行動(dòng)上卻難上加難。在社會(huì)中，有的人許下承諾，卻未做到過(guò)，他正要被開(kāi)除時(shí)，卻厚著臉皮，再一次許下承諾，要知道，羞恥心是人墜落懸崖的最后一道防線，不講信用，失卻羞恥心，談何做人！

　　什么是承諾？該怎樣實(shí)行諾言？文章給了我們圓滿的答案，我決定；從今天起，認(rèn)真實(shí)行我許下的承諾，決不出爾反爾。

　　讀后感600字25

　　《秘密》這本書(shū)在超市的貨架上見(jiàn)過(guò)幾次，有次瀏覽了下目錄，覺(jué)得此書(shū)大概講的是人際關(guān)系，于是就合上了書(shū)頁(yè)。

　　昨天開(kāi)始看朗達(dá)拜恩寫(xiě)的《秘密》一書(shū)，看了前言后覺(jué)得此書(shū)值得一讀，想知道那么多人成功的秘密是什么？想知道作者口中說(shuō)的古已有之的秘密。

　　昨天大概是看到60多頁(yè)的樣子，秘密的法則這一章還沒(méi)有看完，心中已經(jīng)有些秘密的雛形，覺(jué)得作者想告訴我的是思想的力量，之后自己也感覺(jué)到了自己的身體里被注入了一股新的力量，自己被這本書(shū)給迷住了，想把這個(gè)秘密給看清。

　　到了今天，我第二次看這本書(shū)時(shí)，我對(duì)里面人物重復(fù)敘述的事物已經(jīng)感到有些枯燥乏味，覺(jué)得作者在和我繞彎子，不過(guò)不能怪他，畢竟開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)了這些秘密的由來(lái)是采訪別人錄的節(jié)目然后寫(xiě)成書(shū)。但是，我已經(jīng)開(kāi)始抵觸作者的觀點(diǎn)了，他說(shuō)的視覺(jué)化我之前在一本心理學(xué)的書(shū)中看到過(guò)這個(gè)名詞，這種方法是不管用的，而且有些可笑，像一個(gè)空想家，我懷疑作者是生活在比較靠前的年代里。

　　盡管內(nèi)心的排斥，告訴我這不是本好書(shū)，但我還是強(qiáng)迫自己把它給看完了，中途有些地方用了速讀，待看完時(shí)，我想我應(yīng)該知道作者想說(shuō)的秘密是什么了。秘密就是自信與樂(lè)觀和對(duì)未來(lái)的熱忱，不斷的給自己吸引來(lái)好的思想，排斥壞的思想，想象著自己成功后享受的樣子，并且把它當(dāng)做已成為現(xiàn)實(shí)的當(dāng)下，融入自己的角色。濃濃的雞湯味讓我厭惡，我并不是一個(gè)病人需要滋補(bǔ)，我有著自己的免疫體系。視覺(jué)化的運(yùn)用應(yīng)是努力的辛勤過(guò)程而不是坐享其成的成果。

　　當(dāng)秘密不再是秘密后，它也就不值得我獵奇了！

　　讀后感600字26

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)做女主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，而是寫(xiě)出來(lái)了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆Ｗ髡呦穆宓俨�朗特溫柔、清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，容貌不出眾，但也許正是這樣的靈魂卑微，才寫(xiě)出了這樣震驚全世界的小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》。

　　主人公簡(jiǎn)愛(ài)是不幸的，她自幼喪失父母，唯一愛(ài)她的舅舅領(lǐng)養(yǎng)她又早逝。她過(guò)著流離失所、任人驅(qū)使的生活，飽嘗人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦生活。為逃避?chē)?yán)酷現(xiàn)實(shí)，她把自己的感情寄托在酷愛(ài)的書(shū)和大自然上。書(shū)豐富了他內(nèi)心的感情世界，陶冶了他的性情；苦難又磨練了他的意志。這使他養(yǎng)成了堅(jiān)毅的性格。

　　在這個(gè)社會(huì)沒(méi)有所謂的自由戀愛(ài)，縱使卑微，簡(jiǎn)愛(ài)依舊保持了一科出淤泥而不染的心。她積極向上，身為一個(gè)舊社會(huì)女性，依舊保持了應(yīng)有的自尊。

　　簡(jiǎn)愛(ài)與男主角羅切斯特的愛(ài)情波折，使簡(jiǎn)愛(ài)的個(gè)性得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上羅切斯特時(shí)，他很清楚的意識(shí)到，橫在他們之間的代溝：羅切斯特出身豪門(mén)，十分富有，是英國(guó)上流社會(huì)的紳士，而她出身卑微、不名一文。

　　簡(jiǎn)愛(ài)雖然外表不美麗，但心地善良。他聰明好學(xué)，自尊自愛(ài)。盡管社會(huì)地位卑微，但決不自甘墮落。而當(dāng)今的社會(huì)，人們都選擇金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。尊嚴(yán)去哪里了？這種愛(ài)情，猶如一杯清水，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心靈。

　　簡(jiǎn)愛(ài)為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來(lái)的男尊女卑社會(huì)里飽受欺負(fù)的姐妹們喊出了心聲，也許，這便是他至今仍是全國(guó)各地讀者最?lèi)?ài)閱讀小說(shuō)之一。

　　讀后感600字27

　　《基地》一書(shū)被世界的讀者譽(yù)為永恒的科幻經(jīng)典。它主要從基地的創(chuàng)建、崛起、擴(kuò)張寫(xiě)起，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，也體現(xiàn)了作者與眾不同的超前思想細(xì)品全書(shū)，我感嘆作者對(duì)未來(lái)世界獨(dú)到的見(jiàn)解，也對(duì)基地產(chǎn)生了自我想法。

　　我認(rèn)為，基地的創(chuàng)建就是原于銀河帝國(guó)的衰敗。銀河帝國(guó)這樣一個(gè)龐大的國(guó)度，之所以會(huì)滅亡，還是因?yàn)槿祟?lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的愚昧與貪婪。一開(kāi)始，人類(lèi)帶著他們的智慧與良知，登上一個(gè)個(gè)荒涼的星球，在那建造起了高科技的社會(huì)。可他們的后代也正是因?yàn)槲磥?lái)世界的先進(jìn)與舒適，而變得十分貪婪、愚昧，越來(lái)越多的人不再學(xué)習(xí)，傳頌未來(lái)世界強(qiáng)大的科技，越來(lái)越多的高能科技也逐漸失傳，導(dǎo)致未來(lái)世界，也就是銀河帝國(guó)退化。書(shū)中的主人公哈里·謝頓，也就是因這一原因，想要編出《銀河百科全書(shū)》，來(lái)保留銀河帝國(guó)的先進(jìn)科技，也致減緩帝國(guó)退化所造成的后果。

　　想通過(guò)這節(jié)書(shū)警示讀者及現(xiàn)在的整個(gè)社會(huì)，不要步銀河帝國(guó)的后塵。所以，我希望從現(xiàn)在開(kāi)始，世界的每一人都應(yīng)該時(shí)刻了解當(dāng)代的科技，積極參與科技發(fā)展的工程，及學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)科學(xué)，這樣才不會(huì)使人類(lèi)流傳多年的科技文化白白流失。

　　而且，我也希望我們現(xiàn)在的社會(huì)能快速的發(fā)展、創(chuàng)新，變得跟銀河帝國(guó)一樣繁榮、強(qiáng)盛。當(dāng)然，這也要靠我們所有人對(duì)科技的追求熱愛(ài)，以及對(duì)高科技未來(lái)無(wú)盡的期盼。因此，和呼吁所有人無(wú)論地何時(shí)，都要抱著一個(gè)樂(lè)觀、進(jìn)步的態(tài)度去展望未來(lái)，不能只停留在現(xiàn)在或過(guò)去，不然后果將不堪設(shè)想。并且，與此同時(shí)，也人付諸自己的行動(dòng)，讓自己的智慧得以發(fā)揮，參與到學(xué)習(xí)，發(fā)展的行列之中去。

　　讀后感600字28

　　今年暑假，我有幸閱讀了由著名作家曹文軒教授所寫(xiě)的兒童文學(xué)小說(shuō)《火印》。該書(shū)內(nèi)容詳實(shí)、層次分明、布局合理、描寫(xiě)生動(dòng)；同時(shí)也表達(dá)出了書(shū)中主要人物的真情實(shí)感，真是一本不可多得的精品兒童文學(xué)小說(shuō)。

　　這本書(shū)寫(xiě)了坡娃從狼群中救出了一匹馬，它叫雪兒。它和坡娃是一家，在野狐峪過(guò)著安靜、祥和的田園生活。后來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，雪兒被日軍強(qiáng)行征走，身上烙下了一枚日本軍營(yíng)的火印。日本軍官河野看中了雪兒，想把它變成自己的坐騎。但雪兒始終不肯接受河野的駕馭，它心中唯一的主人是：野狐峪的坡娃。由于雪兒的不屈和對(duì)抗，它淪為拉炮的戰(zhàn)馬，不得不忍受母子分離，遭遇種種磨難和屈辱。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火和苦難，主人坡娃將雪兒帶回野狐峪，但它身上的火印，成為它終身的恥辱，在村民面前抬不起頭，但雪兒最終獲得了尊嚴(yán)。

　　我邊讀邊聯(lián)想到自己，自己以前學(xué)習(xí)態(tài)度并不是十分端正，對(duì)學(xué)習(xí)不喜歡鉆研，不愿思考，沒(méi)有堅(jiān)持的毅力。學(xué)習(xí)成績(jī)稍好一些就沾沾自喜。而書(shū)中的主人公坡娃非常有恒心、有毅力，一開(kāi)始雖然沒(méi)能救出雪兒，但他并沒(méi)有放棄。盡管面臨著殺身之禍的威脅，但他還是選擇去救雪兒，直到把雪兒救出來(lái)為止。我一定要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他身上那種不怕困難、堅(jiān)持到底的精神。做任何事情都不能半途而廢；要有信心、恒心與決心，要有一種刻苦鉆研、鍥而不舍的精神，最重要的是明白學(xué)習(xí)的目的和意義。從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，為之不斷地付出努力與艱辛。只有這樣，才能將學(xué)習(xí)學(xué)好。我想：“做任何事情都應(yīng)這樣。”

　　最后，我想對(duì)大家說(shuō)：“如果有時(shí)間，就趕快去書(shū)店把這本書(shū)買(mǎi)來(lái)看一看，相信你一定會(huì)有更多的收獲、更深的感受。”

　　讀后感600字29

　　我讀過(guò)的課外書(shū)有很多，有《假如給我三天光明》、《安徒生童話》《淘氣包馬小跳》等等，其中，在我印象中最深刻的是一篇《寒號(hào)鳥(niǎo)》的童話故事。

　　《寒號(hào)鳥(niǎo)》主要講的是從前有一只名叫寒號(hào)鳥(niǎo)動(dòng)物，它非常驕傲，從來(lái)不把別人放在眼里。不知不覺(jué)中，秋天來(lái)了，鳥(niǎo)兒們都忙著準(zhǔn)備過(guò)冬的糧食和修理自己的“小窩”，只有寒號(hào)鳥(niǎo)仍整天東游西蕩，還到處?kù)乓�自己身上的漂亮羽毛。有一只小鳥(niǎo)好心地來(lái)提醒她，可她卻不以為然地說(shuō)：“明天吧，明天吧，著啥急呀，離冬天還遠(yuǎn)著呢？”轉(zhuǎn)眼間，寒冷的冬天來(lái)臨了，寒號(hào)鳥(niǎo)卻沒(méi)能躲過(guò)寒風(fēng)的考驗(yàn)，被凍死在了巖石縫里。

　　為什么會(huì)發(fā)生這樣的悲劇呢？你想過(guò)嗎？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，寒號(hào)鳥(niǎo)做事拖拖拉拉，老是把事情拖到明天，一天拖一天所以當(dāng)它快被凍死的時(shí)候，它才感覺(jué)到后悔，可是已經(jīng)晚了。時(shí)間不能倒流，世上是沒(méi)有后悔藥的，所以它只有死路一條，這是它咎由自取，也不值得可憐。要知道明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎！

　　其實(shí)，在我們的生活中也有一些像寒號(hào)鳥(niǎo)一樣懶惰的人，今天的事情總是要拖到明天、后天、大后天去做，拖到最后卻來(lái)不及做了。而有些人卻和寒號(hào)鳥(niǎo)恰恰相反，他們不僅非常勤勞，而且還今日事今日畢，經(jīng)常受到老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)。

　　《寒號(hào)鳥(niǎo)》這篇童話已深深地刻在了我的腦海里，這個(gè)故事讓我明白了：得過(guò)且過(guò)，最后將一事無(wú)成。在學(xué)習(xí)中，我們絕不能像寒號(hào)鳥(niǎo)一樣混日子，混一天是一天，等到考試的時(shí)候腦子里卻一片空白。它也讓我懂得了一些道理，得過(guò)且過(guò)的思想不能取，只有踏踏實(shí)實(shí)地做事才能邁向成功！

　　讀后感600字30

　　誠(chéng)信，在人生的道路中非常重要。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他的路就會(huì)崎嶇不平。我是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了新《規(guī)范》和讀了《我做合格小公民》才真正了解到“誠(chéng)信”的用意。

　　相信大家都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”這個(gè)故事。這個(gè)故事不長(zhǎng)，但它的含義卻是很深。在《我是合格小公民》這本書(shū)里也有這個(gè)故事，主要是說(shuō)一個(gè)頑皮的孩子在山上喊：

　　“狼來(lái)了！”人們急忙跑上山上，等他們知道孩子在騙他們時(shí)，他們很生氣，警告他下次不可以這樣做，但第二天他又這樣做，人們又受騙了，就決心下次不理這個(gè)孩子。等到下一次，狼果真來(lái)了，但盡管小孩把喉嚨叫啞，也沒(méi)有人再相信他了。

　　不誠(chéng)實(shí)就是有這樣的結(jié)果。在現(xiàn)在的社會(huì)中也是有些人是不誠(chéng)實(shí)守信的：有的人經(jīng)常問(wèn)人借東西，但又不及時(shí)還給對(duì)方，甚至有借無(wú)還；有的人經(jīng)常說(shuō)謊話，而且提醒多次還是這樣；有的人做錯(cuò)事又不承認(rèn)，甚至還怪別人……我恨透了這些人，在社會(huì)中，他們是無(wú)能的。

　　相反，有很多誠(chéng)實(shí)守信的人，例如列寧，他小時(shí)侯打碎了花瓶，但他還是勇敢地認(rèn)錯(cuò)，做了個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。又例如華盛頓，他小時(shí)候因?yàn)樨澩妫�拿他爸爸的斧頭把他爸爸心愛(ài)的桃花樹(shù)砍掉了，但他沒(méi)有騙他爸爸，而是勇敢地承認(rèn)了，他爸爸沒(méi)有罵他，反而表?yè)P(yáng)了他。

　　學(xué)習(xí)了新《規(guī)范》后，我會(huì)以《規(guī)范》作為我的行為準(zhǔn)則，我們辦事要誠(chéng)實(shí)，說(shuō)話講信用，因?yàn)檫@樣的人才會(huì)受到別人的歡迎和贊賞，不守信用的人則受到人們的訴責(zé)。在人與人的交往中說(shuō)真話不說(shuō)假話，遵守諾言，實(shí)現(xiàn)諾言。

　　愿世界上會(huì)有更多誠(chéng)實(shí)守信的！

　　讀后感600字31

　　今天，我讀了一個(gè)故事叫《河底》。

　　這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：夏日午后，陽(yáng)光很猛烈，樹(shù)上的蟬無(wú)聊地重復(fù)哼著一句“知了，知了……”黑狗蹲在門(mén)前大口大口地吐著舌頭，小孩子跑到風(fēng)扇下，把風(fēng)扇開(kāi)到最大擋，還喊：“熱呀！熱呀！”

　　河底卻是另外一翻風(fēng)景。河水很深，河底很靜，不管大陽(yáng)多么的猛烈，河底一樣是很涼塊，河水很清，河底輔著軟軟的泥沙和卵石，那是河底小動(dòng)物們最喜歡的場(chǎng)所，石螺已睡了一個(gè)好午覺(jué)，精神抖擻，他從淤泥里爬出：“嘿！對(duì)面的河蚌走過(guò)來(lái)呀！跟你下一盤(pán)圍棋！”石螺的嗓門(mén)挺大的，這一聲喊叫，吸引了一大幫子圍棋發(fā)燒友，誰(shuí)不知道石螺先生和河蚌先生是河底圍棋界數(shù)一數(shù)二的高手，能觀看高手對(duì)弈不是常有的事呀！

　　不用多長(zhǎng)時(shí)間，石螺和河蚌的身后已圍了一圈又一圈的“粉絲”——小魚(yú)小蝦小蟹小螺小蚌……當(dāng)然，小黑石螺自然當(dāng)了石螺先生的黑棋子，而小白河蚌當(dāng)?shù)氖呛影鱿壬�所�?zhí)的白棋子。很榮幸呀！能讓心中的偶像撫摸，還近距離觀戰(zhàn)，不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)的哦！因?yàn)槭�螺先生和河蚌先生的�?duì)弈，午后的河底更靜了。大家靜靜地在觀戰(zhàn)，生怕發(fā)出的一丁點(diǎn)聲音會(huì)攪亂了兩位高手的思緒。

　　地虎喜歡五顏六色的卵石，他在卵石間轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，其實(shí)地虎是在數(shù)河底到底有多少顆卵石，數(shù)來(lái)數(shù)去總也數(shù)不清，地虎就天天數(shù)，樂(lè)在其中。

　　鯰魚(yú)喜歡睡覺(jué)，在鯰魚(yú)的思想中，沒(méi)有什么比睡覺(jué)更舒服的了，特別是在他冬暖夏涼的洞穴里。

　　餓了嗎？隨便喝點(diǎn)河水，吃點(diǎn)浮游生物，或寄生在水里的小蟲(chóng)子。總之是很隨便啦！可他們一樣快快樂(lè)樂(lè)地在長(zhǎng)大。沒(méi)有煩惱。盡管是在煩躁、悶熱的夏日的午后。

　　讀了這個(gè)故事后我知道了：河水緩緩地流，河底很靜，河底的動(dòng)物安祥而快樂(lè)。

　　讀后感600字32

　　《皮囊》很親，因?yàn)樽髡吒�我同齡，又講述的是我們這一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實(shí)骨感無(wú)處安身的青年人對(duì)命運(yùn)的深切思考，所以書(shū)剛一上市就引起了我的注意。這次作為機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)推薦書(shū)目，更是吊足了我的胃口。這本書(shū)讀了好一段日子才讀完，另一位同齡作家韓寒的推薦理由是“好的文字往往給人兩種閱讀感受，一口氣讀完或者舍不得讀完”。我覺(jué)得自己是舍不得讀完，也是因?yàn)榕c作者同齡，讓我在書(shū)中看見(jiàn)了熟悉的影子，在他的故事里回望自己的成長(zhǎng)點(diǎn)滴，越讀就越舍不得一下子讀完，更愿意一篇一篇去慢慢地回味。

　　《皮囊》一書(shū)，它的文字似乎是一直以來(lái)我所期待能在書(shū)里看到的那樣，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去刻意的裝飾什么，就像一個(gè)老朋友在娓娓說(shuō)道過(guò)往的事情。從整本書(shū)來(lái)看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開(kāi)：倔強(qiáng)的殘疾父親、對(duì)生活勇敢而又無(wú)助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過(guò)作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽(yáng)細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著我們都熟知的每一個(gè)故事。在這本書(shū)里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國(guó)式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對(duì)現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng)，看到了面對(duì)生與死人性最初的一面，這是我覺(jué)得書(shū)中最親切、最溫暖、最打動(dòng)我的地方。

　　讀后感600字33

　　《泉城》是一篇寫(xiě)景狀物的散文，介紹了濟(jì)南最具特色的自然景觀。這篇文章不僅是很典型的總分總結(jié)構(gòu)的課文，而且各段的布局及寫(xiě)法也很相似。2—5段分別介紹了珍珠泉，五龍?zhí)叮�黑虎泉和趵突泉這四大名泉，都是先介紹泉的位置，再抓住各自特點(diǎn)重點(diǎn)勾勒和描繪。而司老師的的教學(xué)設(shè)計(jì)恰恰是在正確把握教材的基礎(chǔ)上巧妙設(shè)計(jì)的，各個(gè)環(huán)節(jié)可謂是環(huán)環(huán)相扣。

　　首先老師通過(guò)看似簡(jiǎn)單卻精心設(shè)計(jì)的復(fù)習(xí)詞語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入文本。接著，老師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)最具特色的趵突泉，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句反復(fù)朗讀進(jìn)而體會(huì)趵突泉大、清、美的特點(diǎn)。然后由扶到放，根據(jù)學(xué)習(xí)趵突泉的方法，讓學(xué)生分小組自學(xué)“珍珠泉、五龍?zhí)丁⒑诨⑷�”的相關(guān)段落。

　　而在學(xué)生學(xué)習(xí)珍珠泉的特點(diǎn)時(shí)，老師又引導(dǎo)學(xué)生抓住“忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩”“拎”“神奇”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生進(jìn)一步深刻體會(huì)珍珠泉的美麗和神奇。在學(xué)習(xí)這些各具特點(diǎn)的泉水時(shí)，老師引領(lǐng)學(xué)生抓住“匯注”、“噴吐”、“冒”等詞語(yǔ)來(lái)體會(huì)泉水的特點(diǎn)，進(jìn)一步感受泉水那獨(dú)特、神奇的美，使學(xué)生深入理解文本的語(yǔ)言，讓學(xué)生通過(guò)細(xì)致的品讀理解語(yǔ)言文字的妙處，從文本的字里行間中找出各種泉的特點(diǎn)，從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡“泉池”，熱愛(ài)大自然。

　　老師在執(zhí)教《泉城》一課時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、觸摸文本，與作者的心靈去碰撞、去交織，產(chǎn)生靈動(dòng)的思維火花，使學(xué)生對(duì)泉城留下了深刻的印象，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程做到了以學(xué)生為主體，同時(shí)抓住了教學(xué)的重、難點(diǎn)，達(dá)到了課時(shí)目標(biāo)的要求。

　　讀后感600字34

　　自從我學(xué)了《挑山工》這課后，心里久久不能平靜，并且有著說(shuō)不完的感受，今天終于可以借此暢所欲言了。

　　這篇課文主要講了“我在”等泰山時(shí)屢屢超過(guò)了挑山工。但也不知是什么原因，挑山工總是走在我們前面。于是我便有了成千上萬(wàn)個(gè)小問(wèn)號(hào)，“我”在百思不得其解之下，還以為挑山工們都是訓(xùn)練有素的忍者、會(huì)飛檐走壁，并且還能日行千里呢。然而，他們并不是忍者，而只是他們有著堅(jiān)持不懈的精神罷了。這點(diǎn)課文中寫(xiě)的清清楚楚：“我們得一個(gè)勁兒往前走，別看我們慢，走長(zhǎng)了就跑到你們前頭去了”。從這句看似普通的話中，我明白了一個(gè)道理：干什么事都要堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地，才能取得真正的勝利。

　　難道在現(xiàn)實(shí)生活中我們不應(yīng)該向挑山工學(xué)習(xí)嗎？

　　生活中，我就是一個(gè)自負(fù)自大、做事半途而廢的人。上學(xué)期由于我瞎貓捉死老鼠———碰巧在期中考試中得了第一，自大的我便在下半學(xué)期中玩玩鬧鬧，上課交頭接耳，作業(yè)敷衍了事、字跡潦草，最后在期末考試中才考了第三名，真讓我后悔莫及。

　　還有一件事在我的腦海中留下了深深的烙印。那是某一年的暑假，我好不容易將作業(yè)做完后，便有了個(gè)大計(jì)劃——記讀書(shū)筆記。一開(kāi)始，我興致高昂，整整齊齊地記了一頁(yè)，中間兩天，我早已沒(méi)了熱情，最后，那個(gè)本早已音訊全無(wú)了，計(jì)劃終以五天告終。我想，如果我堅(jiān)持下去，那個(gè)本肯定已記滿了書(shū)中的精華，成了無(wú)價(jià)之寶。難道只有挑山工們才有這樣的精神嗎？不！這不過(guò)是凡人的創(chuàng)舉！同樣是凡人，為什么我們就不能有這樣的創(chuàng)舉呢？

　　在以后的生活中，挑山工那堅(jiān)持不懈的精神也會(huì)使我擁有“凡人的創(chuàng)舉”的！

　　讀后感600字35

　　美德是一種感情，它有著神奇的力量，可以讓狡猾貪婪的人改過(guò)自新，讓他們快樂(lè)，讓世界變得更加美好。在星期一，我懷著激動(dòng)的心情讀完了《讓座》這篇文章。

　　這篇文章的主要內(nèi)容是：一輛公交車(chē)停了，上來(lái)了一位白發(fā)倉(cāng)倉(cāng)的老奶奶，她背著一個(gè)沉重的袋子，每一步走起來(lái)都顯得十分吃力。這時(shí)，坐在座位上的小學(xué)生琳琳看見(jiàn)了，連忙起身，把老奶奶的包接住扶著老奶奶上了車(chē)，自己卻站著。這時(shí)，坐在公交車(chē)上的眾人向琳琳豎起了大拇指，說(shuō)琳琳真是一個(gè)樂(lè)于助人的好孩子。

　　說(shuō)到這里，我不禁低下了頭，因?yàn)槲蚁肫鹩幸淮巫约涸谧�公交�?chē)的情景。

　　這天，我準(zhǔn)備到外婆家去玩，于是在寫(xiě)完作業(yè)后便踏上了去外婆家的公交車(chē)。因?yàn)橥馄偶冶容^遠(yuǎn)，就算是坐公交車(chē)，也要好幾站的路。大約過(guò)了2站路，在第三站的時(shí)候，上來(lái)了一位老爺爺，他背著大包小裹，似乎每走一步就針扎腳底里一樣。他邁著沉重的步伐上了車(chē)。這時(shí)，他對(duì)我說(shuō)：“小朋友，請(qǐng)問(wèn)可以給我讓一個(gè)座位嗎？”我心中的氣不打一處來(lái)，大聲地說(shuō)道：“我才不讓呢？這個(gè)座位可是我好不容易才搶到的，是絕對(duì)不會(huì)給你的。老爺爺傷心地嘆了口氣。而我卻不理會(huì)他。這時(shí)，有一位小女孩站了起來(lái)，為老爺爺讓了座。眾人像女孩投去贊許的目光，卻憋了我一眼。我卻想：哼，我不讓就是不讓?zhuān)�看你們能把我怎樣。但是�?dāng)我看完這篇文章時(shí)，我卻感到十分的慚愧，自己的心里暗暗想著：連一個(gè)小學(xué)生都比我強(qiáng)，知道擁有美德，給老人讓座，而我卻沒(méi)有美德，只知道維護(hù)自己的利益。

　　其實(shí)美德離我們并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)時(shí)刻刻都在我們生活中，只要我們細(xì)心仔細(xì)地觀察，就一定可以發(fā)現(xiàn)。

　　讀后感600字36

　　拿起教育信息資料，讀者劉萬(wàn)里的《天才》一文，感慨萬(wàn)千，雖然故事情節(jié)有些夸張，但讀到母親看著孩子翻箱倒柜尋找自己童年時(shí)，她眼里飽含淚水時(shí)，我也不禁悵然。“望子成龍、望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的美好愿望，因?yàn)楹⒆邮歉改傅南Ｍ�，是整個(gè)家庭的未來(lái)。孩子的成長(zhǎng)牽動(dòng)著億萬(wàn)父母的心。

　　作為既是教師又是家長(zhǎng)的我也一直在問(wèn)自己，應(yīng)該怎樣教育孩子，怎樣對(duì)待孩子。

　　有人說(shuō)家長(zhǎng)不能把自己的愿望強(qiáng)加在孩子身上，孩子應(yīng)該享受快樂(lè)的童年。有人說(shuō)要放養(yǎng)，也有人說(shuō)要圈養(yǎng)。我覺(jué)得他們說(shuō)的都有一定的道理，但也不全面。家長(zhǎng)一味地不加引導(dǎo)，漫無(wú)目標(biāo)，放任自流不可取；犧牲童年快樂(lè)，獲得一生的輝煌也覺(jué)可惜。我個(gè)人還是比較贊同幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少兒養(yǎng)志，成人養(yǎng)德的觀點(diǎn)。

　　家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，教育孩子真的要向農(nóng)民學(xué)學(xué)。

　　農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)；家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的命運(yùn)。農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日長(zhǎng)才的心情是完全一樣的。可是做法卻往往不同。

　　農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么？怎樣滿足莊稼的需要？家長(zhǎng)為教育孩子徹夜未眠，有沒(méi)有想到孩子心靈深處的需求是什么？怎樣滿足孩子的精神需求呢？

　　莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好，農(nóng)民從不埋怨莊稼，相反，總是從自己身上找原因，孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，許多家長(zhǎng)卻一味指責(zé)，很少想過(guò)自己的責(zé)任，在自己身上找原因。

　　地理環(huán)境變化時(shí)，農(nóng)民都知道要改變種植方法；社會(huì)環(huán)境變化了，父母是否想到要更新教育觀念呢？

　　我看作為家長(zhǎng)的我們真要與時(shí)俱進(jìn)，只有適合的，才是最好的。

　　讀后感600字37

　　這幾天我讀了勸學(xué)，里面的幾個(gè)句子令我有了很深的影響。

　　《勸學(xué)》當(dāng)中的詩(shī)句對(duì)我影響深刻，例如：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。這句說(shuō)的意思是君子要廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。這句話說(shuō)明了學(xué)習(xí)對(duì)人行為的重要性。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。這句說(shuō)明了君子與常人是沒(méi)有差別的，只是君子更加善于運(yùn)用工具，也說(shuō)明了在學(xué)習(xí)工作當(dāng)中大家應(yīng)該善于動(dòng)腦，運(yùn)用機(jī)巧。

　　《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，文章形象清新、膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因是把深?yuàn)W的道理寓于大量易懂貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而枯燥。例如：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉這是從正面設(shè)喻的；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海這是從反面設(shè)喻。有的單獨(dú)設(shè)喻，有的連續(xù)設(shè)喻；有的同類(lèi)并列，有的正反對(duì)照；有的只設(shè)喻而把道理隱含其中，有的先設(shè)喻再引出要說(shuō)的道理。

　　這使得文章錯(cuò)落有致，生動(dòng)形象了。

　　騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。這句說(shuō)明學(xué)習(xí)要善于積累和專(zhuān)心致志的道理。

　　本篇文章系統(tǒng)的闡述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法和途徑，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的勤奮刻苦的重要性，使我受益匪淺，頗受感染。

　　讀后感600字38

　　自從兩年前開(kāi)始讀《尚書(shū)》，我對(duì)此書(shū)的興趣一直不減。有朋友問(wèn)我，《尚書(shū)》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對(duì)他說(shuō)，并非我古文很好，而因?yàn)殡y易是相對(duì)的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。《尚書(shū)》文辭盡管古奧，但是如果你對(duì)照著注釋?zhuān)�仔�?xì)思索，反復(fù)誦讀，還是能夠粗粗地讀通一部分的。正如古人所言：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。

　　當(dāng)然，不可能全部都理解。著名史學(xué)大師顧頡剛先生在窮盡畢生精力研究《尚書(shū)》之后嘆道：我只讀懂了一半的《尚書(shū)》。

　　長(zhǎng)期以來(lái)《尚書(shū)》被奉為儒家經(jīng)典，人們著重于義理訓(xùn)詁。而一些史學(xué)家則將其當(dāng)作史書(shū)看待，正如“六經(jīng)皆史”的口號(hào)，雖不至于“六經(jīng)注我”的程度，也成了他們研究中國(guó)歷史的必備材料。

　　其中也有一些是不能直接用作史料的，古文經(jīng)部分引用時(shí)要特別小心。不過(guò)今文經(jīng)中的《周書(shū)》諸浩則珍貴無(wú)比，基本上可以當(dāng)作信史征用。經(jīng)過(guò)千百年無(wú)數(shù)人的考證，依然根基穩(wěn)固，另外，它的可信程度在不斷的出土青銅器佐證下，得到進(jìn)一步確認(rèn)。比如《利簋》就能證明《牧誓》“甲。朝”的記載是正確的。

　　更為可貴的是它們（包括《費(fèi)誓》《呂刑》《秦誓》等）記載了西周尤其是周初重要的歷史事件，成為了可靠的第一手文獻(xiàn)材料。華夏族千年一貫的民族心理（比如儒學(xué)等）幾乎都能在公元前十一世紀(jì)的社會(huì)大變革中找到回溯點(diǎn)。

　　許倬云先生曾說(shuō)：“有關(guān)西周的史料，比之商代及春秋都遠(yuǎn)為貧乏。”（《西周史》前言）要了解西周時(shí)代，必須讀《尚書(shū)》。甚至可以說(shuō)，要了解中華民族的形成，也必須讀《尚書(shū)》。

　　讀后感600字39

　　《推敲》一文，講的是唐代詩(shī)人賈島去拜訪好友李凝，好友不在，于是他留詩(shī)相贈(zèng)，以及折返途中斟酌“推”“敲”用字的事。

　　當(dāng)我讀到賈島“騎著毛驢，一邊吟哦，一邊做著敲門(mén)、推門(mén)的動(dòng)作”時(shí)，很是好奇，心想：賈島真是小題大做，不就一個(gè)字嗎，何必要那么仔細(xì)？依我看，“推”也好，“敲”也好，其實(shí)都差不多。“真是個(gè)書(shū)呆子！”我在心里說(shuō)。然而，當(dāng)我讀到賈島闖入韓愈儀仗隊(duì)，韓愈非但不怪罪，反而與賈島分析用“敲”字的好處時(shí)，我才體會(huì)到斟酌詞語(yǔ)的必要與重要，韓愈說(shuō)“還是用‘敲’字更好些。月夜訪友，即使有人家門(mén)沒(méi)有閂，也不能莽撞推門(mén)，敲門(mén)表明你是個(gè)懂禮貌的人。再說(shuō)，用‘敲’字更能襯托出月夜的寧?kù)o，讀起來(lái)也響亮些。”讀到這里，我終于明白賈島為什么要斟酌“推”、“敲”二字了。原來(lái)，作文不能隨便地去用字，只有用心研究，才能更準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。

　　讀到這兒，我不禁想起了那天老師上課的情形。為了讓我們認(rèn)識(shí)區(qū)別“扒”、“趴”和“爬”，李老師竟然做出“爬”上桌子的動(dòng)作，說(shuō)有人在作文時(shí)很馬虎，不注意區(qū)別字的意思，隨手拈來(lái)，結(jié)果鬧出了笑話。一位同作文時(shí)這樣說(shuō)，“那天回到家，丟下書(shū)包，我就爬到桌子上，老師問(wèn)我們，每次寫(xiě)作業(yè)是不是都要“爬上桌子”，全班同學(xué)聽(tīng)后都有樂(lè)翻了天。可見(jiàn)，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，馬馬虎虎，隨隨便便，一字出錯(cuò)，就會(huì)鬧出笑話。

　　讀了《推敲》一文，我真的受益匪淺。我想，如果我們每個(gè)人都能學(xué)習(xí)賈島認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，作業(yè)就肯定不會(huì)出錯(cuò)了。

　　讀后感600字40

　　有時(shí)候特別羨慕斯嘉麗，有一個(gè)特別了解自己的人，而且還特別疼愛(ài)自己，有時(shí)想這種男的存在嗎？他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛(ài)著斯佳麗十幾年不變。他想保護(hù)斯佳麗，寵愛(ài)斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。所以當(dāng)他們的女兒出生時(shí)，瑞德把他所有的愛(ài)都傾注于她的身上，邦妮不像斯嘉麗，邦妮愛(ài)她的爸爸，瑞德能從她的身上找到溫暖，找到希望，找到愛(ài)。但是他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，再永恒的愛(ài)也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他的愛(ài)，是被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。當(dāng)他女兒離開(kāi)他時(shí)，他的心，再也回不來(lái)了。他說(shuō)過(guò)，他從來(lái)沒(méi)有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來(lái)那條了。瑞德是個(gè)復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時(shí)代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對(duì)國(guó)家有熱情，即使他明知必?cái)�無(wú)疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛(ài)斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說(shuō)，只是通過(guò)行動(dòng)表達(dá)，而斯佳麗卻從來(lái)不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒(méi)有勇氣再去嘗試，他累了。

　　唉，想起來(lái)也的確挺傷感！她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人，而她卻沒(méi)一個(gè)是了解的。如果她了解艾希里，那她就不會(huì)愛(ài)他；如果她了解瑞德，那她就不會(huì)失去他。

　　《飄》絕對(duì)是部值得再三品味的好書(shū)，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，以文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，這絕對(duì)是一部絕世佳作，值得一看。

　　讀后感600字41

　　要寫(xiě)《雷雨》讀后感，所以又再仔細(xì)讀了一遍，忽然覺(jué)得自己粗鄙淺薄，又何德何能對(duì)其指手畫(huà)腳，品頭論足的。自愧與崇敬之心油然而起。可還有另外一種情緒，卻也不得不說(shuō)的，那就是對(duì)繁漪的認(rèn)同感與佩服迷戀之情。

　　《雷雨》有八個(gè)人物，他們?cè)谝黄鸢V纏糾葛，從不曾想到放手。他們盲目的爭(zhēng)執(zhí)著，泥鰍似的在情感的火坑里打著昏迷的滾，用盡心力來(lái)拯救自己，而不知千萬(wàn)仞的深淵在眼前張著巨大的口。他們正如一匹跌在了沼澤里的馬，愈掙扎，愈是陷落。周萍悔改了“以往的罪惡”，他抓住了四鳳不放手，想用一個(gè)新的靈魂來(lái)洗滌自己，但不自知的犯了更可怕的錯(cuò)誤。繁漪卻是個(gè)最令人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶疑的踏著艱難的老道，她抓住了周萍不放手，想重拾起一堆破碎的夢(mèng)，救贖自己，但結(jié)局終究是引向死亡。

　　愛(ài)恨分明，不是恨便是愛(ài)。特別極端的一個(gè)人，卻也另現(xiàn)實(shí)中的我們有深深的認(rèn)同感。現(xiàn)實(shí)中的我們，內(nèi)心的另一個(gè)隱面又何嘗不是這樣呢？只是，我們不如繁漪勇敢，沒(méi)有她那樣火熾的熱情，強(qiáng)悍的心。她敢沖破一切的桎梏，可我們不能，我們想追求，不顧一切，但那在夢(mèng)里都很難實(shí)現(xiàn)。是現(xiàn)實(shí)的仁慈還是殘忍，我弄不懂。我可以做的，卻也只有替軟弱的自己哭泣。那個(gè)性格如雷如火的女人，生活已是這樣，卻心比天高。熱情原是一片澆不息的火，而上帝偏偏罰她們生長(zhǎng)在枯干的沙土。

　　我為繁漪著迷，可我卻做不到她那樣，只能在這紅塵之中長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息一聲，又繼續(xù)寫(xiě)我的讀后感而已，終有一天，終有一天，那時(shí)，又是怎樣一番境遇呢？

　　讀后感600字42

　　今天我又從《經(jīng)典誦讀》里積累到了一首新詩(shī)《墨梅》。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤根據(jù)注釋我知道了這句詩(shī)是在贊揚(yáng)墨梅神清骨秀、高潔端莊，幽獨(dú)超逸的樣子。這梅花是我們中國(guó)最有品格最有靈魂最有骨氣的花，它不想用顯眼的色彩去討好人，吸引人們的眼球獲得人們的愛(ài)慕，它只愿把它那幽幽的香氣裝滿整個(gè)天地。

　　這首詩(shī)讓我的心情久久不能平靜，梅花是多么的謙虛，多么值得我們尊重和學(xué)習(xí)。它是那么地美麗幽香，卻不愿意和世間的萬(wàn)紫千紅爭(zhēng)艷。我馬上想到了我自己的一件事：我本來(lái)是一個(gè)成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生，各科成績(jī)?cè)诎嗌系呐琶�總是靠前，獲得了老師的信任和同學(xué)們的認(rèn)可，我開(kāi)始不知不覺(jué)地漸漸炫耀起來(lái)，成績(jī)也一天一天地下滑。有一次考試，我居然滑到了班級(jí)的最后幾名，我傷心極了。經(jīng)過(guò)老師苦口婆心的教導(dǎo)和我自己的反省，我戒掉了自己的驕傲，開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，不久我的成績(jī)就有了很大的提高。

　　仔細(xì)想想，之前的我多么像春天花園里萬(wàn)紫千紅的花兒呢，總是高高地抬起自己的腦袋，接受別人的稱贊。而我現(xiàn)在卻只愿意向那株散發(fā)著幽香的墨梅靠近。它從春天開(kāi)始就積蓄力量，在百花開(kāi)放的時(shí)候也無(wú)聲無(wú)息，等到嚴(yán)寒的冬天來(lái)臨時(shí)，它綻開(kāi)自己那清幽的花朵，吐出清幽的香氣。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香如果沒(méi)有寒冬的侵襲，它又怎么能香氣撲鼻呢？如果它也在春天忍不住開(kāi)放，那么也許它最后只能變成一株人們隨意摘取的野花。

　　這句詩(shī)將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，墨梅的謙虛也將陪伴我向自己的理想前進(jìn)。

　　讀后感600字43

　　—與它的邂逅源于書(shū)友的引薦，看了書(shū)友寫(xiě)的《事實(shí)》的讀后感，沒(méi)有任何猶疑地買(mǎi)了回來(lái)，買(mǎi)回來(lái)后被擱置了一段時(shí)間才拿到手中，沒(méi)想到，一開(kāi)始閱讀就是一個(gè)欲罷不能的投入，因?yàn)檫@本書(shū)很精彩。

　　—它是一本理論性的，可以顛覆思維的非敘述性文體，從這一方面說(shuō)，全書(shū)應(yīng)該是略顯枯燥的，可是，讀完本書(shū)，好像去了趟奇趣無(wú)比的樂(lè)園轉(zhuǎn)了一圈，全身心都是安靜的愉悅感和振奮感，還有莫名的激動(dòng)。因?yàn)闀?shū)中所呈現(xiàn)給讀者的思維太精彩了，每一種思維都不是泛泛而談的，每一種思維的背后都有大量的數(shù)據(jù)以及科學(xué)的研究調(diào)查在支撐。而且在閱讀的過(guò)程中，讀者會(huì)感到非常慶幸，能遇到這些思維。書(shū)中的任何一段內(nèi)容的可讀性都很高，敘述的內(nèi)容和文體非常地平易近人。

　　—讀完這本書(shū)對(duì)我的影響非常大，第一個(gè)影響是：在處理家庭、工作、還有其它一切的過(guò)程中，所有的事情不管它多么地緊急（在其它人看來(lái)），并不真的是表面上這樣地緊急，所以需要一個(gè)緩沖期，在這個(gè)緩沖期里，我會(huì)冷靜下來(lái)，進(jìn)行更深入地思考和解決辦法，而且在這個(gè)緩沖期里，我需要真正地沉入下來(lái)，包容這一切；第二個(gè)影響是：接納不同的人、事、物，尤其是不同的思想，不做評(píng)判，去感受它們，和它們友好地相處，和它們講和。

　　—總之，這是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，它對(duì)讀者的影響并不像家長(zhǎng)勸說(shuō)自己的孩子那樣“語(yǔ)重心長(zhǎng)”，而像一個(gè)非常強(qiáng)大而有趣的發(fā)光體，慢慢地，讀者被情不自禁地吸引，而后被更新、被改變。建議所有的人都來(lái)讀一讀這本書(shū)。

　　讀后感600字44

　　在充滿變化的世界，終身雇傭時(shí)代一去不復(fù)返。終生效忠于一家公司已經(jīng)成為歷史，互聯(lián)網(wǎng)正在經(jīng)歷的自由雇傭制――將員工看作自由人――無(wú)法建立創(chuàng)新所需的高度信任與合作的關(guān)系。但終身雇傭時(shí)代的消失不意味著終身關(guān)系消失。相反，如何維系雇傭雙方之間的終身關(guān)系，并從中挖掘價(jià)值，變得比以往更加重要。

　　《聯(lián)盟》是一本談?wù)摦?dāng)今這個(gè)時(shí)代雇主與雇員關(guān)系的書(shū)。當(dāng)今時(shí)代的雇主和雇員是什么關(guān)系？即使再天真的雇員，也不會(huì)幻想自己會(huì)在一個(gè)公司工作一輩子；再優(yōu)秀的企業(yè)，也無(wú)法避免最優(yōu)秀的員工流失。

　　《聯(lián)盟》提供了一種使雇主與員工之間從商業(yè)交易轉(zhuǎn)變?yōu)榛セ蓐P(guān)系的框架，創(chuàng)建了一種鼓勵(lì)公司和個(gè)人相互投資的工作模式。打造任期制，將非終身雇用的員工變?yōu)楣�司的長(zhǎng)期人脈，并吸收員工的高效人脈情報(bào)。只有雇主與雇員結(jié)為強(qiáng)大的聯(lián)盟，共同擁有持續(xù)的創(chuàng)新與豐富的智慧寶庫(kù)，員工、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)才能繁榮發(fā)展。

　　雇主和雇員的關(guān)系更多的是，為了一部分共同的使命與目標(biāo)，互相在對(duì)方身上投資。這種投資的邊界既不像終身雇傭制一樣，在員工正式上崗前先培訓(xùn)上兩年；但也不像簡(jiǎn)單的商業(yè)交易，我付一份錢(qián)，你做一份工。

　　員工加入一家公司除了掙錢(qián)以外，考慮更多的是職業(yè)興趣與職業(yè)發(fā)展是否能得到滿足：這家公司能不能給我提供一份我擅長(zhǎng)且喜歡的工作？這個(gè)公司是否有足夠的成長(zhǎng)空間，我能否升職？對(duì)于雇主而言，它更希望了解的是：?jiǎn)T工是否能滿足工作要求，百分之百甚至超出預(yù)期完成工作，以幫助公司更快成長(zhǎng)？即使創(chuàng)始人，像喬布斯一樣不也中途離開(kāi)過(guò)么？互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人才關(guān)系，不如從建立聯(lián)盟開(kāi)始。

　　讀后感600字45

　　我像一面旗被包裹在遼闊的空間。

　　我覺(jué)得風(fēng)正從四面八方吹來(lái)，我必須忍耐……——里爾克《預(yù)感》男人是罪惡的，受了由他肋骨幻化成的女人的迷惑而偷吃了禁果。洶涌澎湃的思緒攪亂了他的心境，軟泥上的理性青荇不知幽游到何處，渾濁不堪的欲望淤泥充斥著水分子。有些男人理所當(dāng)然的把這一切歸結(jié)于愛(ài)情的終結(jié)。猶如花開(kāi)結(jié)果，瓜熟蒂落般自然天成。而當(dāng)品嘗了由女人親手摘下的禁果后，隨之而來(lái)的是用手擦了擦雙唇，溫水漱了漱口齒，輕易的就毀滅了證據(jù)，揚(yáng)長(zhǎng)而去，甚是瀟灑。

　　男人是可恨的，曾經(jīng)一起與他的女伴偷吃了上帝明令禁止的禁果，還有那纏綿悱惻，信誓旦旦的甜言蜜語(yǔ)。可事后，上帝問(wèn)及此事時(shí)，他卻把罪責(zé)推卸給了女人。因?yàn)樗�奉行了“時(shí)過(guò)境遷”的準(zhǔn)則。借口、原因就像地上的野草般信手拈來(lái)，把愛(ài)你的永遠(yuǎn)變成傷你的永遠(yuǎn)。

　　女人是絲絨，絲絨是細(xì)的預(yù)示著女人的心思縝密，溫柔體貼。而絲絨的輕軟易斷則預(yù)示著女人的輕浮與脆弱。在愛(ài)戀的漩渦中會(huì)被攪得失去理智，暈頭轉(zhuǎn)向。她經(jīng)不住些許浪漫情調(diào)，一束鮮花，一口誓言也許就能激起沖動(dòng)的神經(jīng)。而面對(duì)沖動(dòng)的懲罰時(shí)又會(huì)表現(xiàn)得無(wú)所適從，苦不堪言，對(duì)往事往往藕斷絲連。斷了的絲再續(xù)上時(shí)，難免會(huì)多了重心結(jié)。男人是絲絨，確是一團(tuán)難以分割的絲絨，他有著堅(jiān)韌、勇敢的心志，而又不乏柔情。

　　他會(huì)為女人別出心裁的制造浪漫氛圍，有時(shí)因?yàn)閳?jiān)持不懈的追求而顯得無(wú)厘頭，甚至是茹莽。絲絨間會(huì)發(fā)生很多令人匪夷所思的事。有時(shí)是融合為一團(tuán)，幸福美滿；有時(shí)卻是一刀兩斷，恩斷義絕。真可謂是郎才女貌對(duì)上冤家路窄。但各有各的活法，各有各的樂(lè)趣。

　　讀后感600字46

　　花了兩天時(shí)間一口氣把《蛙》讀完，實(shí)在地覺(jué)得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上，個(gè)個(gè)角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說(shuō)到最后，也諷刺地寫(xiě)出了社會(huì)的畸形。在中國(guó)乃至放眼世界，生殖崇拜都是一脈相承的。計(jì)劃生育稍稍地阻撓了這一腳步，但是只要國(guó)家在進(jìn)步，人民生活安居樂(lè)業(yè)，這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。

　　小說(shuō)把鏡頭定格在了農(nóng)村，更加突出了這一矛盾。通過(guò)蝌蚪與日本作家的來(lái)信來(lái)貫穿整個(gè)始終，雖然比較傳統(tǒng)，但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說(shuō)中多次不同場(chǎng)合不同語(yǔ)氣，每每搬出與日本人作斗爭(zhēng)的事情，讓人會(huì)心一笑，可愛(ài)與可悲。比照現(xiàn)實(shí)，周遭也存在很多這樣的人，一件事從小講到大，每次都能恰如其分的表達(dá)。而故事的開(kāi)始就新穎逗趣地寫(xiě)到“命名”。名字在每個(gè)娃娃身上，可真是人生的頭等大事。如此重要的事，在高密鄉(xiāng)這個(gè)地方，居然以如此普及如此詼諧的形勢(shì)存在，好像我們小時(shí)候隨口給別人起的外號(hào)。

　　故事從一開(kāi)始的陰暗到后來(lái)的荒誕，只是從蝌蚪與小獅子的來(lái)回高密鄉(xiāng)就完成了，又通過(guò)堂吉訶德來(lái)串燒，雖然我覺(jué)得銜接有點(diǎn)困難，尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝，作為一名軍人，怎么會(huì)被一小破孩追跑，而這人早前還能用軍人的身份勸架？總之，最后我覺(jué)得是愈往荒誕發(fā)展，可通讀下來(lái)，也能與現(xiàn)實(shí)接軌，不得不說(shuō)現(xiàn)實(shí)與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨(dú)》，通篇的荒誕奇幻，真真假假，演繹了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)。

　　總之，這也是一本不容錯(cuò)過(guò)的小說(shuō)，值得一看。

　　讀后感600字47

　　《無(wú)盡的追問(wèn)》是中國(guó)大科學(xué)家王淦昌寫(xiě)給我們少兒看的書(shū)。

　　王爺爺未滿四歲就失去了父親，小學(xué)五年級(jí)時(shí)母親逝世，但他自覺(jué)努力，從來(lái)不吃零食，堅(jiān)持晨練，成績(jī)一直優(yōu)秀，18歲就考進(jìn)了清華，23歲留學(xué)德國(guó)，29歲擔(dān)任浙大教授，48歲當(dāng)選院士，一直在科研戰(zhàn)線上奮斗到死。

　　如果不是他從小打下全面發(fā)展的好基礎(chǔ)，他不可能取得那么多的成績(jī)，他也不可能活到了90歲的高齡，他也不可能有工作到老的精力。

　　可我現(xiàn)在學(xué)習(xí)總要爺爺催促，玩起電子游戲控制不了自己，每日3元的零用還賺不夠，回家路上喜歡游游蕩蕩，跑起步來(lái)懶洋洋，這樣下去，怎能成才呢！

　　在德國(guó)，有人勸王爺爺：“科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，中國(guó)很落后，沒(méi)有你需要的研究條件，何必回國(guó)呢？”可是王爺爺說(shuō)科學(xué)家是有祖國(guó)的，祖國(guó)困難，我更要回國(guó)服務(wù)。

　　正當(dāng)王爺爺取得了一個(gè)個(gè)的科研成果，有可能獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，為了祖國(guó)的強(qiáng)盛，為了中國(guó)也能造出原子彈、氫彈來(lái)，他隱姓化名，默默地在內(nèi)地極其艱苦的環(huán)境下工作了17年。

　　我記得小時(shí)候爺爺問(wèn)我：你長(zhǎng)大了當(dāng)解放軍嗎？我說(shuō)當(dāng)解放軍有危險(xiǎn)、苦，我不當(dāng)。爺爺說(shuō)我沒(méi)有愛(ài)國(guó)心，那時(shí)想不通，現(xiàn)在書(shū)看多了，才明白：從小就要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)人民，長(zhǎng)大才能無(wú)條件地服從國(guó)家和人民的需要，因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)的孩子！

　　我爸爸是生產(chǎn)節(jié)能燈的，50多年前王爺爺就提出了用磷光來(lái)照明的想法，而且做了實(shí)驗(yàn)，如果哪一天我能夠創(chuàng)造出磷光燈的話，我爸爸的節(jié)能燈廠可要發(fā)展了。

　　能源危機(jī)將關(guān)系到人類(lèi)的存亡，80多歲的王爺爺還提出激光引發(fā)氘核的思想，用海水里取之不盡的氘和氫為燃料，想得多深，想得多遠(yuǎn)啊！

　　我喜歡讀名人傳記，更喜歡讀本人的傳記，因?yàn)樗�更真�?shí)感人！

　　讀后感600字48

　　《棗兒》是一個(gè)話劇小品，它是新時(shí)期戲劇百花園中一朵盛開(kāi)的小花。全劇運(yùn)用象征手法，圍繞“棗兒”展開(kāi)情節(jié)，描寫(xiě)了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情，反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫(xiě)情，寫(xiě)老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的親情，寫(xiě)老人與男孩之間的感情，寫(xiě)老人的故鄉(xiāng)之情和對(duì)以往歲月的懷念之情。

　　劇本個(gè)性化的戲劇語(yǔ)言生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言即臺(tái)詞，以及舞臺(tái)提示。劇中的人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明，真實(shí)自然，具有濃郁的感情色彩。老人的語(yǔ)言親切樸實(shí)，富有情味，具有長(zhǎng)者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強(qiáng)的人生滄桑感。男孩的語(yǔ)言則顯得純真活潑，稚嫩可愛(ài)。從兩人的對(duì)話中，能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。劇中的舞臺(tái)提示雖然文字很少，但對(duì)表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺(tái)提示大都是人物動(dòng)作、表情的簡(jiǎn)要說(shuō)明，例如，寫(xiě)老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動(dòng)不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫(xiě)出老人對(duì)男孩的疼愛(ài)，以及他在與男孩交談過(guò)程中的感情變化。

　　劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來(lái)歷，兒子小時(shí)候在老人脖子上撒尿并在“棗樹(shù)”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹(shù)”的來(lái)歷、棗兒落到鬼子的鋼盔上、鬧災(zāi)荒時(shí)靠“棗兒”活命的故事；男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。

　　讀后感600字49

　　父愛(ài)是一盞燈，即使在漆黑的夜晚，也能為你點(diǎn)亮最閃耀的光芒。今天我讀了一篇叫《父愛(ài)》的文章，最讓我感動(dòng)的是一位父親對(duì)女兒的愛(ài)。

　　《父愛(ài)》這篇課文講了阿久伯編了一個(gè)善意的謊言：女兒發(fā)高燒，阿久伯把洗凈的右手放在小琪琪的嘴里，被咬掉一塊肉。阿久伯卻騙女兒說(shuō)是為了保護(hù)媽媽和小琪琪和小偷打起來(lái)造成的。當(dāng)我讀到阿久伯把洗凈的右手放在女兒的嘴里時(shí)，心理久久不能平靜，我的腦海里浮現(xiàn)了我和爸爸的那件事。

　　那是一個(gè)夏日炎炎的下午，我和堂弟騎自行車(chē)去松桂園玩。我和堂弟一邊騎一邊說(shuō)話，在一個(gè)轉(zhuǎn)角處，堂弟他順利地轉(zhuǎn)過(guò)彎去，而我卻因?yàn)橹活櫿f(shuō)話沒(méi)有看到轉(zhuǎn)角處，突然堂弟喊道：“小心轉(zhuǎn)角處！”當(dāng)我反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，卻已經(jīng)撞上了，我的膝蓋被粗糙的地皮磨掉了一大片外皮，痛得我淚流不止。我艱難地走回了家，爸爸在門(mén)口看見(jiàn)我的膝蓋受傷了，走向前來(lái)還把我臭罵了一頓，奶奶和媽媽小心翼翼地幫我處理傷口。我心里憤憤地想：爸爸怎么一點(diǎn)也不關(guān)心我了？小時(shí)候不小心跌倒，他都會(huì)把我抱起來(lái)的······

　　那天晚上我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法入睡。沒(méi)想到他悄悄地來(lái)到我的身邊，以為我睡著了，他看了看我的傷口，用我從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的輕柔的語(yǔ)音說(shuō)：“孩子，爸爸其實(shí)守心你的！你不要怨爸爸那樣罵你！爸爸只是想讓你記住這次教訓(xùn)！”我的眼淚像一串?dāng)嗔司�的珠子流了下來(lái)！我知道我騎車(chē)是不應(yīng)該一邊騎一邊玩耍說(shuō)話的，萬(wàn)一釀成了大禍······我猛地從被窩爬起來(lái)，摟住了爸爸，摟住爸爸那從未遠(yuǎn)去的愛(ài)。

　　大家都說(shuō)母愛(ài)是偉大的，在我看來(lái)父愛(ài)也是偉大的！爸爸我想對(duì)您說(shuō)：“爸爸，謝謝您對(duì)我的撫養(yǎng)與教育！爸爸，感謝您，感謝您給了我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。”

　　讀后感600字50

　　“時(shí)間都去哪兒了……”讀完朱自清先生寫(xiě)的這篇《匆匆》，我不禁引發(fā)出這樣的感想。朱自清先生在苦苦思索之后，以他豐富的想象力，采用擬人、排比等方法，以生動(dòng)、形象的語(yǔ)言為我們刻畫(huà)了時(shí)間飛逝的蹤跡，讓我們深切地感受到看不見(jiàn)、摸不著的時(shí)間正真真切切地從我們身邊匆匆流逝，一去不復(fù)返。

　　這使我想到了自己，是多么不珍惜時(shí)間呀。平時(shí)坐在沙發(fā)上寧愿什么事情也不做，讓時(shí)間全部都白白流逝。我總是崇尚著過(guò)去，而憂慮著將來(lái)，把許多事情都耽誤了。古人曾說(shuō)過(guò)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”所以，讀完《匆匆》之后，我明白了我們必須珍惜時(shí)間，萬(wàn)勿使其錯(cuò)過(guò)，因?yàn)槊恳环昼姸加忻恳环昼娝�的價(jià)值與意義！

　　光陰似箭，日月如梭，時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝。是啊，我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，只有抓緊時(shí)間讀書(shū)，才能使有限的生命散發(fā)出絢麗的光彩。你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。珍惜時(shí)間吧，少年，這樣才會(huì)讓我們對(duì)未來(lái)充滿信心，取得一個(gè)又一個(gè)的成功。

　　古時(shí)有一個(gè)人叫匡衡，他不就是珍惜時(shí)間，善于把節(jié)省來(lái)的時(shí)間用于讀書(shū)，最終成為了一個(gè)大學(xué)問(wèn)家嗎？所以，我又明白了珍惜時(shí)間的重要性。

　　我以前做事喜歡拖拖拉拉，一點(diǎn)兒也不認(rèn)真。但讀了《匆匆》以后，我終于明白了今日的事最好抓緊時(shí)間就在今日做完。時(shí)間如白駒過(guò)隙，在明日的幻想中虛度光陰的人，一生都將碌碌無(wú)為，所以我們要珍惜時(shí)光。這篇《匆匆》，讓我受到了許多啟發(fā)，更讓我又一次不禁感嘆：“時(shí)間都去哪兒了……”

　　聰明的同學(xué)們，告訴我，我們的時(shí)間都去哪兒了呢？

　　讀后感600字51

　　近來(lái)這些天我十分認(rèn)真地閱讀了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的笑貓日記——《會(huì)唱歌的貓》這本書(shū)。它的主要內(nèi)容是：

　　有一只名叫二丫的小貓，為了幫聾啞老人賣(mài)報(bào)，決定學(xué)人說(shuō)話，它不分晝夜的練習(xí)，終于，功夫不負(fù)有心人，二丫終于學(xué)會(huì)了說(shuō)人話，于是，它天天幫聾啞老人賣(mài)報(bào)，聾啞老人的生意漸漸興隆起來(lái)。在圣誕節(jié)的那一天，二丫夢(mèng)見(jiàn)了圣誕老人帶它進(jìn)了一間病房，里面躺著一個(gè)美麗的女人，在車(chē)禍來(lái)臨的時(shí)刻，她把自己的孩子摟在懷里，而自己卻變成了植物人。她的孩子依依每天放學(xué)時(shí)總要來(lái)病房看她，含著淚唱媽媽教給她的《魯冰花》，依依的歌聲感動(dòng)了二丫，于是，二丫決定學(xué)唱這首歌，二丫學(xué)會(huì)之后，每天夜里這間病房里總是回蕩著凄美的《魯冰花》。終于，在依依送給媽媽的百合花盛開(kāi)的時(shí)候，依依的媽媽終于醒了。

　　二丫是一只善良的小貓，她的舉動(dòng)深深的打動(dòng)了我，它幫助聾啞老人賣(mài)報(bào)，使聾啞老人的生意興隆起來(lái)，在這期間，它不分晝夜地練習(xí)，一心想幫聾啞老人，練上了上千遍上萬(wàn)遍，把嗓子都練得說(shuō)不出話來(lái)了，可它卻沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持著，這一點(diǎn)，使我感動(dòng)不已。

　　依依也很懂事，在媽媽出事后，她每天放學(xué)都要坐在媽媽的病床上，唱一遍又一遍凄美的《魯冰花》，還在新年的這一天許上愿望：我希望這些花骨朵，在冬天也能開(kāi)出美麗的花。我希望花開(kāi)的時(shí)候，就是媽媽醒來(lái)的時(shí)候。

　　依依的懂事和執(zhí)著、二丫的善良深深的打動(dòng)了我，我從這本書(shū)中明白了：只有誠(chéng)心幫助別人，才能真正懂得快樂(lè)的真正含義！

　　讀后感600字52

　　你會(huì)與自己相處嗎？

　　其實(shí)，孤獨(dú)是自己和自己對(duì)話的大門(mén)，現(xiàn)在的人最怕一個(gè)人，怕不被萬(wàn)眾矚目，怕沒(méi)人在意關(guān)心，怕融不入群體。

　　《白說(shuō)》中有句話是這樣說(shuō)的：手機(jī)阻止了無(wú)聊，也阻止了無(wú)聊帶來(lái)的好處。

　　多少人每天多少次無(wú)意識(shí)的拿起手機(jī)，仔細(xì)回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來(lái)越疏離，卻越來(lái)越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動(dòng)的生活時(shí)，自己卻閑時(shí)光里做著無(wú)用的事。

　　其實(shí)，我們真的應(yīng)該好好反思，做個(gè)閑人，在閑時(shí)做些閑事，不為證明給誰(shuí)看我過(guò)得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個(gè)人的時(shí)光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？

　　不管是個(gè)人還是社會(huì)、世界，都有很多面，卸下社會(huì)上的面具，在孤獨(dú)的時(shí)候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來(lái)，看書(shū)也好、聽(tīng)音樂(lè)也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒(méi)意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會(huì)收獲到許多這世界一直費(fèi)盡心思想讓我們懂得的道理。

　　引用楊絳老師的一句話：我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！

　　這兩天，蘇蘇以一個(gè)嶄新的身份思考著：國(guó)家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實(shí)，放假的最初意愿就是讓我們?cè)诜潘芍邪菰L自己的內(nèi)心，跟最真實(shí)的自己說(shuō)一聲：你出來(lái)吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長(zhǎng)，你總會(huì)變得更好。

　　讀后感600字53

　　在我們的《讀物》課本上，有一篇題目叫《匆匆》的短文。這篇文章雖然不到150字，但我讀起來(lái)很親切，每讀一次都有新的感受。

　　這是一篇描寫(xiě)時(shí)間的文章，形容時(shí)間每時(shí)每刻都在從我們身邊走過(guò)，不論我們洗手也好，吃飯也好，還是學(xué)習(xí)或睡覺(jué)，時(shí)間都“滴滴嗒嗒”地從我們身邊走過(guò)去了。讀了這篇文章后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到時(shí)間是公正無(wú)私的，它對(duì)什么人都一樣，不會(huì)多給這個(gè)幾秒，也不會(huì)少給那個(gè)幾秒。誰(shuí)想讓時(shí)間過(guò)得快點(diǎn)，誰(shuí)想讓時(shí)間過(guò)得慢點(diǎn)，都是不可能的。問(wèn)題在于如何做時(shí)間的主人。

　　學(xué)習(xí)中，我體會(huì)到只有珍惜分分秒秒的時(shí)間，才能成為時(shí)間的主人，而不做時(shí)間的奴隸。在學(xué)校，我上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，充分利用每節(jié)課40分鐘的時(shí)間。放學(xué)后，認(rèn)真完成作業(yè)，然后擠出點(diǎn)時(shí)間來(lái)多讀書(shū)，參加有益的活動(dòng)，如畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)詩(shī)、剪紙……這樣，課外的時(shí)間，也被我充分利用起來(lái)了，這就成了時(shí)間的主人。

　　這兩年來(lái)，我除了學(xué)好各門(mén)功課以外，還在全國(guó)各地的報(bào)刊上發(fā)表了畫(huà)、詩(shī)和作文等55件。這些都是我不斷學(xué)會(huì)利用分分秒秒的時(shí)間，取得的收獲。去年署假，爸爸出差了，媽媽要上班，我天天一個(gè)人在家里，做完了每天的作業(yè)后，就練習(xí)畫(huà)畫(huà)。窗外，小朋友們的玩耍聲好熱鬧呀，我真想馬上跑出去玩。可我看到自己當(dāng)天要練習(xí)的畫(huà)還沒(méi)有畫(huà)完，就又坐下來(lái)了，直到畫(huà)完我才出門(mén)去玩耍。我想，如果平時(shí)上課不認(rèn)真聽(tīng)講，放學(xué)后只知道玩，這樣時(shí)間就被白白浪費(fèi)掉了，也就成了時(shí)間的奴隸了。

　　學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步加深了對(duì)《匆匆》這篇課文的理解：珍惜時(shí)間的人，哪怕只給他幾分幾秒，也會(huì)覺(jué)得有所收獲，過(guò)得很充實(shí)；浪費(fèi)時(shí)間的人，就是給他幾十年，也會(huì)覺(jué)得一無(wú)所獲，過(guò)得空應(yīng)。

　　讀后感600字54

　　《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時(shí)期開(kāi)始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋?zhuān)�稱為《四書(shū)》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。

　　《大學(xué)》指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。這句話告訴我們，從天子到平民百姓，一切都以修養(yǎng)身心為根本。修身這個(gè)根本抓好了，長(zhǎng)大以后就可以做到齊家治國(guó)平天下；如果不修身，齊家治國(guó)平天下，則是辦不到的。

　　古代圣賢非常重視修身，為我們做出了榜樣。許衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次，許衡在天氣非常炎熱的時(shí)候路過(guò)河南沁陽(yáng)，當(dāng)時(shí)非常口渴，路邊正好有一棵梨樹(shù)，路人紛紛去摘梨吃，惟獨(dú)許衡靜坐樹(shù)下不動(dòng)。有人不解地問(wèn)：“何不摘梨解渴？”許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘。”那人笑其迂腐：“世道這么亂，梨樹(shù)哪有主人！”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，難道我們的心也無(wú)主了嗎？”許衡這種“我心有主”的精神是多么難能可貴呀！這種“我心有主”的精神，就是《大學(xué)》提出的修身之道。

　　修身的“身”，指言行而言，“修身”就是修養(yǎng)自己的言行。人有身體，從具體的灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退，到動(dòng)靜、周旋，所言所行都要合乎禮儀、禮節(jié)、與禮貌。當(dāng)今，社會(huì)上有一些干部以權(quán)謀私、貪污受賄，就沒(méi)有做到“修身”，他們與《大學(xué)》的要求相比，與古代圣賢相比，是多么可恥，多么渺小啊！

　　對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，也要把“修身”放在第一位，按照圣賢經(jīng)典的要求，規(guī)范自己的言行。比如：當(dāng)有客人到家里來(lái)做客，我會(huì)先給客人倒水。放學(xué)時(shí)，有同學(xué)摔倒了，我會(huì)主動(dòng)去把她扶起來(lái)。到別人家里串門(mén)，或者到學(xué)堂上課，沒(méi)有經(jīng)過(guò)允許，不能動(dòng)他人的東西。

　　讀了《大學(xué)》我明白了許多道理。今后我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)好學(xué)生。

　　讀后感600字55

　　《面紗》，聽(tīng)書(shū)名就很毛姆。

　　書(shū)讀到最后，有種喜劇卻不流俗的欣慰。在這兒不想探討面紗下的人性，況且也覺(jué)得“只可意會(huì)”。有人讀小說(shuō)會(huì)畢恭畢敬，斟酌人物形象，探索故事背后的人性思考；有的則只為讀書(shū)，走進(jìn)一個(gè)未知的故事，品嘗讀書(shū)的樂(lè)趣，或許會(huì)有不一樣的思索，或許看到一段歷史，或許僅僅是一覽而過(guò)心底留下一段故事……我則是后者。

　　這本書(shū)描寫(xiě)很細(xì)膩，又沒(méi)有其他很多小說(shuō)冗長(zhǎng)的故事背景，故事情節(jié)精彩緊湊，讀來(lái)淋漓盡致。故事情節(jié)給人很真實(shí)的感覺(jué)。

　　似乎有不少人不喜歡女主人公凱蒂，認(rèn)為其愛(ài)慕虛榮。其實(shí)這又只能怪凱蒂呢？有個(gè)愛(ài)慕虛榮的母親，并一門(mén)心思想讓女兒嫁個(gè)有錢(qián)人家，從小被灌輸這樣的思想。而不由得嫁給一個(gè)自己不喜歡的人，難免會(huì)心有不甘。拋開(kāi)道德輿論不說(shuō)，一切合乎情理。而凱蒂看清查理真實(shí)面目后即使查理夫婦笑臉相迎，仍然毅然決然離開(kāi)查理，并一口否認(rèn)孩子是查理的（雖然孩子很有可能是查理的），這些足以說(shuō)明凱蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自我，漸漸清醒。并且，當(dāng)瓦爾特質(zhì)問(wèn)凱蒂孩子是否是他的時(shí)，凱蒂明知可以因此獲得瓦爾特的關(guān)愛(ài)，卻直言不諱告訴他自己并不確定。錯(cuò)的不是凱蒂，而是凱蒂的命運(yùn)。最后凱蒂，與父親的對(duì)話也足以說(shuō)明凱蒂并不自私自利。

　　男主人公瓦爾特，一個(gè)內(nèi)向不善言談的君子。個(gè)人很喜歡這個(gè)人物形象，雖然在開(kāi)篇查理的偽君子形象下光輝全無(wú)，但越往后讀越發(fā)現(xiàn)瓦爾特是個(gè)真正的君子。

　　其他人物不再一一列舉。除此之外，書(shū)中有很多妙語(yǔ)，意味深遠(yuǎn)，又或許，作者無(wú)意，讀者有心？

　　就這樣吧，一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特，是這樣說(shuō)的嗎？

　　讀后感600字56

　　《家》是巴金寫(xiě)的激流三部曲之一，它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。這部小說(shuō)以高家長(zhǎng)房覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟的愛(ài)情為線索，展開(kāi)了高公館內(nèi)以高老大爺為代表的封建專(zhuān)制統(tǒng)治勢(shì)力對(duì)青年一代的迫害和新舊兩種思想斗爭(zhēng)的描寫(xiě)。

　　《家》描寫(xiě)的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八個(gè)月時(shí)間里，揭露了封建專(zhuān)制制度封建專(zhuān)制制度的罪惡，撕開(kāi)了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，暴露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥，也描寫(xiě)了新思潮聽(tīng)喚醒的一代青年的覺(jué)醒和反抗，從而宣告了這個(gè)封建大家庭必然崩潰的命運(yùn)。覺(jué)新；屈服于封建專(zhuān)制制度沒(méi)有反抗意識(shí)。覺(jué)民；與琴結(jié)婚，敢于反抗封建專(zhuān)制制度。梅，喜歡覺(jué)新，但屈服封建專(zhuān)制制度，最后因傷心而病故。鳴鳳，內(nèi)心渴望愛(ài)情卻又不敢表達(dá)出來(lái)，很無(wú)奈。這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

　　這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。讀了這部小說(shuō)后，使我受益匪淺。我應(yīng)該向覺(jué)慧學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)不屈，勇于向往、追求美好幸福生活的精神。

　　讀后感600字57

　　三年前自己讀高三看了人生中第一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《看見(jiàn)》，第一次這么深入的了解這個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，第一次發(fā)現(xiàn)原來(lái)社會(huì)上存在著如此多復(fù)雜問(wèn)題。認(rèn)為社會(huì)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好，高三時(shí)期蠢萌的想要過(guò)當(dāng)記者，只是自己的自身能力不足最后上大學(xué)也只是讀專(zhuān)科，三年后我再次翻看這本書(shū)時(shí)，自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，此刻的自己猶如這段話語(yǔ)，腹中空空，徒有脾氣，急于褒貶，回頭看不免好笑。

　　大學(xué)剛畢業(yè)的自己，一事無(wú)成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄，每次翻看柴靜的看見(jiàn)，第一次發(fā)現(xiàn)內(nèi)心原來(lái)可以這么安靜的有定力并全神貫注的看書(shū)。這兩年時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上找關(guān)于柴靜的影像資料，觀看她曾主持過(guò)的欄目看過(guò)震撼人心的《穹頂之下》，遺憾的是隨著時(shí)間流逝網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于柴靜的影像資料越來(lái)越少，就連央視App里也很難找全柴靜的訪談視頻。或許遺憾不完整也是另一種美，柴靜在自己人生中充當(dāng)著正義使者，教導(dǎo)自己不要膚淺的了解每件事情。永遠(yuǎn)不要現(xiàn)在道德制高點(diǎn)看待任何問(wèn)題。

　　直到聽(tīng)人說(shuō)起你去美國(guó)上班了，你的每一次選擇都會(huì)支持你。看到你在央視的這些年盡管工作壓力山大，身邊有著一群志同道合的朋友，同事之間能成為好朋友是件了不起的事情。平安喜樂(lè)，你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵，但屬于新聞人柴靜的時(shí)代被世人記住了。記住了原來(lái)你們那個(gè)時(shí)代的新聞人是如此的偉大，為當(dāng)代從事新聞行業(yè)的`人感到失望，充斥著私心、想要達(dá)成的利益目標(biāo)，過(guò)于急于求成的社會(huì)通病。使得自己漸漸失去了解對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的興趣，最后致敬新聞人柴靜。

　　讀后感600字58

　　《國(guó)語(yǔ)》最大的特色就在于其選擇以國(guó)家來(lái)分類(lèi)。用各個(gè)國(guó)家的著名言論來(lái)反映歷史事件，研究列國(guó)興衰的根本。這種獨(dú)特的討論方式，是一種創(chuàng)新，是史學(xué)史上的進(jìn)步。

　　清代學(xué)者朱彝尊說(shuō)，“《國(guó)語(yǔ)》其辭宏深雅奧，讀之味猶雋永。”可以說(shuō)，讀《國(guó)語(yǔ)》是一種藝術(shù)的享受，所以我覺(jué)得他的評(píng)價(jià)非常恰當(dāng)。不僅僅因?yàn)槠渖鷦?dòng)、簡(jiǎn)練的文辭，通俗易懂，還有其記言敘事的方式。對(duì)于歷史事件的還原，《國(guó)語(yǔ)》側(cè)重于對(duì)事件的議論，但不是一味的議論，而是穿插一些小故事于其中，使歷史事件本身更顯得跌宕起伏，事件中的人物形象更顯得栩栩如生，個(gè)性鮮明。《晉語(yǔ)》中對(duì)于晉國(guó)諸多公子爭(zhēng)奪王位的描寫(xiě)中，不僅還原了政治斗爭(zhēng)的復(fù)雜和殘酷性，而且通過(guò)這個(gè)事件將諸公子的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。這也是《國(guó)語(yǔ)》中敘事方式的一個(gè)縮影。

　　《國(guó)語(yǔ)》中表現(xiàn)出來(lái)的思想比較雜，看不出作者的思想傾向。儒家思想、道家思想等都有體現(xiàn)。如《越語(yǔ)》中，作者表現(xiàn)出了道家思想，而在《魯語(yǔ)》中表現(xiàn)的卻是儒家思想。我想這是不是跟當(dāng)時(shí)各個(gè)國(guó)家遵從的不同的治國(guó)理念有很大的關(guān)系呢？這是一種客觀性的體現(xiàn)，沒(méi)有以作者自己的喜好為基礎(chǔ)。

　　對(duì)于《國(guó)語(yǔ)》，學(xué)界還是經(jīng)歷過(guò)激烈的討論的，褒貶不一。褒《國(guó)語(yǔ)》的人認(rèn)為其出奇生動(dòng)的描寫(xiě)，賦予了《國(guó)語(yǔ)》的文學(xué)性和可讀性，人物形象更加豐滿，使得更藝術(shù)；貶《國(guó)語(yǔ)》的人認(rèn)為其包含很多求神問(wèn)卜的內(nèi)容，情節(jié)描寫(xiě)夸張，不符合史實(shí)。我認(rèn)為這些批評(píng)可能沒(méi)有考慮到歷史的局限性，存在于歷史的發(fā)展中很正常的事情，而那些看似夸張，虛構(gòu)的情節(jié)，卻是作者經(jīng)過(guò)深刻的思考，合理的推敲而成的。這些都是值得我們?nèi)ズ炔实牡胤健Ｏ胍�一睹這部經(jīng)典的風(fēng)采，還是去讀原著吧！

　　讀后感600字59

　　這些天我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《青鳥(niǎo)》。它的作者是曾經(jīng)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫里斯梅特林克，此外他也是一位著名的詩(shī)人、散文家。從他的作品中流露出一種對(duì)生活的感概，對(duì)人生的追求。比如《青鳥(niǎo)》中向我們揭示了要堅(jiān)定自己的信念，追求自己的幸福。

　　這是一本美好幸福的童話。

　　這本書(shū)主要講述了在一個(gè)美麗的圣誕夜，一位奇妙漂亮的仙女變化成丑陋的老太太，請(qǐng)求蒂蒂爾和米蒂爾倆兄妹幫助她去尋找能帶給人幸福快樂(lè)的青鳥(niǎo)。受仙女之托，狗先生、糖果先生、貓女士、火先生和水姑娘跟隨兄妹倆踏上了尋找幸福的艱難路途。

　　首先他們?cè)谙膳�的帶領(lǐng)下來(lái)到了宮殿，之后又去了懷念國(guó)、夜宮、森林、墓地、幸福園和未來(lái)園。一路上艱難險(xiǎn)阻，他們從未放棄，但最終卻找尋未果。兄妹倆失落地回到了家中，意外發(fā)現(xiàn)自養(yǎng)的鳥(niǎo)兒就是他們苦苦追尋的青鳥(niǎo)。故事的結(jié)尾，柏林考脫太太的女兒痊愈了，他們也找到了很多的快樂(lè)！

　　兄妹倆千心萬(wàn)苦尋找青鳥(niǎo)的故事，讓我明白了青鳥(niǎo)既是人們對(duì)幸福的追求，又是大自然美好秘密的象征。

　　在享樂(lè)宮的征途上，一行人來(lái)到了典雅的大廳里，面對(duì)糕點(diǎn)水果、佳肴美味伙伴們紛紛被吸引，此時(shí)的蒂蒂爾感到很糟，但因后來(lái)內(nèi)心對(duì)尋找青鳥(niǎo)的堅(jiān)定信念而刻服誘惑。

　　其實(shí)學(xué)習(xí)和尋找幸福是一樣的，都需要我們絞盡腦汁，歷盡艱辛。在這途中我們會(huì)因各種誘惑而內(nèi)心斗爭(zhēng)，回望那些，涌含舍棄的淚花，不禁明白人世。

　　其實(shí)這本書(shū)使我在自己獨(dú)立的世界中更加明白：每個(gè)人都在追尋著自己的幸福，心中的信念燃燃不滅。

　　曾經(jīng)，也許你堅(jiān)持了或是放棄了，但不要后悔，因?yàn)槟且磺卸家殉蔀檫^(guò)去。永遠(yuǎn)只記著幸福的大門(mén)在向你敞開(kāi)，今后無(wú)論沿途如何，都要堅(jiān)定自己最初的信念！

　　讀后感600字60

　　歷史是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展每天都在我們眼前不斷更迭。有人說(shuō)歷史是最最好的教輔書(shū)。是的，我們可以通過(guò)歷史看見(jiàn)我們的過(guò)去，預(yù)測(cè)我們的未來(lái)。這讓我們?cè)跉v史的輪回和變遷過(guò)程中，我們能夠更加從容，這些都是歷史教給我們的。

　　兩千年的歷史長(zhǎng)河中，人們從來(lái)對(duì)《史記》不吝嗇贊美之詞，它也完全配得上的這樣的贊頌。《史記》是文學(xué)和歷史的兩座高峰，幾千年后的今天也一直都是學(xué)界，探討學(xué)習(xí)的典范，足可見(jiàn)其影響力。司馬遷在受到極大屈辱的情況下仍然能夠?qū)懗觥笆芳抑�絕唱，無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典，他的精神令人驚嘆。正如他在《史記》中所提及的那樣，成就偉業(yè)的人誰(shuí)不是輕易享受俗人之福的，他不是一個(gè)追求功名利綠的人，他只是繼承了父親的遺志。就算是沒(méi)有受天底下最大的屈辱，我相信他依然能夠創(chuàng)作出這篇經(jīng)典，只不過(guò)這樣的遭遇讓人能夠更清楚的認(rèn)識(shí)到這部作品和作者的偉大。換言之，是理想讓他有屈辱著活下去的勇氣和意志。人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山。死很簡(jiǎn)單，但是如何活下來(lái)卻不易。茍且偷生，享受殘生不是司馬遷所想的，他是以這樣的方式明志，他有比更重要的事情要去做，因?yàn)樗�知道就這樣死去，歷史上將只會(huì)留下茶余飯后的笑談。

　　歷史上有很多像司馬遷這樣身處逆境的人物創(chuàng)作出偉大的作品的，蓋文王，仲尼，屈原，左丘，孫臏，呂不韋，韓非……他們之所以能流芳百世，不僅僅因?yàn)樗麄兊淖髌罚�更重要的是他們的精神，他們都領(lǐng)悟了人生的真諦。我們當(dāng)代人不應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這種常人很難擁有的毅力嗎？圣人之所以為圣人的道理大概都清楚了。

　　讀后感600字61

　　在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒(méi)亮，外面就響起了鞭炮聲。這個(gè)時(shí)候就是所謂的祝福的最佳時(shí)機(jī)。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝福》。心中不免有點(diǎn)徒悲。祥林嫂，正是以這樣一個(gè)不尷不尬的生存狀態(tài)，出現(xiàn)在他的小說(shuō)里。與其說(shuō)是小說(shuō)成就了她——這樣一個(gè)經(jīng)典的人物形象；不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)毀滅了她！魯迅說(shuō)過(guò)，悲劇，就是將美好的事物毀滅給人看！殘酷的故事從來(lái)都最引人注目，殘酷的故事經(jīng)常都會(huì)發(fā)生，所以，欣賞殘酷的人們還可以繼續(xù)欣賞下去。

　　再讀《祝福》心情更是百感交集。我有種壓抑是說(shuō)不出來(lái)的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì)，我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。但這次，我卻是壓抑得落不下淚來(lái)。只是，突然好想打開(kāi)窗，讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣，外面下著冬雨，罷了，還是躺著被窩里，靜靜聆聽(tīng)嘀嗒嘀嗒。

　　《祝福》一開(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫(xiě)那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時(shí)隔很久再看一遍，便會(huì)有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》，直到現(xiàn)在，我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的哀傷，又不知，這是不是魯迅先生的全部情感。

　　我是喜歡魯迅的，瘦削的臉型像是雕版畫(huà)，棱角分明卻又剛勁有力，很少有圓滑的曲線。我認(rèn)為，魯迅是現(xiàn)代作家中帥的，或許也是因?yàn)槲冶容^喜歡他的字吧，眉頭深鎖處，仿似他永遠(yuǎn)都不會(huì)被世人讀懂的內(nèi)心，暗暗諷刺著，我只是一個(gè)膜拜者。看一下時(shí)間，夜已深。得和周公見(jiàn)面了。就此打住。

　　讀后感600字62

　　《圍城》這本書(shū)，讀過(guò)很多遍，書(shū)中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀(jì)初，跨越近百年的作品，在今天看來(lái)也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，別有一番滋味在心頭。

　　錢(qián)鐘書(shū)先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書(shū)題。其實(shí)，哪有什么預(yù)言，只不過(guò)是天道有常，生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個(gè)時(shí)代的變化與所見(jiàn)所聞?dòng)涗浽跁?shū)中，小說(shuō)的矛盾沖突、角色的刻畫(huà)，有諷刺，也有思考，一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。

　　中國(guó)之所以成為一個(gè)文明古國(guó)，幾千年來(lái)經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國(guó)古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無(wú)論哪朝哪代，人們?nèi)绾紊�活，恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會(huì)影響人們的正常生活和文化的傳承。《圍城》中新思想代替了舊思想，隨新思想而來(lái)的，也有畸形的各種觀念。婚姻、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳，是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會(huì)了嗎？不是，是人心變了。

　　生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛(ài)，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。

　　也許世間永遠(yuǎn)不會(huì)變的如此的美好，但心中的理想?yún)s從未破滅。最后，請(qǐng)?jiān)俅文闷疬@本書(shū)，在書(shū)中找到自我，讓思想飄向那遠(yuǎn)方。

　　讀后感600字63

　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

　　主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(zhǎng)路程是艱辛的，從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。但是，就像所有電視劇主人公一樣，簡(jiǎn)·愛(ài)憑借著閃耀的女主角光環(huán)，成功地從一層層苦難中脫殼、蛻變，遇見(jiàn)了自己的白馬王子，在一次偶然機(jī)遇下繼承了叔叔留下的遺產(chǎn)成為了有錢(qián)人，與所愛(ài)之人過(guò)上了幸福的生活。看起來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)后半程那令人羨慕的旅程走的是那么地舒坦、那么地輕松，可在現(xiàn)實(shí)生活中，真正會(huì)有幾個(gè)人能堅(jiān)持到走她后面的路？這讓我們不禁思考，我們到底缺少了什么？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，除了她那上帝賜予的聰慧之外，她有著強(qiáng)大的自尊心和獨(dú)立進(jìn)取的人生態(tài)度。

　　“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的。”簡(jiǎn)·愛(ài)的這句話讓我們看到她作為一個(gè)有自尊的人的抗?fàn)幘�神，雖出身貧寒，曾受到各種各樣的不公平對(duì)待，但她一直在努力，她認(rèn)為人在上帝面前都應(yīng)該是平等的，擁有一樣的權(quán)利，這就是簡(jiǎn)愛(ài)的世界觀。羅徹斯特曾說(shuō)她就像一只要掙脫籠子的鳥(niǎo)，可簡(jiǎn)·愛(ài)否定了他，她認(rèn)為自己本就是一個(gè)帶有獨(dú)立的思想的自由人，何來(lái)籠中鳥(niǎo)之比。

　　不管從詞匯的運(yùn)用、場(chǎng)景的刻畫(huà)還是人物形象的塑造等等方面來(lái)說(shuō)，這都是一部絕美的英國(guó)經(jīng)典小說(shuō)，值得欣賞！

　　讀后感600字64

　　《皮囊》，在我看來(lái)，是一本很樸實(shí)的書(shū)。本書(shū)作者蔡崇達(dá)，通過(guò)冷靜、細(xì)膩的描寫(xiě)，將自己所經(jīng)歷過(guò)的一件件刻骨銘心的故事描述得撼人心靈。每一篇故事都給人以心靈的啟發(fā)……

　　《皮囊》是一本很有分量的書(shū)，它的兩個(gè)序者，一位是少年輟學(xué)獨(dú)辟蹊徑走出一條成才之路的文壇新秀韓寒，一位是影視歌三棲明星勞模劉德華。

　　一開(kāi)始看《皮囊》，其實(shí)有些茫然，我?guī)缀蹩床欢�這本書(shū)在寫(xiě)什么，不就是說(shuō)家常、寫(xiě)日記嘛。但是仔細(xì)看下來(lái)，發(fā)現(xiàn)整本書(shū)其實(shí)極具哲理。

　　本書(shū)一直是以"皮囊"兩個(gè)字為中心展開(kāi)的。首先，什么是皮囊呢？按照阿太的說(shuō)法，皮囊，就是包裹人們靈魂的東西，也就是指人們的肉體。阿太，從來(lái)都不珍惜自己的。或別人的肉體，總是隨意、大膽地使用——反正這只是包裹自己靈魂的皮囊，也可以說(shuō)是自己生命的累贅罷了。總之，一句話——"肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的"。

　　所以，在日常生活中，不是說(shuō)要虐待自己的肉體，是不是應(yīng)該多加磨煉自己的肉體呢？本來(lái)，肉體對(duì)自己的生命來(lái)說(shuō)就夠累贅了，那是不是應(yīng)該讓自己的肉體更靈敏、更具有存在的價(jià)值呢？應(yīng)該讓自己的肉體成為自己生命的強(qiáng)大依靠，而不是累贅。讓自己的肉體吃點(diǎn)苦，體會(huì)世間種種磨難、困難，逐漸讓自己活的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。

　　皮囊，也是分臭皮囊和香皮囊的。臭皮囊，是活得空虛的人，他的存在沒(méi)有任何意義。香皮囊，是活得有價(jià)值的人，他們或多或少都為他人、為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。司馬遷有句話——"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛"。想必大部分人還是更傾向于香皮囊的。

　　讀完《皮囊》這本書(shū)，我受益匪淺。我一定會(huì)努力做個(gè)香皮囊的。

　　讀后感600字65

　　在我的童年生活里，有這樣一本書(shū)帶領(lǐng)著我走向了一個(gè)更高的境界，它就是《毛毛》。

　　書(shū)中的主人公：毛毛，她是一個(gè)身世可憐、幾乎沒(méi)有受過(guò)教育的孩子。剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我還納悶：像毛毛這樣一個(gè)平凡的小女孩為什么能讓身邊所有的人都那么尊重她、喜歡她呢？細(xì)細(xì)品讀中我找到了答案：毛毛特別善于傾聽(tīng)，她總是用傾聽(tīng)的方式就解決了朋友間的問(wèn)題和紛爭(zhēng)。由此我懂得了擅于傾聽(tīng)是一種多么重要的能力，它甚至比擅于表達(dá)更重要。

　　《毛毛》這本書(shū)的另一條主線是：對(duì)時(shí)間本質(zhì)的理解。毛毛用她細(xì)膩的心思、機(jī)智勇敢的品質(zhì)發(fā)現(xiàn)和揭露了人們受城市里無(wú)處不在的"灰先生"蒙騙—醉心于物質(zhì)的、所謂合理化、機(jī)械化的生活，而疏于對(duì)高尚精神境界的追求，淡化了親情、泯滅了良心。本書(shū)以幻想奇妙的筆法揭示了一個(gè)深刻的道理：時(shí)間就是生命。書(shū)中有個(gè)情節(jié)：毛毛手捧生命之花，在生命之花凋謝枯萎之前冒著生命危險(xiǎn)與時(shí)間竊賊"灰先生"頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。如果時(shí)間被剝奪了，生命就被剝奪了，生命之花就會(huì)凋零枯萎！這是多好的寓意啊！

　　看完《毛毛》這本書(shū)，我為毛毛的人格魅力深深折服。每當(dāng)我急于想要表現(xiàn)自己的時(shí)候，我就會(huì)想到毛毛那安靜的、全心傾聽(tīng)別人說(shuō)話的神情，她使我沉著而淡定下來(lái)。這本書(shū)也讓我更加懂得珍惜時(shí)間，懂得不能輕易浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命。

　　《毛毛》這本書(shū)對(duì)我的影響是長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的。它教會(huì)了我人生的哲理，也教會(huì)了我做人的道理。我希望能再次讀到幻想文學(xué)大師米切爾恩德的作品，再次結(jié)識(shí)像毛毛這樣的人。

　　讀后感600字66

　　世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易忽視而又最令人后悔的就是——時(shí)間。今天語(yǔ)文課上我學(xué)習(xí)了《匆匆》這篇文章，真是讓我受益匪淺！

　　《匆匆》這篇文章主要是寫(xiě)時(shí)間悄無(wú)聲息的飛速流逝，并告誡我們要做一個(gè)珍惜時(shí)間的人。朱先生從生活的點(diǎn)滴出發(fā)，描繪了時(shí)光匆匆流逝的全過(guò)程，每一個(gè)字都仿佛在敲打著我麻木的心靈。

　　文中一個(gè)"溜"字生動(dòng)地寫(xiě)出了時(shí)光匆匆飛逝，而"頭涔涔"和"淚潸潸"讓我體會(huì)到了朱自清對(duì)時(shí)光流逝飛快而手足無(wú)措，內(nèi)心充滿無(wú)奈之情。他又將無(wú)聲無(wú)息過(guò)去的日子比作"輕煙"、"微風(fēng)"、"薄霧"，更形象地描繪出光陰給人的那種若隱若現(xiàn)、觸摸不到的感覺(jué)。

　　時(shí)間就是一條寬闊無(wú)比的長(zhǎng)河，有時(shí)激流勇進(jìn)，有時(shí)靜得都覺(jué)察不到它流動(dòng)的方向。時(shí)間又像是一個(gè)頑皮的孩子，總是在我開(kāi)心的時(shí)候飛快地溜過(guò)，也經(jīng)常在我無(wú)聊、郁悶時(shí)來(lái)回踱步。在我聚精會(huì)神的做作業(yè)時(shí)，它總是從我額頭上豆大的汗珠旁流過(guò)；在我歡快的玩耍時(shí)，它總是從我燦爛的笑容中穿過(guò)；在我仰望天空發(fā)呆時(shí)，它又從我默然的雙眼前掠過(guò)；但我低頭系鞋帶時(shí)，它又從我彎彎的背影上滑過(guò)……

　　很快，就要結(jié)束六年的小學(xué)生活了，一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)時(shí)的我還是一個(gè)天真的小女孩，一無(wú)所知。六年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，慶幸的是我收獲滿滿。花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年啊！所以，我要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)光，讓時(shí)間流過(guò)的速度掌握在自己手中。相信慢慢長(zhǎng)大、成熟的我不會(huì)再讓時(shí)間跑丟啦！

　　讀后感600字67

　　得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐！倘若斯嘉麗真的了解阿希里就絕不會(huì)愛(ài)上他，倘若她真的了解瑞特就絕不會(huì)失去他。其實(shí)，她最不了解的，是她自己！

　　仔細(xì)想想，有時(shí)連自己都不了解，又曾真正了解了誰(shuí)？這是對(duì)劉若英的那首《后來(lái)》的最好詮釋?zhuān)汉髞?lái)，終于在眼淚中明白，有些人一旦錯(cuò)過(guò)就不再，從此蕭郎是路人。

　　掩卷沉思：我們?cè)趺礃硬拍芨�好地了解自己？也許我們每個(gè)人終其一生也只是個(gè)孩子，不要企圖通過(guò)簡(jiǎn)單的認(rèn)知與閱歷來(lái)定義整個(gè)世界，我們需要不斷成長(zhǎng)。解開(kāi)心靈的密碼最好的辦法是堅(jiān)持閱讀，堅(jiān)持思考，那靈魂就會(huì)自帶清潔功能，不會(huì)輕易迷失自我。

　　這一點(diǎn)我覺(jué)得同為名著《簡(jiǎn)愛(ài)》中的簡(jiǎn)就是最好的例子。

　　相比斯嘉麗的大大咧咧，金錢(qián)至上，甚至有點(diǎn)淺薄，不愛(ài)讀書(shū)，簡(jiǎn)從小就是被書(shū)籍浸潤(rùn)過(guò)的孩子，身為孤兒的她一直在書(shū)中吸取力量。她為了避免成為情婦而離開(kāi)心愛(ài)的人去流浪，拒絕嫁給會(huì)禁固自己天性的表哥，最后又回到出事的羅切斯特先生身邊，修得正果。以上的每個(gè)決定都是她自己完成的，經(jīng)過(guò)了深深的思考，傾聽(tīng)了自己的內(nèi)心。可以說(shuō)簡(jiǎn)是一個(gè)與自己心靈距離很近的人，她從不自我欺騙，也知道自己最想要什么。

　　另外，我們常說(shuō)要經(jīng)營(yíng)婚姻，可見(jiàn)好的婚姻是需要智慧去經(jīng)營(yíng)的。

　　《飄》里的斯嘉麗和瑞特本可以成為神仙眷侶，只可惜良辰美景奈何天，他們?cè)诤芏鄷r(shí)候只是冷嘲熱諷，更因?yàn)楦髯运�謂的自尊使然，使得言語(yǔ)和付出總是那么格格不入。想起了之前看到的一句話：不要在表達(dá)愛(ài)時(shí)那么吝嗇，卻在表達(dá)傷害時(shí)那么鋒利。語(yǔ)言的最大魅力應(yīng)該是體現(xiàn)在有效溝通上。

　　所以，我建議每一位未婚或已婚的女性都去讀一讀這本經(jīng)典名著，近距離感受斯嘉麗帶給你的心靈震撼。

　　讀后感600字68

　　“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”目光所及這段文字，我的靈魂仿佛凝固了，不知不覺(jué)的，我已經(jīng)揮霍了四千多日子，如同一滴水落入大海，無(wú)聲無(wú)息地?cái)U(kuò)散出四千多道波紋。

　　就像每天都有新的太陽(yáng)徐徐升起一樣，但，無(wú)論如何，昨天燦爛的陽(yáng)光一去不復(fù)返。

　　時(shí)間是易逝而又易留的，它就像一片落葉；如果你不去關(guān)注它，它就會(huì)悄然離去；但是你如果牢牢的把它抓住，那么它就會(huì)在你的控制之下發(fā)揮最大的作用。

　　回首昔日，祖逖聞雞起舞，匡衡鑿壁偷光，這些難道不是惜時(shí)的典范嗎？再看今朝，周總理一夜審批一尺多高的文件，這難道不是惜時(shí)的楷模嗎？

　　時(shí)間是寶貴的，俗話說(shuō)得好：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”一旦逝去就再也不會(huì)復(fù)返。無(wú)論你施展了全身解數(shù)苦苦哀求，它也還是走自己的步伐。就像文中所說(shuō)的：“我覺(jué)察出它去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，它又從遮挽的手邊過(guò)去。”

　　我們就像朝陽(yáng)，正處在生命的黃金期，只有全力以赴，才能不負(fù)韶光、不負(fù)青春、不負(fù)自己，面對(duì)三年后的中考，我們雖然壓力山大，但是別無(wú)選擇，只有背水一戰(zhàn)。

　　站在人生的關(guān)鍵點(diǎn)——高中已經(jīng)不是義務(wù)教育了，突然升起萬(wàn)丈豪情，三年之后，我要讓我王鈺棟的名字響徹云霄！因?yàn)椋�唯有如此，才�?duì)得起我的青春年華！

　　朋友，從今開(kāi)始，做一個(gè)惜時(shí)的人吧！不要再為時(shí)間的流逝而嘆息、徘徊了！要知道時(shí)間易逝，光陰難留！

　　讀后感600字69

　　現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》，細(xì)膩是刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜之情。

　　時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡。每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走。

　　“燕子去了，又再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，又再青的時(shí)候；桃花謝了，又再開(kāi)的時(shí)候。”是啊，時(shí)光匆匆，歲月匆匆，自然界的事物時(shí)時(shí)刻刻都在周而復(fù)始，唯有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不停留，永遠(yuǎn)不復(fù)返，那就是時(shí)間。自從學(xué)了《匆匆》這篇文章，讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的寶貴。“昨日之日不可留啊”。當(dāng)你昨日取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí)，就會(huì)沉浸在高興、喜悅當(dāng)中，時(shí)間便從眉梢中溜掉。當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)，便會(huì)埋在悲傷和憂郁之中，日子便從憂郁之中逝去。這樣，時(shí)間就在你的喜怒哀樂(lè)中悄然逝去了，時(shí)間，它是不等人啊。我們這代青少年有理想，又抱負(fù)，但不能坐享其成。有些青年靠幻想來(lái)度日；想著以后該成就什么，怎樣為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，甚至相信天上會(huì)掉下餡餅來(lái)。讓時(shí)間在幻想當(dāng)中白白流失了。有的人，總把事情推到明天再做，要知道“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”啊！古往今來(lái)，有多少的人在嘆息時(shí)間之快。確實(shí)，時(shí)間的流速是讓人無(wú)法預(yù)測(cè)的。人的生命有限，但如何才能讓有限的生命為社會(huì)作出不朽的貢獻(xiàn)呢？這就需要我們珍惜時(shí)間，勤奮工作，努力學(xué)習(xí)，未來(lái)的成績(jī)?cè)谟诮裉斓呐�力，明天的理想是在于今天的不懈努力和艱苦奮戰(zhàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜時(shí)間，把握時(shí)間，未來(lái)的成功才會(huì)向你招手。

　　讀后感600字70

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》講述的看似是簡(jiǎn)從小到大，受盡了生活中的屈辱、嘲諷、謾罵。但是她的堅(jiān)強(qiáng)、不屈、感性，終于贏得了自己愛(ài)的歸宿，但是發(fā)現(xiàn)她的未婚夫是一位已婚之人時(shí)，內(nèi)心的煎熬，使她遠(yuǎn)離自己熟悉的生活環(huán)境，最終在這場(chǎng)”旅行“中找到了自己唯一的親人，但是，經(jīng)歷了種種事情最后發(fā)現(xiàn)，自己還是忘不了當(dāng)初的依靠，便來(lái)到了她征途開(kāi)始的地方，但是物是人非，他經(jīng)歷了一場(chǎng)火災(zāi)，使自己成為一個(gè)殘疾人，但是簡(jiǎn)對(duì)他的愛(ài)超過(guò)了一切，最終，喜結(jié)連理。

　　18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英國(guó)舉起了工業(yè)革命的旗幟，慢慢的英國(guó)鄉(xiāng)村人民開(kāi)始涌入燈火通明的城市，鄉(xiāng)村便成了人們節(jié)假日休憩的度假山莊，人們漸漸的將聚集點(diǎn)轉(zhuǎn)向城市，名門(mén)貴族將子女送去學(xué)校深造。而留在鄉(xiāng)村的底層人民對(duì)子女教育方面便是適可而止，在之前，鄉(xiāng)村生活豐富，人口眾多，鄉(xiāng)村教師是一個(gè)比較吃香的職業(yè)，慢慢的人口遷移，形成供大于求，大量鄉(xiāng)村教師失業(yè)的局面。

　　并且，在當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)對(duì)女性的歧視，已經(jīng)形成了一種社會(huì)風(fēng)氣，鄉(xiāng)村教師慢慢成為了令人鄙夷的職業(yè)，而在《傲慢與偏見(jiàn)》中將這一社會(huì)現(xiàn)象展現(xiàn)的淋漓盡致，我們也能發(fā)現(xiàn)《簡(jiǎn)愛(ài)》、《傲慢與偏見(jiàn)》它們的創(chuàng)作背景都是19世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)背景，它們的寫(xiě)作起點(diǎn)都是以女性為主人公，圍繞主角進(jìn)行故事創(chuàng)作，但都是完美的結(jié)局，表示了簡(jiǎn)·奧斯汀與夏洛蒂·勃朗特對(duì)當(dāng)代女性受欺壓的不滿，也可以看出對(duì)貞潔愛(ài)情的向往。

　　你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開(kāi)我，就象我現(xiàn)在難于離開(kāi)你一樣。上帝沒(méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過(guò)墳?zāi)梗�平等的站在上帝面前�?/p>

　　讀后感600字71

　　我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀。

　　魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期，與閏土一齊守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí)，一句“老爺。”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶紙。童年，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國(guó)式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。

　　可笑，明明只是層窗戶紙，可它堅(jiān)持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。

　　這時(shí)，魯迅先生又寫(xiě)道：“十分難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本；不去賣(mài)，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他能夠在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那里養(yǎng)雞的器具，木盤(pán)上頭有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞能夠伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”

　　這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。

　　最終，魯迅先生說(shuō)：“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：期望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”

　　這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。

　　讀后感600字72

　　《浮士德》是德國(guó)文豪歌德的一部著名歌劇。它在世界上是一朵花，永不凋謝的奇葩，閃射出魅力迷人的光彩。它曾是馬克思最喜愛(ài)的德語(yǔ)文學(xué)著作，被他讀的爛熟。正如研究《紅樓夢(mèng)》有“紅學(xué)”，研究莎士比亞有“莎學(xué)”一樣，在世界范圍內(nèi)研究《浮士德》也以形成“浮學(xué)”。它為我們講述的是一個(gè)永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀、永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息的德國(guó)男子的故事。他一生痛苦曲折，但是卻敢作敢為、豪邁悲壯。

　　這本書(shū)寫(xiě)的是，在天國(guó)里魔鬼頭子與上帝打賭，魔鬼認(rèn)為，人類(lèi)代表浮士德茫然不定，渾渾噩噩，是一個(gè)不食人間煙火的傻瓜，瘋子，而上帝確認(rèn)為，他很快就會(huì)從渾噩中醒來(lái)，成為人類(lèi)的圣人，帶領(lǐng)人類(lèi)走向幸福。于是，魔鬼便于上帝打賭可以讓他永不安寧的心得到滿足。

　　浮士德在魔鬼的幫助下，恢復(fù)了青春，遨游了人間和神間，經(jīng)歷了許多事情，但還是沒(méi)有獲得心靈的滿足。最后在圍海造田這一征服自然和替大眾謀福利的事業(yè)中很老并且雙目失明的他找到了心靈美好的家園，然后就死去了，然而他的靈魂魔鬼抓進(jìn)地獄，而是由天使護(hù)送上了天堂，因?yàn)樗麕椭�了人們�?/p>

　　本書(shū)分為第一節(jié)和第二節(jié)。這本書(shū)都是在講浮士德怎樣幫助大眾，又怎樣被魔鬼危害等等后來(lái)遇到了瑪格麗特這個(gè)人，兩人一起飛向了更高的天堂。

　　《浮士德》是一本說(shuō)不盡的書(shū)，誰(shuí)也不敢說(shuō)讀懂了它，我明白了，不能作惡，不能迷惘，一旦到了地獄，你將萬(wàn)劫不復(fù)，為了人類(lèi)的幸福·美滿而奮斗吧！相信吧，你最終會(huì)飛往天堂，與思念的人在一起幸福·美滿的生活下去！

　　讀后感600字73

　　《家》以作者巴金青少年時(shí)期的親身經(jīng)歷為基本素材，帶有自傳性質(zhì)巴金曾說(shuō)：“要是沒(méi)有我的最初二十年的生活，我也寫(xiě)不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對(duì)中國(guó)當(dāng)年典型的舊父權(quán)制家庭敗落史的現(xiàn)實(shí)主義的再現(xiàn)。

　　《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷，描寫(xiě)了一個(gè)正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合。《家》通過(guò)對(duì)美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現(xiàn)，控訴了封建社會(huì)制度的黑暗、腐朽和罪惡，同時(shí)展現(xiàn)了青年一代的覺(jué)醒與反抗，寄托了對(duì)未來(lái)新生活的期望。通過(guò)覺(jué)慧與鳴鳳，覺(jué)新與錢(qián)梅芬、李瑞玨，覺(jué)民與琴三對(duì)青年愛(ài)情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對(duì)光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對(duì)舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專(zhuān)制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對(duì)年輕生命的摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落，同時(shí)還著力表現(xiàn)了青年一代在五四新思潮影響下的覺(jué)醒和對(duì)封建勢(shì)力的不妥協(xié)斗爭(zhēng)，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。

　　《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。

　　《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

　　讀后感600字74

　　《背影》記錄了父親對(duì)作者的關(guān)愛(ài)，也記錄了作者對(duì)父親的復(fù)雜情感：兒子長(zhǎng)大了，但兒子仍然是父親的牽掛；兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，父親總是期望能給兒子多一點(diǎn)呵護(hù)；而父親的衰老、父親的坎坷、父親的病痛又帶來(lái)兒子心中不盡的感傷。

　　我由此想到了我的爸爸。他已經(jīng)走了，離開(kāi)我們整整20個(gè)年頭。離世前也是一個(gè)略顯臃腫的小老頭，那一年他不到70歲。爸爸的一生從未有遠(yuǎn)大志向，也從未有驚天動(dòng)地的人生閱歷，他一生自豪不止的就是他有三個(gè)兒子。他愛(ài)他的兒子，并對(duì)兒子、對(duì)家庭傾注了他所有心力。我記得為了能回家有3個(gè)小時(shí)的相聚，他不惜來(lái)回花費(fèi)6小時(shí)騎行70里的山路；我記得當(dāng)兩個(gè)哥哥都離開(kāi)家了他拖著病軀每一天大漢淋漓地堅(jiān)持給他們寫(xiě)信；我記得當(dāng)我要走了他的難以割舍；為了我們的未來(lái)，他和媽媽的'咬牙堅(jiān)持。至今，爸爸留給我的最深印象是他柱著拐杖在大門(mén)外默默地送我離家遠(yuǎn)行。

　　我由此也想到了我的兒子，我也是兒子的爸爸。可能天下的爸爸對(duì)兒子都是同樣的情感：期望兒子長(zhǎng)大，可總感覺(jué)他不夠“大”；期望兒子自立，可總感覺(jué)他還不能“立”；不算“望子成龍”，但毫無(wú)疑問(wèn)都期望兒子有“出息”。兒子就是爸爸的心結(jié)：郁悶、生氣、牽掛、滿意、歡樂(lè)和幸福，以及對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生活的希冀。讀完《背影》我在想，兒子會(huì)懂嗎，你就是爸爸生命的意義。

　　兒子會(huì)懂的。兒子會(huì)有兒子，兒子會(huì)長(zhǎng)大。父?jìng)髯映校瑑鹤右院笠矔?huì)承擔(dān)做父親的職責(zé)。我明白，到那時(shí)兒子也會(huì)有同樣的心旅。

　　讀后感600字75

　　今天楊子老師帶我們閱讀了莫言的《大風(fēng)》這篇短篇小說(shuō)，真的直擊內(nèi)心，讓人沉思《大風(fēng)》寫(xiě)的是因86歲的爺爺去世，我趕回故鄉(xiāng)。母親遞給我爺爺留下的一棵不知名的茅草，我由此想起幼時(shí)與爺爺割草，歸途遭遇一場(chǎng)颶風(fēng)，最后整車(chē)草全被刮走，只剩一棵老茅草夾在車(chē)榫縫里，也被我不在乎地扔掉了。

　　龍卷風(fēng)是可怕的，可以席卷、肢解旋渦內(nèi)的一切物體，活了大半輩子的爺爺不可能不知道。在龍卷風(fēng)來(lái)前小說(shuō)寫(xiě)道：“我偶爾回過(guò)頭，從草捆縫隙里望望爺爺。爺爺眼淚汪汪地盯著我……”爺爺?shù)难蹨I，是為“我”這個(gè)不知世事的孫子而擔(dān)心。出人意料的是，當(dāng)年少的我感到莫名的恐懼時(shí)，爺爺未做任何解釋?zhuān)�只是“淡淡地說(shuō)，使勁拉吧，孩子”，沒(méi)有掙扎，沒(méi)有驚慌失措，也沒(méi)有任何動(dòng)作上的愛(ài)撫……

　　在與龍卷風(fēng)殊死搏斗時(shí)：“爺爺雙手攥著車(chē)把，脊背繃得像一張弓。他的雙腿像釘子一樣釘在堤上，腿上的肌肉像樹(shù)根一樣條條棱棱地凸起來(lái)。”一個(gè)剛毅的、堅(jiān)強(qiáng)的東北鄉(xiāng)漢子展現(xiàn)在我們眼前。但是，“我”還幼小，并不理解這棵草的意義，也不理解爺爺?shù)?spanstyle>精神。多年以后，爺爺去世，此時(shí)，“我”才理解了這棵草的象征意義：“人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”人的真正勝利，是精神的勝利；物質(zhì)上，人無(wú)論取得多大成就，都不會(huì)贏得我們崇高的敬意。

　　這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的老人，內(nèi)心壯麗，奮勇。永不言棄，永不言敗。外在的肉體可以接受折磨，內(nèi)在的意志卻神圣不可侵犯。這，才是偉大的定義，這，也是我們要學(xué)習(xí)的，毫不畏懼，不低頭折節(jié)，勇往直前，披荊斬棘！

　　讀后感600字76

　　《魅力》雜志，呼和浩特市的一份時(shí)尚雜志，她帶著清香，散發(fā)著誘人的魅力，如少女般一路輕盈地走來(lái)。誰(shuí)也不曾想到，她的創(chuàng)辦者，竟是一位80后的年輕人。他是怎樣打拼努力，取得今天的成就的呢？

　　帶著這樣的疑問(wèn)，在一個(gè)溫暖的冬日，我們內(nèi)蒙古小記者走進(jìn)呼市玉泉區(qū)“鳳凰匯苑文化會(huì)所”，觀摩了《魅力》雜志編輯出版的各個(gè)流程，專(zhuān)訪了《魅力》雜志總編劉吉軍先生。

　　在格調(diào)高雅的“鳳凰匯苑”，在一片散發(fā)著書(shū)香的氛圍中，我們開(kāi)始了訪談。小記者們提出了很多問(wèn)題，劉吉軍先生——他讓我們叫他“小劉哥哥”，微笑著向我們娓娓道來(lái)他的奮斗經(jīng)歷。從“小劉哥哥”的講述中，我們了解到，他從做大型購(gòu)物超市企劃宣傳起步，從普通工作干起，執(zhí)著地追求自己的事業(yè)和人生理想，經(jīng)歷了坎坷挫折，終于成為一位雜志出品人兼總編，成為首屆“呼和浩特青年創(chuàng)業(yè)之星”。

　　用“小劉哥哥”的話說(shuō)，“《魅力》不僅僅是一本雜志，更是一種高尚的生活。”在去采訪前，我始終想不明白，為什么把這本雜志叫做《魅力》？“小劉哥哥”風(fēng)趣地回答說(shuō)：“我們這里有一個(gè)口號(hào)‘與魅力共同魅力’，這里的人要是沒(méi)有魅力就不許進(jìn)來(lái)。”大家都笑了。從“小劉哥哥”的講述中，我讀出了自信，讀出了勤奮，讀出了堅(jiān)強(qiáng)。

　　這次訪談，也使我們明白了一個(gè)道理，人的一生不會(huì)總是一帆風(fēng)順的，只要努力拼搏，立定志向后勇敢邁進(jìn)，不怕困難、不怕挫折、堅(jiān)持下去，就一定會(huì)走出坎坎坷坷，一定會(huì)開(kāi)創(chuàng)出一片新天地，一定會(huì)獲得成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想！

　　讀后感600字77

　　今天，我讀了《荷花》這篇短文。荷花那不孤傲、不嬌貴、毫無(wú)私心的品格深深地感動(dòng)了我。

　　“荷花從不孤傲，要開(kāi)就是滿池滿塘。”這使我覺(jué)得荷花那么合群。古語(yǔ)說(shuō)：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”做人也應(yīng)這樣。記得有一次，我語(yǔ)文期末考試考了第一名，就得意極了，心想：哈，真好，這次爸媽一定會(huì)夸我的。放學(xué)后，老師要我?guī)椭�一位成�?jī)不及格的同學(xué)學(xué)習(xí)，我有些不愿意，心想：她自己不會(huì)學(xué)習(xí)嗎？老師好像看透了我的心思，說(shuō)：“你要知道，獨(dú)枝花開(kāi)不是春，許許多多花一齊開(kāi)，開(kāi)得才燦爛。”我覺(jué)得很有道理，便把老師的那番話牢記在心上，鞭策自己。當(dāng)那位同學(xué)在我的細(xì)心幫助下，學(xué)習(xí)成績(jī)逐步提高，最后進(jìn)入班級(jí)中上游的時(shí)候，那種滿足感，真是難以形容。

　　荷花也不嬌貴，只要有泥土和水，它就能生長(zhǎng)。記得有一回，我在阿姨家拿一些荷花回家種。開(kāi)始兩天，我挺有興趣，細(xì)心照管它，但時(shí)間一長(zhǎng)，就沒(méi)怎么理它了。一個(gè)月過(guò)去了，那些荷花竟都長(zhǎng)得非常茂盛，還有的已經(jīng)長(zhǎng)出了小花蕾，我真驚訝。讀了《荷花》這篇文章，我才知道那是荷花有著極強(qiáng)的生命力的緣故。

　　“荷花毫無(wú)私心，她把自己的根、莖、葉、花、果實(shí)……獻(xiàn)給了人類(lèi)。”的確，我也有這樣的感覺(jué)。她貢獻(xiàn)給我們的不僅有藕、蓮蓬，而且荷花一長(zhǎng)出來(lái)，人們就可以用它煮涼湯，而且營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。

　　讀了《荷花》這篇文章，使我對(duì)荷花又有了更深的認(rèn)識(shí)，荷花的合群、不嬌貴、毫無(wú)私心的高貴品格也時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，使我得益不少。

　　讀后感600字78

　　《哈姆雷特》是一部悲劇，寫(xiě)的是哈姆雷特為父復(fù)仇的一個(gè)故事。

　　父親的猝死，叔父的篡位，母親的改嫁，直至，自己與奸王同歸于盡，母親喝毒酒身亡，都一直充斥著一種悲劇的色彩，讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的＂四大悲劇之首＂。《哈姆雷特》本身是一部戲劇，情節(jié)性非常強(qiáng)，戲劇色彩很濃厚。

　　哈姆雷特是一個(gè)有著崇高社會(huì)理想的年輕人，是一個(gè)充滿人文精神的青年，他出身于皇室，卻只接受人文主義教育，同當(dāng)時(shí)的人文主義者一樣，對(duì)＂人＂充滿了熱情的贊譽(yù)：＂人類(lèi)是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！＂而，在他的心目中，他的父親，老哈母萊特正是這樣一個(gè)人的典范。他對(duì)朋友坦承，對(duì)愛(ài)情忠貞，

　　在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里，他是一個(gè)受人民喜愛(ài)的、優(yōu)雅的王子，自然的得到大家的擁戴。開(kāi)始的一切，是那么的幸福。

　　直至，一切的打擊，一切的不幸落到他的身上，才感悟到了這個(gè)社會(huì)的不幸和不合理！對(duì)于哈姆雷特而言，復(fù)仇，已經(jīng)不是一件單純的為父報(bào)仇的事了，而是關(guān)系到拯救國(guó)家，拯救民族的責(zé)任。就這本書(shū)來(lái)說(shuō)，哈姆雷特，把他個(gè)人的遭遇同整個(gè)人類(lèi)社會(huì)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴！

　　在戲劇上，《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了，不同性格的人，即使是同樣是反面人物也會(huì)有不一樣的表現(xiàn)方式。人應(yīng)該為美好的理想而生存，為社會(huì)的正義去獻(xiàn)身。

　　讀后感600字79

　　每個(gè)人都有屬于自我的童年，不管它是歡樂(lè)的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時(shí)的喜怒哀樂(lè)，我想這么些個(gè)喜怒哀樂(lè)早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書(shū)中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢？

　　讀過(guò)《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)的歲月。

　　阿廖沙在幼年時(shí)，父親就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他，不得不使他感到孤獨(dú)寂寞，也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母十分疼愛(ài)他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來(lái)使他受到熏陶。可同時(shí)，他也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為奪得家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架，明爭(zhēng)暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨早已在他的心靈上留下了記印。

　　童年是每個(gè)人漫漫人生的開(kāi)端，兒童的心靈、思想是天真無(wú)邪的。平常的人和事物都會(huì)影響到兒童。如果受到了好的影響，那么會(huì)使人一生受用。反之，則會(huì)讓人喪失目標(biāo)、困惑迷惘。這就好像一個(gè)人做某一件事情，如果連開(kāi)頭都把握不好，那么后面又怎會(huì)很好地繼續(xù)下去呢？

　　阿廖沙寄住在外祖母家時(shí)又接觸到了一種小市民的社會(huì)生活，而這個(gè)階層的人的所作所為令人不堪。甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，始終堅(jiān)持著自我高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時(shí)產(chǎn)生一種敬佩之情。

　　童年屬于你，同樣也屬于我。當(dāng)我們?cè)趦?nèi)心感到空曠時(shí)，回想一下童年時(shí)代的自我，它會(huì)凈化你的靈魂，讓你生出無(wú)限感慨。

　　讀后感600字80

　　我在學(xué)生時(shí)代讀過(guò)魯迅的一些作品，但很少，只限于課本上的一些教材，今日讀了《秋夜》一文使我對(duì)魯迅的精神有了更深一步的了解。

　　魯迅經(jīng)歷了現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨，對(duì)魯迅的闡釋與誤讀來(lái)自政治的、社會(huì)的、文學(xué)的、哲學(xué)的等許多方面。魯迅話語(yǔ)空間極為廣深。他打破了傳統(tǒng)的諛文模式，以刻薄的語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)話，并且話語(yǔ)中包含了不少隱喻和精神原型。魯迅的人格力量使他的文本具有一種神圣色彩。他的偉大首先來(lái)自其人格的獨(dú)立和思想的自由，魯迅的聲音是發(fā)自內(nèi)心的，沒(méi)有任何依附性。

　　文中最精彩的要數(shù)對(duì)棗樹(shù)的生動(dòng)描寫(xiě)，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最長(zhǎng)最直的幾枝（樹(shù)干），卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘的發(fā)白”，一意要制他的死命，這是棗樹(shù)形象特征的核心。

　　其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷”。再次的一個(gè)特征是“他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。”

　　通過(guò)對(duì)棗樹(shù)飽經(jīng)滄桑，堅(jiān)實(shí)挺拔，憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，頑強(qiáng)抗擊黑暗勢(shì)力這些特征的生動(dòng)描寫(xiě)，表現(xiàn)出他善于戰(zhàn)斗，也注意在戰(zhàn)斗中保護(hù)自己，他堅(jiān)韌不拔，不受反動(dòng)勢(shì)力任何蠱惑，不克厥敵，戰(zhàn)則不止，頑強(qiáng)抗擊黑暗的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹(shù)就像一個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)斗洗禮的老戰(zhàn)士。這個(gè)形象既是作者對(duì)這樣的戰(zhàn)士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰(zhàn)斗豪情的詩(shī)意寫(xiě)照。這就是棗樹(shù)形象所包含的隱喻。

　　《秋夜》以象征手法抒情，抒發(fā)了對(duì)黑暗暴虐的統(tǒng)治勢(shì)力的憎惡和憤怒，對(duì)被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對(duì)熱忱追求光明的幼小者的贊美，特別是表現(xiàn)和贊頌了抗擊黑暗，不克敵戰(zhàn)不止的韌性戰(zhàn)斗精神。

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