2021高考作文“可為”與“有為”參考范文
2021高考作文“可為”與“有為”參考范文（精選3篇）
今年的高考作文題目是：“可為與有為”，看到這個(gè)題目你有什么感想？知道怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為你整理的2021高考作文“可為”與“有為”參考范文（精選3篇），希望對你有幫助！
篇1：勝人者有力，自勤者強
“自信人生二百年，會(huì )當水擊三千里。”掩卷覃思，不由想到了主席的江畔高歌。再看“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì )變而為強”之語(yǔ)，深以為然。在到中流擊水的途中，體魄上的強弱關(guān)系會(huì )因勤惰之行而轉換，而這一道理又豈限于體育之中？因此，請允許我談一談：勝人者有力，自勤者強。
勤自鍛造，助個(gè)人“直掛云帆濟滄海”，搏擊巨浪。在個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中，天賦高低之差無(wú)法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上，逆轉命運。正如西晉左思，本“貌寢，口訥”，天資平庸，但他從未放棄勤勉奮進(jìn)，為賦三都，便“門(mén)庭藩溷，皆著(zhù)筆紙，遇得一句，即便疏之”；反觀(guān)年少成名的陸機，卻從未動(dòng)筆，只懂得嘲笑左思道：“須其成，當以覆酒甕耳。”終于，左太沖《三都賦》出，洛陽(yáng)紙貴，陸機也只能拜服擱筆了。于個(gè)人，莫嘆黃河冰塞川，且憑自勤濟滄海。
勤自鍛造，助集體“直向金剛水際行”，橫跨怒濤。眾人聚為集體，或許在初始階段尚顯弱小，可只要擁有自勤精神，便擁有了“為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭”的可能。君不見(jiàn)東林學(xué)派，起于無(wú)錫書(shū)院，卻憑自勤而對抗宦寺，終成“一支重整道德的十字軍”；君不見(jiàn)西南聯(lián)大，組于昆明絕徼，卻憑自勤而弦誦不絕，終兌“便一成三戶(hù)，壯懷難折”之理想；君不見(jiàn)中國共產(chǎn)黨，成于南湖紅船，卻憑自勤而篳路藍縷，終領(lǐng)人民擊破鐵屋，走出“萬(wàn)家墨面墨蒿萊”的莽原。于集體，莫嘆出沒(méi)風(fēng)波里，且憑自勤水際行。
勤自鍛造，助民族“舳艫千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艱難困苦，玉汝于成，能幫助一個(gè)民族屹立于世界之林的，唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國成立之時(shí)，積貧積弱，百廢待興，正是憑借著(zhù)一代代華夏子孫的勤奮努力，民族之輪才最終嘯傲萬(wàn)洋。看，那是月球表面的悠悠倩影，是自勤讓嫦娥五號在月桂樹(shù)下“起舞弄清影，何似在人間”；聽(tīng)，那是137億光年外的電磁之聲，是自勤令中國天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”；觸，那是橫越55公里的跨海大橋，是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長(cháng)橋臥波，未云何龍”。于民族，莫嘆驚濤拍岸卷，且憑自勤旌蔽空。
行文至此，再覽主席“生而弱者不必自悲也”之勉勵，不由深深振奮。各位同胞，何必唏噓自己肩膀尚稚，無(wú)須在意他人初始領(lǐng)先，愿我輩都可以高揚自勤之帆，無(wú)視巨浪、怒濤、狂潮，默默努力，化扁舟為艨艟，去駛向那自我超越的橫流滄海，縱涌波濤。
能勝人者謂有力，可自勝者真曰強。
篇2：“可為”與“有為”
自古以來(lái)，人們就對“時(shí)勢造英雄”還是“英雄造時(shí)勢”，爭論不休。誠然，每個(gè)有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功，在自己所處的時(shí)代有所“作為”，其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”，方能“可為”。
首先，個(gè)人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過(guò)“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說(shuō)”出來(lái)的，而是需要用真才實(shí)干“做”出來(lái)的。磨刀不誤砍柴工，在實(shí)現“有為”的結果之前，更多的是“漫長(cháng)的能力儲備過(guò)程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力，從自身出發(fā)，構建“可為”之勢。
其次，客觀(guān)條件，須有“可為”之處。人們常說(shuō)：“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感。”縱有“天縱之才”，也要等待“時(shí)機成熟（客觀(guān)條件符合）”之時(shí)。赤壁之戰，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，最后的成功，等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀(guān)條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對的“客觀(guān)條件”，在所有客觀(guān)條件成熟時(shí)再努力“為”之，方可成功。
再次，時(shí)代趨勢，須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”，永遠從高處流向低處，而不會(huì )從低處反流高處。人生如水，要善于審時(shí)度勢，洞察時(shí)代發(fā)展的趨勢，順著(zhù)“可為”的方向走下去，才能走得更遠，笑到最后。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟便是其中的典型例子，順勢的可為模式，最后都成就了各種“獨角獸”企業(yè)。逆勢的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。
最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”，則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功，是為了實(shí)現多數人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功，帶來(lái)的是多數人的災難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。
今天的世界，發(fā)展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復興模式，與世界各族人民和諧相處，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，共創(chuàng )大同世界。中宜教育戴斌老師認為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時(shí)代”，我輩當為中華之崛起而讀書(shū)，努力成為“有為青年”，實(shí)現“中國夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”！
篇3：“可為”與“有為”
余于近人，最服左文襄公，“身無(wú)半畝心憂(yōu)天下，讀破萬(wàn)卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長(cháng)沙一戰成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠”之舉薦。后來(lái)，左宗棠戰馬尾、平陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個(gè)時(shí)代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生，扛起棺材率部收復新疆，就沒(méi)打算活著(zhù)回來(lái)，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因為有了這股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個(gè)人禍福而規避為國獻身；鑒湖女俠秋瑾的“誰(shuí)言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國變法，無(wú)不從流血而成，今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮摺４藝圆徊病Ｓ兄堊运猛肌薄瓱o(wú)數的先哲先烈，“生當作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個(gè)民族的一束光。去年武漢保衛戰中逆向而行、白衣執甲的醫護人員，出發(fā)前一封封按滿(mǎn)手印的請戰書(shū)，詮釋著(zhù)我想“有為”，可放下生死而作為。正如電影《無(wú)問(wèn)西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔當。
坊間有一句俗話(huà)：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線(xiàn)、有界限，“法無(wú)授權不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當不去為之。“廉者不受嗟來(lái)之食，志士不飲盜泉之水”，就是中國傳統讀書(shū)人的底線(xiàn)，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時(shí)逢百年未有之大變局，風(fēng)云激蕩，世界越來(lái)越充滿(mǎn)不確定性。有人說(shuō)西方文化的核心是自由，東方文化的`核心是秩序，事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結》并未終結。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類(lèi)歷史長(cháng)河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時(shí)代，我們當積極有為，大有可為，大有作為，對全人類(lèi)、對我們共同生活的這個(gè)星球的一切生命充滿(mǎn)共情，一起去成為不導致雪崩的雪花。
高考作文高分技巧：
作文在高考語(yǔ)文中舉足輕重，不可等閑視之，要想征服閱卷人，先要編織“七彩環(huán)”。
第一環(huán)：書(shū)悅之
“書(shū)”指書(shū)寫(xiě)卷面;“悅”這里是指使動(dòng)用法，使喜悅;“之”指閱卷人，就是說(shuō)首先書(shū)寫(xiě)卷面要取悅閱卷人。
“干凈、工整、美觀(guān)，是得高分的王牌;潦草、不潔、應付是打不贏(yíng)的官司。”崔礦山幽默地說(shuō)。
第二環(huán)：形怡之
形指作文的外形也就是結構，結構上要讓人感覺(jué)怡然自樂(lè )，要行云流水。以下四種結構，供考生參考：
1并列式。這種結構，三個(gè)分論點(diǎn)由一個(gè)總論點(diǎn)統領(lǐng)全篇，是考生用得比較多的結構。
2.對比式。一正一反，正反對比論證，這樣顯得層次井然、有條不紊。
3.遞進(jìn)式。層層剝筍，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
像現在的高考，趨勢是寫(xiě)任務(wù)驅動(dòng)型作文，可以圍繞這四個(gè)字來(lái)展開(kāi)：引(引材料)、析(分析材料)、聯(lián)(聯(lián)系現實(shí)說(shuō)理)、結(結尾)。
4.自由式。適用于水平比較高的考生，要求能夠縱橫捭闔、運用自如，能夠讓文章看似無(wú)法實(shí)有法。
第三環(huán)：采醉之
作文要文采飛揚，讓閱卷人陶醉其中。
語(yǔ)言是思維的外殼，是得高分的不二法門(mén)，一定要打造好語(yǔ)言，從標題、開(kāi)頭、段首句一直到結尾，一定要有亮點(diǎn)，語(yǔ)言要錘煉。
議論文的標題，要旗幟鮮明亮觀(guān)點(diǎn)，要彰顯文采。
第四環(huán)：情動(dòng)之
考生要以真情去打動(dòng)閱卷人。
像現在時(shí)評類(lèi)的作文，都是針對熱點(diǎn)、焦點(diǎn)設置材料，我們一定要帶著(zhù)溫度、帶著(zhù)情感去寫(xiě)。
第五環(huán)：技迷之
考生行文時(shí)要用修辭、對比、欲揚先抑、抒情議論相結合、引用等表達技巧，使閱卷人沉迷其中。
第六環(huán)：意喜之
作文立意要讓閱卷人驚喜、拍案，這樣才能在眾多作文中脫穎而出。
第七環(huán)：識服之
考生的見(jiàn)識讓閱卷人佩服得五體投地，這種見(jiàn)識就表現在字里行間。
有位同學(xué)寫(xiě)奮斗。他開(kāi)篇這樣說(shuō)：“每一個(gè)不曾起舞的日子都是對生命的辜負——尼采。”引用尼采這句名言，使整篇文章的見(jiàn)識高人一等，他這篇作文得了58分。還有一位同學(xué)，寫(xiě)自己要有用武之地，他說(shuō)：“離開(kāi)了船，船帆上的帆布只不過(guò)是一張破布。”說(shuō)得非常好。