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關(guān)于獨立思考的演講稿

時(shí)間:2022-09-14 11:06:55 關(guān)于獨立思考的演講稿 我要投稿

關(guān)于獨立思考的演講稿

  積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。會(huì )思考的人思想急速轉變,不會(huì )思考的人暈頭轉向。應該堅信,思想和內容不是通過(guò)沒(méi)頭沒(méi)腦的感傷,而是通過(guò)思考而得到的。以下是小編為大家整理的關(guān)于獨立思考的演講稿(精選12篇),僅供參考!

  關(guān)于獨立思考的演講稿1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們正處在重要的成長(cháng)時(shí)期,此階段的行為習慣決定著(zhù)我們的一生。同時(shí)也是最容易犯錯的一個(gè)階段。依賴(lài)便是一個(gè)最大的誤區,我們應告別依賴(lài),學(xué)會(huì )獨立。

  如果我們不自立,我們就會(huì )形成依賴(lài),就會(huì )墮落。一個(gè)民族只有自立才能強盛。中國之所以會(huì )從一個(gè)任人驅使的傀儡逐漸變得強大,是因為我們自立。我們國家自立,我們有自立的領(lǐng)導人,我們有自立的人民!我們懂得依賴(lài)只會(huì )使國家更加的落后。近代時(shí)期,我國努力發(fā)展,購進(jìn)了許多的軍事設備,但我們從不直接照搬,我們有自己的思想,自己創(chuàng )武器。正因為中國的自立,才讓中國的發(fā)展速度讓這個(gè)世界都吃驚。

  我們從小就有一個(gè)家,家是我們成長(cháng)的搖籃,但是鳥(niǎo)兒就要學(xué)會(huì )飛翔,我們終究是要離開(kāi)這個(gè)家,走向社會(huì )。我們不能再像以前一樣“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的小姐少爺生活,我們要獨立,不能再依賴(lài)著(zhù)我們的父母與家庭,依賴(lài)只會(huì )使人產(chǎn)生思想上的惰性,什么都想著(zhù)讓別人來(lái)做,不勞而獲。這樣的人只會(huì )是社會(huì )的負擔與累贅。只有自立,我們才能立足于社會(huì )。

  我應積極向材料中的主人公學(xué)習他的自立思想,不要總是依賴(lài)著(zhù)父母,告訴父母我們需要自立,在父母的幫助下學(xué)會(huì )自立,為以后生活打下基礎。我們處在學(xué)習的緊張時(shí)期,學(xué)習固然重要,但學(xué)習后的真正目的是為了能在社會(huì )上更好的生存,獨立是在社會(huì )上立足的根本啊。自立是要獨立自主,自己承擔責任與過(guò)失,但也不意味著(zhù)拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起,告別依賴(lài),學(xué)會(huì )自立。

  關(guān)于獨立思考的演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人,生而為人,是因為他會(huì )思考,有追求,有自己獨立的想法。而要想成為一個(gè)有用的人,一個(gè)有意義的人,一個(gè)精彩的人首先就得學(xué)會(huì )自立。

  中國有句老話(huà)說(shuō):“自己動(dòng)手,豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。

  三國時(shí)期三權分立,一代英豪劉備,帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬(wàn)苦的奪得這天下的“一權。”自古虎父無(wú)犬子,想來(lái)他的兒子也因成為一方豪雄,為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個(gè)“吃喝玩樂(lè )樣樣精通,治國打仗草包一個(gè)”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名,神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗。”盡管留下了那令古往今來(lái)人人皆感泣的《出師表》也是無(wú)用之功,令蜀國僅兩代而亡。

  這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數,而其中堪當蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無(wú)愧的皇帝精英。身為皇帝精英,李世民自然是后宮佳麗三千,以至于子嗣繁多,兒孫滿(mǎn)堂。不算女兒,他的一生中共有十四個(gè)兒子。他這般多子多福必然有一個(gè)可以繼承大統的吧。實(shí)則不然,李世明的是四個(gè)兒子,無(wú)以成器。三個(gè)被殺,一個(gè)被幽禁,三個(gè)自殺,三個(gè)早夭,兩個(gè)平庸無(wú)能,最后兩個(gè)被流放。一代帝王之家竟是無(wú)一人能繼承父親的風(fēng)采。

  歸根究底,這是為什么呢?多是一味依賴(lài)父母創(chuàng )造的好條件,自身不努力,不懂得自立啊。

  英國有句諺語(yǔ):“誰(shuí)仰賴(lài)別人的餐桌,常常最后才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話(huà)的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。

  英國歷史上著(zhù)名的大文豪莎士比亞寫(xiě)就了影響世界的文學(xué)作品。如《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》……這些偉大的成就都離不開(kāi)他早年在外獨自謀生闖蕩的豐富人生經(jīng)歷。他十三歲時(shí)便離開(kāi)校園為父親料理生意,十六歲后外出謀生當過(guò)書(shū)童,鄉村教師,律師,當兵…

  …然而令人意想不到的是,莎士比亞出生于一個(gè)富商家庭,但他并沒(méi)有因此而懶怠,反而是早早的學(xué)會(huì )了獨立,闖出自己的一片天地。

  正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說(shuō)的:“人最寶貴的東西是生命,生命只有一次,我們應有意義的度過(guò)。”而這一切的前提是要學(xué)會(huì )自立。

  關(guān)于獨立思考的演講稿3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我特別喜歡看漫畫(huà),因為它里面的內容幽默風(fēng)趣,常常使我捧腹大笑。但當我看到這一幅圖時(shí),卻陷入了沉思……

  漫畫(huà)書(shū)上畫(huà)著(zhù):烈日炎炎的中午,在學(xué)校教學(xué)樓的門(mén)口石凳上,一位父親左手撐著(zhù)太陽(yáng)傘,為孩子遮擋著(zhù)陽(yáng)光;右手拿著(zhù)扇子,給孩子在拼命地扇著(zhù)風(fēng),全然不顧自己滿(mǎn)頭大汗,旁邊的母親則拿著(zhù)飯碗一口一口地喂著(zhù)這個(gè)將近十多歲的孩子吃飯。畫(huà)面上還附上母親嘮叨的一行字,寫(xiě)著(zhù):“寶貝,多吃點(diǎn),別累著(zhù)!等會(huì )考試加油!”而面臨考試的孩子卻事不關(guān)己一樣,邊吃著(zhù)飯,邊拿著(zhù)智能手機在玩著(zhù),全然不顧在旁邊為自己擔憂(yōu)的父母。

  看完圖后,我猜想這只是一對普通的父母對子女愛(ài)罷了。但望著(zhù)那位父親頭上如雨下的汗,又望著(zhù)那孩子不屑一顧的樣子時(shí),我不禁疑問(wèn):這只是愛(ài)嗎?沒(méi)錯,這的確看似愛(ài),但是,這不是真正的愛(ài),這是溺愛(ài)。溺愛(ài)只會(huì )把孩子變得懶惰,只知道享福而不會(huì )做自己的事;只會(huì )把孩子變得不懂得感恩;只會(huì )把孩子變成一個(gè)“小皇帝”“小公主”!

  在我認為,如果家長(cháng)真關(guān)心我們,請讓我們學(xué)會(huì )獨立,讓我們自己去經(jīng)歷些大風(fēng)大浪,因為你們伴得了我們一時(shí),可伴不了我們一世啊!我們總有一天要從溫室走向社會(huì ),總會(huì )成為社會(huì )的一分子,到那時(shí),做什么事都只能靠自己,不能依賴(lài)別人,更不能依賴(lài)你們。如今,你們?yōu)槲覀儞踝×舜蟠笮⌒〉娘L(fēng)雨,以后走進(jìn)社會(huì )讓我們該如何是好呢?所以,請讓我們學(xué)會(huì )獨立吧!獨立,真的很重要!

  “望子成龍,望女成鳳。”這是圖片上的爸媽的想法,也是所有父母的心聲,但千萬(wàn)別把您們的“希望”變成我們“縱容”的借口,這樣只會(huì )讓我們永遠學(xué)不會(huì )自己走路!

  聰明的家長(cháng)們,請把你們的孩子從蜜罐里撈出,從溫室里拉出來(lái),從羽翼上趕下來(lái),給他們一縷陽(yáng)光,讓他們在這風(fēng)風(fēng)雨雨中獨立地成長(cháng)吧!

  關(guān)于獨立思考的演講稿4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  什么是獨立?獨立不只是自己做自己的事,更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神,就是在遇到困難時(shí)迎難而上,不依賴(lài)別人。

  正所謂“在家靠父母,在外靠朋友”,現在的小孩把這句話(huà)的前半句表現得淋漓盡致,有些還到了一種變態(tài)的地步,例如:以前電視上播的“變形計”,有個(gè)城里人連襪子都要媽媽幫他穿。不要嘲笑他們的舉動(dòng),在我國,還有不少人像他這樣,父母就像在伺候皇上一樣。一些父母們一定會(huì )安慰自己說(shuō)“孩子長(cháng)大后一定會(huì )報答自己的”,可想想看,那些近代出現的“啃老族”一詞不就是告訴我們這樣的人存在嗎?在小的時(shí)候就一絲不茍地照顧自己的“小心肝”,在這萬(wàn)千寵愛(ài)中反而造就了自己晚年的“心腹大患”,不斷地靠自己混日子,像一個(gè)毒瘤,一條寄生蟲(chóng),帶來(lái)后悔,無(wú)奈……

  在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個(gè)獨立能力強的人,孤身一人在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上活了二十八年,有自己的房子和食物來(lái)源,他一人甚至能活到老死也毫無(wú)壓力。換個(gè)角度想想,如果我們自己到一個(gè)孤島能活多久?像我們這樣的小孩,有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說(shuō),是虛構的,沒(méi)有可比性。同樣在我國,國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒,眉頭父母貼心的照顧,只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了,自己起來(lái);做錯了,自己承擔。每個(gè)人都是一個(gè)獨立的個(gè)體,那可是實(shí)打實(shí)的“自己的事情自己做”。正因為是這樣,中國才能屹立在這個(gè)并不和平的年代,我們才能平穩地生活著(zhù)。要是讓“啃老族”來(lái)保家衛國,我們死翹翹那還不是分分鐘的事。

  從這方面說(shuō),學(xué)會(huì )獨立就不僅僅是關(guān)乎自己的未來(lái),更是為了我們國家,我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見(jiàn)學(xué)會(huì )獨立是多么重要,多么必要。邁出獨立的一小步,就可以再邁一步,當你已經(jīng)把獨立當成習慣時(shí),你離成功就不遠了。

  關(guān)于獨立思考的演講稿5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  你是不是經(jīng)常聽(tīng)到老師、家長(cháng)對你說(shuō):“你要學(xué)會(huì )獨立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨立思考呢?因為只有獨立思考了,你才會(huì )有自己的想法。

  大衛和羅賓同時(shí)受雇于一家店鋪,開(kāi)始都拿同樣的薪水。可是一段時(shí)間之后,大衛青云直上,羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿(mǎn)意老板的不公正待遇。終于有一天,他到老板那兒發(fā)牢騷了,老板突然說(shuō)話(huà)了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么買(mǎi)的東西。”

  羅賓回來(lái)向老板匯報說(shuō):只有一個(gè)農民拉了一車(chē)土豆在賣(mài)。

  有多少?老板問(wèn)。

  羅賓又跑到集市上,然后回來(lái)說(shuō):50袋。

  老板又問(wèn):多少錢(qián)一斤?

  羅賓又跑到集市去了,就這樣他來(lái)來(lái)回回跑了很多趟。這時(shí),老板叫來(lái)大衛,把問(wèn)羅賓的第一個(gè)問(wèn)題提給了大衛,要大衛去集市看看。大衛很快回來(lái)了,他告訴老板說(shuō):有一個(gè)農民在賣(mài)土豆,0.5元一斤,共有50袋,這兒還有一個(gè)樣品,您看看。以后這個(gè)農夫還會(huì )賣(mài)西紅柿,價(jià)格很公道,也帶回一個(gè),農夫也在外等著(zhù)。這時(shí)老板看了一下羅賓。

  你知道為什么大衛會(huì )受老板重視嗎?因為羅賓只是簡(jiǎn)單去執行老板的指示,而不去思考問(wèn)題,所以才只在原地踏步。而大衛卻不同,他善于獨立思考,能夠考慮到問(wèn)題的各個(gè)方面。這老板還沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題,他都已經(jīng)想好了,你說(shuō)他是不是應該受老板重視呢!

  一個(gè)人如果不善于獨立思考,那么將會(huì )對他的各方面產(chǎn)生不好的影響,相反如果你勤于思考的話(huà),你將會(huì )從思考當中去尋找問(wèn)題,發(fā)現問(wèn)題,然而才有可能想辦法去解決問(wèn)題。

  關(guān)于獨立思考的演講稿6

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  我認為人區別于其它動(dòng)物最突出的兩點(diǎn)就是:一,人有思考的能力;二,人有語(yǔ)言能力。而人要成為更好的人,就要會(huì )獨立思考,然后掌控語(yǔ)言。

  獨立思考是非常重要的。如果一個(gè)人不會(huì )獨立思考,而是盲目的聽(tīng)取別人給他傳遞的言語(yǔ)信息,那么他就沒(méi)有分析這些信息的能力,不知道哪些是忠言,那些是“奸”言。成了別人手中的提線(xiàn)木偶,不僅會(huì )做一些對自己不利的事,甚至還可能危害到社會(huì )。舉個(gè)例子:二十四孝的故事中,有很多都是缺乏思考后做出的傻事,如郭巨埋兒。郭巨接受的教育做人要孝順,自己卻沒(méi)有思考該如何孝順,孝順是不是可以逾越人性。為了他所謂的孝,既然選擇親手埋葬自己的親生骨肉,此舉簡(jiǎn)直喪失人性。孝順父母是責,養育子女難道不是責嗎?這種人,給他講再多忠言也是白搭,簡(jiǎn)直愚蠢之極!

  一個(gè)具有獨立思考能力的人,是優(yōu)秀的,但若不能聽(tīng)取并分辨他人建議就屬于自傲。自傲的人剛愎自用,大家都知道,西楚霸王項羽,力能扛鼎,英勇無(wú)雙。十個(gè)劉邦加起來(lái)都不夠他打的。但是項目不善謀略,身邊雖有幾個(gè)不錯的軍師,但他也很少聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。鴻門(mén)宴就是一個(gè)很好的例子。他能獨立思考,思考能力卻有限,也沒(méi)有聽(tīng)取他人意見(jiàn)的意識。如果項羽能聽(tīng)進(jìn)身邊忠言,以他的實(shí)力,楚漢之爭的結果還真說(shuō)不定。

  所以對于“忠言”,我們要有批判意識的聽(tīng)取。取其精華,去其糟粕,而要做到這一點(diǎn),就需要思考能力來(lái)輔佐。思考能力又要如何提升呢?唯有學(xué)習。只有不斷的學(xué)習以充實(shí)自身,飽覽群書(shū),細心觀(guān)察,多同強于自己優(yōu)越于自己的人交流而增加閱歷,才能漸漸地提升自己的分析及思考能力,從而可以多維度分析考慮判斷問(wèn)題,才不會(huì )像郭巨一樣愚孝,不會(huì )如項羽一般不懂變通。學(xué)會(huì )思考,懂得思考,才能慢慢透過(guò)表象看到事情或人物之本質(zhì),才能辨別他人言語(yǔ)行為背后之深意,從而加以判斷和選擇取舍,接受忠言,屏蔽“奸”言。久而久之,你也可以給他人建議助他人思考。我們用思考掌握語(yǔ)言。這就是人類(lèi)與動(dòng)物之間區別,固他主宰世界!

  綜上所述,思考跟語(yǔ)言是相輔相成的,我們的語(yǔ)言來(lái)源思考,我們的思考也受其言語(yǔ)的影響。最終,希望大家都具有獨立思考的能力,學(xué)會(huì )接受,能懂得“良藥苦口利于病”,能明白“忠言逆耳利于行”這句話(huà)可助我們走向成功,固人生之路需銘記!

  關(guān)于獨立思考的演講稿7

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  獨立,對這個(gè)詞,我們已經(jīng)認識了很多年,但我們自己一直都沒(méi)有搞清楚,到底獨立中,獨的是什么,立的是什么。獨立又有何意義呢?

  有不少人和我說(shuō),獨立就是靠自己。還有些人和我說(shuō),獨立就是一種自大,一種偏執。

  事實(shí)并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,當我們真正離開(kāi)父母老師的羽翼時(shí),試問(wèn)有幾個(gè)能依靠自己軟弱無(wú)力的雙腿穩穩站住的呢。當獨立到來(lái)時(shí),便意味著(zhù)更多的困難要解決,更多的現實(shí)與不堪要面對,更多的責任要承擔,更多的來(lái)自社會(huì )與自我的束縛。。所以,獨立就是靠自己的雙腿站起來(lái),用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西,獨立即是一種擔當,一種成熟,一種自我監督,一種自我完善。

  當我們真正獨立時(shí),我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,作為子女,作為朋友,作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份,更多的責任。獨立的開(kāi)始,便是我們直面我們所承擔的責任的時(shí)候。

  獨立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān),因為獨立的含義需要歲月去理解,也無(wú)關(guān),獨立可以從孩童開(kāi)始,獨立不一定要從行為開(kāi)始,而是由內心,從磨練自己的心志與處世能力開(kāi)始。獨立即使一種自我要求,一種向上的生活態(tài)度。

  對于作為學(xué)生的我們,獨立不僅應從盡心盡力的完成學(xué)業(yè),更應從調節好自己對于學(xué)習的看法與自身的審視開(kāi)始。自己坐在課堂之上目的是什么,天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會(huì )為小小的利益而迷茫了,便不會(huì )虛度年華,浪費青春了。也會(huì )在生活中更多體諒他人的做法,監督自己行為中的過(guò)失,不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過(guò)程是痛苦的,但是是我們必須經(jīng)歷的,人,要在獨立中生活。

  所謂獨立,也是不可以被單獨認識的。它有一個(gè)伙伴,叫團隊。而獨立的關(guān)鍵,也不應該是獨,而應該是立。目的是立起來(lái),靠自己不過(guò)是一種規則。而團隊,其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來(lái)的人,遵循靠自己這個(gè)規則的最好的一種環(huán)境。如果沒(méi)有團隊這個(gè)環(huán)境,或者會(huì )走向偏執,或者會(huì )走向自大,或者會(huì )獨過(guò)了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開(kāi)大學(xué)后沒(méi)有伙伴的支持,那或許也不會(huì )有今后的成就了。獨立,要在生活中獨立起來(lái)。

  法國生物學(xué)家巴斯德說(shuō):”立志,工作,成功是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素”,作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹(shù)立自己的理想,那樣才會(huì )有生活的動(dòng)力,有激勵自己立起來(lái)的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國際企業(yè)青睞,但他卻認為錢(qián)有的是機會(huì )掙,他說(shuō):”考不考大學(xué),讀什么專(zhuān)業(yè),甚至找什么工作讓學(xué)校父母,以至社會(huì )為我們選擇的學(xué)生是很無(wú)趣的,把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學(xué)生是很無(wú)趣的,那些評價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財富和地位上,很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人,媒體和社會(huì )是很無(wú)趣的。所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活,拋棄原來(lái)的自我,而是能夠響應內心對夢(mèng)想與幸福的追求,獨立自主的做決定,不做任何人,任何物的奴隸。這樣便能腳踏實(shí)地的站立,而又自由自在的生活了。在生活中獨立,在獨立中生活。

  謝謝大家!

  關(guān)于獨立思考的演講稿8

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  在生活中,我們或許早已習慣于以“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)術(shù)”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠然,專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯的。甚至可以說(shuō),專(zhuān)家大師們犯錯,比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。

  那么,我們怎么辦?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì )獨立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識,我們才不會(huì )被大師專(zhuān)家們頭頂的光環(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

  一個(gè)人倘若喪失了獨立思考的能力,就會(huì )陷入盲從;一個(gè)社會(huì )倘若喪失了獨立思考的能力,就會(huì )陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜。”一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對其加以思考討論,在當時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng )新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

  相反,倘若一個(gè)人將獨立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì )獲得強大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終勝利的抵達目的地。正是因為沒(méi)有盲從,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀的“水稻謬論”的影響,從而開(kāi)創(chuàng )出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨立思考是通往成功的必由之路。

  獨立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì )是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì )助長(cháng)錯誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人,都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考,是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

  新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì )獨立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

  關(guān)于獨立思考的演講稿9

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)曾提到過(guò)“要想成為真正的人,必須先是個(gè)不盲從的人。”是的,盲從的人必是個(gè)沒(méi)有智慧的人,真正的智者不會(huì )是一株墻頭草,而會(huì )是一個(gè)意志堅定的釘子,堅持自己的正確立場(chǎng),堅持生活科學(xué)的真理。而盲從必會(huì )像錯誤的指向標,引導我們墜下錯誤的深淵。

  丁肇中是我國的'物理學(xué)家,他在測電子的半徑得到的實(shí)驗結果與理論和物理學(xué)家所推導出的結論并不符合,因為其他物理學(xué)家所推出的結論是電子沒(méi)有體積,他得出不同結果后反復思考,重做實(shí)驗后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗結果都錯了,后來(lái)丁肇中得出了一個(gè)啟示:做物理實(shí)驗,不要盲從專(zhuān)家的結論。

  丁肇中敢于堅持己見(jiàn),反對專(zhuān)家的結論的行為是大膽的,又是可令人欽佩的,而盲目隨從的人與之相比較,便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。

  春秋時(shí)期的東施,是個(gè)丑女,她看到美女西施因心口痛捂著(zhù)胸口,皺著(zhù)眉頭的樣子很美,便也與西施學(xué)習,本來(lái)容貌就丑,又皺起了眉頭,本來(lái)形體就含胸駝背,又捂住了胸口,弄得更加丑陋不堪,令人恥笑。

  東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺(jué)地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會(huì )令人欽佩,而東施會(huì )令人恥笑呢?原因很簡(jiǎn)單,丁肇中他敢于提出自己獨特的見(jiàn)解與想法,堅持真理,求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內容,只單純效仿表現形式。所以說(shuō),我們應當堅持做自己心靈的主人。

  關(guān)于獨立思考與盲從,很多事例都啟迪人心。因為獨立思考,哥白尼發(fā)現了日心說(shuō),實(shí)現了天文學(xué)的根本改革,韓愈發(fā)起古文運動(dòng),給文學(xué)注入新的血液。而因為盲從,東施效顰終成笑話(huà),燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。因而,只有獨立思考,拒絕盲從,才可使我們走向正確的道路,獲得更多的收獲,擁有更完美的人生。

  關(guān)于獨立思考的演講稿10

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!今天我演講的主題是:獨立——人生中的必由之路。

  當我們從呱呱墜地的那一刻開(kāi)始,就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活,在老師循循善幼的教導下快樂(lè )的學(xué)習。但是我們是否想過(guò)當有一天離開(kāi)了家人的庇護,走向社會(huì )面對各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復雜的社會(huì )中打拼出自己的一席之地嗎?

  給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長(cháng)在一株大樹(shù)下面,小草仰望大樹(shù),覺(jué)得樹(shù)冠上的天空很藍,陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(cháng),想超出大樹(shù)的陰影。風(fēng)來(lái)了,雨來(lái)了,它不怕,它努力地長(cháng)著(zhù)。大樹(shù)笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長(cháng)……終于,有一天,它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應該學(xué)習的自強不息,努力成長(cháng)的精神。我們現在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽(yáng)光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們,不能永遠躲在避風(fēng)港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立,就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識的主人,就要自主學(xué)習;我們渴望做生活的強者,就要走出溫室,接受風(fēng)雨的洗禮。

  我認為,獨立分為三個(gè)方面:生活獨立、學(xué)習獨立與思想獨立。

  現在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(cháng)大后,通過(guò)自己的能力找到工作,掙錢(qián)養活自己,獨立地處理生活中的各種事情,不僅不再當一個(gè)啃老族,還要學(xué)會(huì )用自己獨立掙來(lái)的錢(qián)孝敬父母。

  而學(xué)習獨立就是獨立選擇,獨立思考,獨立領(lǐng)悟,最后獨立地解決問(wèn)題。學(xué)習獨立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價(jià)在哈佛的學(xué)習生活:拼命地學(xué),拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間,有較強的自控能力,沒(méi)有誰(shuí)會(huì )提醒你干什么,只有你自己獨立地去面對、去思考。

  生活獨立和學(xué)習獨立是基于思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了,不再依靠別人,不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為,從根本上愿意獨立,愿意自己嘗試著(zhù)做出改變,才會(huì )在生活和學(xué)習上獨立。

  陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗,不算是好漢。”雨果也說(shuō)“我愿意靠自己的力量,打開(kāi)我的前途,而不愿意有力者垂青。”這充分說(shuō)明了獨立的重要性。當我們真正獨立時(shí),我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,獨立的開(kāi)始,便是我們直面我們所承擔責任的時(shí)候。

  同學(xué)們,請相信:我們只有養成獨立思考的習慣,具備獨立生活的能力,獨立奮斗的精神,才能使自己在生命的長(cháng)河中立于不敗之地。自力更生,勝過(guò)上帝的手。

  謝謝大家!

  關(guān)于獨立思考的演講稿11

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

  大家好!

  政治是文科的標桿。作為基礎文科學(xué)習,在中考中也占了很大的比重。很多同學(xué)抱怨政治問(wèn)題太活躍,做不到,但我有一些好的建議供大家參考。

  首先,做政治問(wèn)題,一定要聯(lián)系生活實(shí)際,因為政治本來(lái)就是來(lái)源于生活的。只有在生活中掌握了這些知識,才能在試卷上自由答題。所以,每當你得到一個(gè)問(wèn)題,首先要接觸現實(shí)生活,這樣才能更好的結合課本上的知識,完成這個(gè)問(wèn)題的答題卡。只有這樣,答案才能更全面,更完善,更合理,得分更高!

  學(xué)政治的時(shí)候,也要看一些政治書(shū)籍。買(mǎi)了很多法律書(shū),里面不僅有各種政治文章,還有各種政治知識。通過(guò)閱讀,拓寬自己的知識面,解放自己的靈魂,解放自己的理想,從而學(xué)好政治,學(xué)好政治!其實(shí)萬(wàn)科都一樣。多讀書(shū),開(kāi)闊眼界,才能學(xué)好每一門(mén)學(xué)科。

  我推薦一個(gè)叫《今日說(shuō)法》的電視節目。這個(gè)電視節目并沒(méi)有太多的政治知識,而是將每一個(gè)政治知識轉化為日常的生活實(shí)踐,讓人在生活中對政治的感受更加有形。政治在人們心中樹(shù)立了一個(gè)美好的形象,讓他們可以輕松地學(xué)習,更多地感受到政治的好處和影響,更清楚地理解學(xué)習政治的目的和意義!這樣才能有條不紊的學(xué)習政治。

  其實(shí)學(xué)政治需要更加努力,多做題,這還遠遠不夠。如果你真的想學(xué)好它,你必須努力。只要你努力,把鐵柱磨成針,好好學(xué)習,你就能有輝煌的未來(lái)。

  關(guān)于獨立思考的演講稿12

敬愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是“學(xué)會(huì )獨立”。

  我們都已經(jīng)十二﹑三歲,進(jìn)入中學(xué)了,獨立是一件必然的事情。所謂“獨立”,就是離開(kāi)父母,獨自生活,獨自料理一切。難道在優(yōu)越的環(huán)境中嬌生慣養慣了的我們,離開(kāi)父母就不能生活了嗎?不,不,絕不是這樣的。我們一定能戰勝自己,克制自己,獨立生活的。只是還需要勇氣與時(shí)間。做好一件事情,必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過(guò)程。同學(xué)們,十八歲就要成年了,我們距離成年只有五﹑六年了,怎么能再依靠父母呢?難道我們三﹑四十歲了還要依靠已經(jīng)七﹑八十歲的雙親嗎?

  我們總有一刻會(huì )離開(kāi)父母的,就像雛鳥(niǎo)長(cháng)大會(huì )離開(kāi)父母飛向藍天,蒲公英會(huì )在一陣風(fēng)吹過(guò)之后會(huì )離開(kāi)父母,飛向未知的地方﹑充滿(mǎn)疑惑的未來(lái)。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候,就將它狠心地丟下懸崖,卻只為讓它學(xué)會(huì )飛翔,學(xué)會(huì )獨立,以便生存下去,繼續繁衍生息。既然動(dòng)物們都有獨立的時(shí)候,離開(kāi)父母的時(shí)候,而且比人類(lèi)早很多,而我們,又怎能退縮?作為高等動(dòng)物的人類(lèi),當然應該比其他動(dòng)物具備更多的能力呀!那我們要學(xué)會(huì )獨立究竟是為什么呢?對,為了生活,為了生活條件更加優(yōu)越,為了讓自己出類(lèi)拔萃。

  現在社會(huì )上的競爭實(shí)在是太激烈了,如果不先學(xué)會(huì )獨立,因為想家而耽誤學(xué)習,便會(huì )跟不上社會(huì )的腳步,每次落下一小步,最后就會(huì )落下一大步,那樣就會(huì )被社會(huì )所淘汰,那不是太不值得了嗎?想家是肯定的,但要學(xué)會(huì )控制自己,不要影響他人和自己的學(xué)習。我們必須學(xué)會(huì )獨立,現在只是暫時(shí)性地離開(kāi)父母,每周還能見(jiàn)到他們一面,那以后呢?以后當我們可以完全脫離父母的懷抱,去闖蕩自己的世界時(shí),我們又該怎么辦?所以,我們一定要做好自己份內的事,不斷地鍛煉和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港,但我們總不能一直當縮頭烏龜吧!我們要盡早出來(lái)接受風(fēng)雨的洗禮,困難的磨礪,使人生充滿(mǎn)酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí),才更有意義。

  所以,我們要有勇氣,用正確的態(tài)度去面對獨立,更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵自己:“加油,你能行!”既然選擇了實(shí)外西區這所寄宿制學(xué)校,我相信每個(gè)人都能做到。

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