家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感
家庭教育對一個(gè)人的影響是非常重要的，同樣我們家也有自己的家風(fēng)。 下面小編為大家帶來(lái)家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感（精選14篇）供大家參考！
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感1
咱們中國的家庭自古以來(lái)注重“耕讀”，而今無(wú)需耕作，教育自然成了每個(gè)家庭的頭等大事，古語(yǔ)云：“養不教，父之過(guò);教不嚴，師之惰”，自然有一定的正確性，但在當今社會(huì )教育的主體應當是孩子，無(wú)論家庭教育還是學(xué)校教育都應是起引導作用。
家庭教育中，“養不教，父之過(guò)”，當今社會(huì )，物資生活富足，自是不會(huì )出現“路有饑婦人，抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養”，那么家庭對孩子的“教”便愈發(fā)重要。當今社會(huì )萬(wàn)物互聯(lián)，人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密，沒(méi)有人能再像隱士一般斷絕與社會(huì )的聯(lián)系。所以培養孩子的“社會(huì )性”，對孩子的“教”與“養”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書(shū)》中開(kāi)篇既是“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”，可見(jiàn)品行對一個(gè)人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮，這都需要家長(cháng)以身作則，像新聞中報道的“為等孩子父親上火車(chē)，而堵門(mén)影響列車(chē)啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教，引導孩子成為了理性的、有教養的人，只有真正成為了一個(gè)人，孩子才可能去投身社會(huì )，發(fā)光發(fā)熱。
當孩子在良好的家庭教育中成為了一個(gè)文明理性的現代人，學(xué)校教育便要傳授給孩子知識，引導孩子發(fā)現自己，認識自己。
嚴師出高徒，仿佛是中國人對學(xué)校教育的判斷。但真的只是如此嗎?嚴，固然是對的，但嚴的目的在于引導孩子專(zhuān)心學(xué)知識——壽鏡吾先生會(huì )打手板，但是打手板是為了讓孩子好好背書(shū)。因此只要能引導孩子的良好發(fā)展，那么無(wú)論嚴或松都是起積極作用的。更為重要的，是在學(xué)校教育中，學(xué)校和老師要為孩子提供平臺去發(fā)現自己的興趣、能力，為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說(shuō)：“角逐列國是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉。若其道術(shù)，則尊個(gè)性而張精神。”我想這便是如今學(xué)校教育的宗旨――立德樹(shù)人，尊重個(gè)性。那么在這個(gè)標準下，嚴不是準則，而在于“導”，如何引導學(xué)生發(fā)現自我。因此諸如“游學(xué)”、“科技創(chuàng )新比賽”、“藝術(shù)團”等新興課程應運而生，成為幫助學(xué)生的“梯子”、“路燈”，引導孩子去探索世界，發(fā)現自己，尋求理想。而非像過(guò)去“填鴨式”的教導孩子要成為什么樣的人才。
這種“幼者本位”式的教育理念，在當今社會(huì )正如火如荼地發(fā)展著(zhù)，潤物無(wú)聲，靜待花開(kāi)，想必在如此教育理論下成長(cháng)的新一輩年輕人，在花開(kāi)之時(shí)，定能成為中華民族新的“脊梁”。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感2
一個(gè)對社會(huì )做出貢獻的人，除了個(gè)人的機遇、勤奮努力外，恐怕還與他的家風(fēng)和學(xué)風(fēng)不無(wú)關(guān)系。良好的家風(fēng)和學(xué)生早已經(jīng)內化為他的精神血肉，在為人處世中體現的淋漓盡致。
我國知名語(yǔ)文教育專(zhuān)家、語(yǔ)文特級教師于漪，15歲的時(shí)候失去了父親，半通文墨的媽媽?zhuān)瑤е?zhù)五個(gè)幼小的子女，生活頓時(shí)失去了依靠，因為家里經(jīng)濟來(lái)源困難，從小于漪就幫助媽媽?zhuān)a衣服、襪子、照顧弟弟妹妹。但是母親對孩子們的教育卻影響了孩子一生，她告訴孩子做人最最重要，第一要心地善良，這才叫人;第二要勤勞，自己吃點(diǎn)虧、吃點(diǎn)苦沒(méi)有什么了不起，只要力所能及都要幫助別人，媽媽的思想深刻地影響了孩子們的心靈。
18歲的于漪離開(kāi)家鄉江蘇鎮江，考入上海復旦大學(xué)教育系，曹孚、周予同等著(zhù)名教授的治學(xué)精神，滋養了于漪深厚的學(xué)識基礎，求學(xué)時(shí)代這些大家名師的身教垂范，沉淀了她血液中深厚的傳統文化品格。
縱觀(guān)天下有造詣的各界賢達，無(wú)一不是在良好的家風(fēng)和學(xué)風(fēng)熏陶下才有所成就的。
孟子幼時(shí)喪父，從小與母親相依為命。孟母對孟子的教育要求很是嚴格，為了給小孟子營(yíng)造一個(gè)良好的家風(fēng)和學(xué)風(fēng)，她選擇了三次搬家，最后在一所學(xué)堂旁邊安頓下來(lái)，孟子專(zhuān)心讀書(shū)，終成一代大儒，這就是“孟母三遷”的故事。
岳飛之所以能立志報效國家也與岳母的教育是分不開(kāi)的，在岳飛還年少時(shí)，為了激勵岳飛，岳母親自在岳飛背上刺了四個(gè)大字“精忠報國”，在南宋一朝，人們常說(shuō)“撼山易，撼岳家軍難”。岳飛帶領(lǐng)岳家軍抵抗金兵，立下了汗馬功勞，一生踐行了母親的愿望：精忠報國。
錢(qián)學(xué)森、錢(qián)其琛、錢(qián)穆、錢(qián)偉長(cháng)……這些聞名遐邇的行業(yè)翹楚、國之棟梁，都來(lái)自于同一個(gè)“錢(qián)氏家族”，都受教于同樣的家風(fēng)家訓。錢(qián)氏后人依然保持著(zhù)在清明祭祖、婚慶等重大家族活動(dòng)時(shí)集體誦讀的習慣。從小接受的“崇文倡學(xué)、德才并重”式家庭教育對他們后來(lái)的人生成長(cháng)產(chǎn)生了積極的影響。
《傅雷家書(shū)》紅遍全世界，就是因為傅雷把兒子傅聰培養的比他還優(yōu)秀，父子之間的通信整理起來(lái)就是一部教育子女成長(cháng)成才的通用教材。其實(shí)，他們父子就是亦師亦友的父子關(guān)系，傅聰從小就沐浴在良好的家風(fēng)和學(xué)風(fēng)中。
作為一名教師，在家庭中要積極為子女打造良好的家風(fēng)，營(yíng)造良好的讀書(shū)書(shū)環(huán)境、作風(fēng)民主的生活環(huán)境、培育吃苦耐勞的精神品質(zhì)、愛(ài)國愛(ài)民愛(ài)黨的高尚情趣;在學(xué)校為學(xué)生打造良好的學(xué)風(fēng)，比學(xué)趕幫超、不懂就問(wèn)、勤學(xué)苦練、立報國志、樹(shù)民族情。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感3
您的眼睛是我永遠的牽掛，即使我走過(guò)千山萬(wàn)水，卻總走不出您那慈祥的目光;您的呼喚是我永恒的溫暖，無(wú)論凄風(fēng)冷雨，您總是為我點(diǎn)亮心中那盞燈;您的背影是我永生的眷戀，您的堅強牽引我們勇往直前。
每當上課的時(shí)候，您的眼睛總是注視著(zhù)我們位同學(xué)，生怕我們不聽(tīng)課。而放學(xué)的時(shí)候，您總是最后一個(gè)離開(kāi)教室;無(wú)論刮風(fēng)下雨還是炎日當頭，您總是騎著(zhù)您那輛老式的自行車(chē)，在學(xué)校到家的路上來(lái)來(lái)回回;可是，您到學(xué)校，到教室卻比我們早。您為我們操了一百個(gè)心，無(wú)論是在學(xué)校、家里，您生怕我們不聽(tīng)話(huà)、鬧事，放學(xué)去電子游戲室、網(wǎng)吧。您就像我們的爺爺，每當有同學(xué)犯了錯，您總是耐心地教育他們，從不隨便交給政教處。每天晚自修前，不管是不是您的課，您總要來(lái)到教室，看我們學(xué)習。有時(shí)候您在離教室不遠處看我們，雖然我沒(méi)看見(jiàn)您，但是，我感覺(jué)得到您就在我們身邊。每到晚睡前，您總是忘不了到宿舍督促我們睡覺(jué)，在我們入睡后，您還不時(shí)到宿舍抽查我們的睡覺(jué)紀律。當您離開(kāi)宿舍的時(shí)候，我看到您的背影總是那么匆忙，您還有許多的事要做。老師，您的每一天都在為我們操勞，卻沒(méi)有給自己留一點(diǎn)的空間和時(shí)間。
老師，您像路燈，照我們勇往直前，老師，您像船夫，拉我們渡過(guò)險灘急流。老師，我們想您，更由衷地感謝您。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感4
老師，在這里我代表全班同學(xué)向你說(shuō)聲謝謝，并祝你越活越年輕。
俗話(huà)說(shuō)得好，老師是辛勤的“園丁”，培育著(zhù)祖國的“花朵”;老師是“蠟燭”，照亮了我們，卻燃燒了自己;老師是“擺渡人”，把我們送到知識的彼岸;老師是一層一層的“階梯”，讓我們踩著(zhù)去攀登知識的高峰!
我們已經(jīng)相處了半個(gè)學(xué)期，我們雖然沒(méi)有考出令你理想的分數，但是你卻為了我們，早出晚歸。記得上次，你還因為早起而感冒了。你苦口婆心地教導我們，在我們童稚的心靈中播下了美好的種子!
在這里，我要向你再說(shuō)聲對不起。因為這次考試我才考了一個(gè)極不理想地83分，離考試前我還對你說(shuō)考95分以上的。像我這種學(xué)習好的學(xué)生足足考90以上，而我，又忘記了你對我們說(shuō)的話(huà)“考試完要好好檢查，不會(huì )的題要認真思索”。
老師，請你相信我，我保證期末考試考個(gè)理想得分數來(lái)報答你對我們的教育之恩。老師，請你看我的表現吧!
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感5
常常聽(tīng)人說(shuō)，老師是人類(lèi)靈魂的工程師，是花園里辛勤的園丁，是一支蠟燭，燃燒自己，照亮他人。這些比喻都十分恰當，我個(gè)人認為：老師是愛(ài)的別名。
《偉大的教師》中，王雙玲老師是把愛(ài)融進(jìn)對孩子們的教育中去的典范。王雙玲老師心臟不好，理應休息，但她卻不知疲倦地教育孩子、關(guān)心孩子。她對生活貧困的王雨婷同學(xué)百般照料，王雨婷同學(xué)由原來(lái)的不及格變成及格甚至優(yōu)秀，這與王老師的努力、關(guān)心是離不開(kāi)的。小鵬的父母因賭博罪而坐牢，王老師二話(huà)不說(shuō)就把小鵬接回自己家中，把他當作親生兒子一般。王老師對軋斷了腿的同學(xué)的鼓勵使那位同學(xué)勇敢地站起來(lái)。這樣的好老師和同學(xué)們融為一體，把愛(ài)注入孩子們的腦里、心里、血液里。可惜，最后由于王老師心臟有問(wèn)題，過(guò)早去世了，被王老師的愛(ài)所感染的孩子們?yōu)橥趵蠋熼_(kāi)了個(gè)小追悼會(huì )，看到這里，我禁不住流下了幾行熱淚。王老師在孩子手中的燭光里，永遠是微笑著(zhù)的，王老師永遠活在孩子們的心中。
看完影片后出來(lái)，外面的風(fēng)仍然在猛烈地吹著(zhù)，但在我體內，有一股暖流在來(lái)回縈繞著(zhù)，沸騰的熱血使我心里感到溫暖。仔細看看我們的身邊，不也有類(lèi)似于王老師那樣的默默奉獻的好老師嗎?黑板前溫柔甜美的聲音，下課后和同學(xué)們一起玩樂(lè )的`歡呼聲，噓寒問(wèn)暖的親切的聲音不常常在我們耳邊響起嗎?老師是愛(ài)的別名。
我的愿望是當一名優(yōu)秀的老師，我相信我能做到，因為我明白：在愛(ài)和教育之間，是不能容下一個(gè)頓號的!
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感6
有一句俗話(huà)：三歲看大，六歲看老。家庭教育對一個(gè)人的影響是非常重要的，同樣我們家也有自己的家風(fēng)。
我小時(shí)候曾經(jīng)和外公生活過(guò)一段時(shí)間，外公家別的不多，書(shū)籍非常多，家里到處都是書(shū)，床頭、沙發(fā)上、書(shū)柜上、廁所里，只要眼光能看到的都是書(shū)籍。外公常常說(shuō)：“世界上所有的一切都在書(shū)里，世界上沒(méi)有的一切也在書(shū)里，書(shū)，有時(shí)不需要只要摸一摸，便是一種享受。”
說(shuō)實(shí)話(huà)，我很多時(shí)候是不喜歡看書(shū)的，我更喜歡玩手機游戲，喜歡沉迷游戲帶來(lái)的樂(lè )趣。外公和媽媽從來(lái)沒(méi)有批評指責我玩游戲這件事情，他們只是規定了玩手機及游戲的時(shí)間，直到有一次，我和外公在車(chē)站等車(chē)，不知道為什么要等的車(chē)一直不來(lái)，我急的在車(chē)站不斷跺腳、嘆氣，可是外公卻從背袋里拿出一本書(shū)便津津有味的讀起來(lái)，就連天空下起了淅淅瀝瀝的小雨，外公都沒(méi)有發(fā)現。我很奇怪的問(wèn)外公為什么要隨身帶著(zhù)書(shū)，外公笑著(zhù)摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“人和人的區別就是碎片化時(shí)間你是如何使用的。”后來(lái)我發(fā)現我的媽媽也和外公一樣，她從來(lái)不會(huì )背名牌包，每次就喜歡背一個(gè)大布包，包里總要裝一本書(shū)，空閑時(shí)間她也會(huì )拿出來(lái)讀讀。
外公的生活也非常有規律，每天五點(diǎn)起床鍛煉，吃完早飯就是他讀書(shū)時(shí)間，雖然他已經(jīng)有70多歲了但是他仍然堅持每天學(xué)習兩個(gè)多小時(shí)，并堅持寫(xiě)讀書(shū)筆記。在他的影響下，我的媽媽也是每天五點(diǎn)起床鍛煉，媽媽常常說(shuō)早起讓她擁有了比別人更多的時(shí)間，而讀書(shū)可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。曾國藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人的內在氣質(zhì)是難以改變的，除非讀書(shū)一條路。
家庭是人成長(cháng)路上的第一環(huán)境，也是第一課堂，對于一個(gè)人的人格形成發(fā)揮著(zhù)決定性作用。外公用他的言行影響著(zhù)媽媽?zhuān)瑯計寢屢灿盟难孕杏绊懼?zhù)我。
在我的家中，捧起一本書(shū)已經(jīng)成為了一種習慣，好的家風(fēng)如同一把紫砂壺，無(wú)論多么瑣碎的小事裝進(jìn)去，倒出來(lái)總有一縷茶香，而我們家倒出來(lái)的是書(shū)香。
“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”在我們家里，父母做孩子的榜樣，我看到爸爸媽媽對工作對家庭對他人無(wú)私的奉獻。我們民族的傳統文化提倡：“修身、齊家、平天下。”無(wú)論有多大的理想，父母教會(huì )我都要從自己做起，從一個(gè)家庭做起。好的家風(fēng)才會(huì )匯集成好的國風(fēng)，我們的國家才會(huì )越來(lái)越好。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感7
中國歷來(lái)特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓，甚至是今天個(gè)別有名望的大家族依舊延續著(zhù)祖上的諄諄教導，一經(jīng)提起這些家風(fēng)、家訓來(lái)聊聊時(shí)，自然會(huì )別有一番滋味和特別自豪的情感。
記得小時(shí)候每每外出時(shí)，我的父母會(huì )百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。我的父母的這些教育使我領(lǐng)悟到的無(wú)怪乎是：謹言慎行、為人低調。這些教導的話(huà)語(yǔ)雖不大氣，但也相當的適用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。
每當穿梭在文化名城的小巷深處時(shí)，不經(jīng)意間就會(huì )看到“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”的匾額。盡管房屋已是老舊簡(jiǎn)陋，但有了這些穿越歷史的家訓，才更能顯示出房屋主人曾經(jīng)滄桑的經(jīng)歷以及世代延續家風(fēng)所帶來(lái)的家業(yè)平安的傳承。細細品味這十個(gè)字，不免讓人陷入沉思，回味深遠。從某種程度上來(lái)說(shuō)，“家風(fēng)”傳承的重要性，不亞于血緣的傳承。“忠厚”與“詩(shī)書(shū)”，就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質(zhì)。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號。
中國古代重農桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五谷，既養家糊口，又安身立命。讀書(shū)則是既知詩(shī)書(shū)，又達禮義，既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數老百姓雖與名門(mén)望族無(wú)緣，但他們都有自己的家風(fēng)傳承。透過(guò)歷史來(lái)看，每個(gè)家族好的“家風(fēng)”都稱(chēng)得上是中國人千百年來(lái)薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農耕文明著(zhù)稱(chēng)的中華民族中所有中國人共同的家風(fēng)了。“耕讀傳家”不但讓國人學(xué)會(huì )做人，而且還讓國人學(xué)會(huì )謀生，從古至今已經(jīng)深深印在每一個(gè)中國人的心中了。
歷史上能夠傳承數十代、輝煌不滅的家族是不多見(jiàn)的。大多是顯赫一時(shí)，后因家風(fēng)不繼，子孫不能夠維系家風(fēng)，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給后人留下“俱往矣”的'無(wú)限慨嘆。正如《紅樓夢(mèng)》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當年笏滿(mǎn)床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)”一曲殘香，就會(huì )又給我的漂浮出了歷史上曾經(jīng)的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩(shī)書(shū)吟唱”可言呢?漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成為當今世人的無(wú)限鄉愁吧。
有幸讀到《曾國藩家書(shū)》，全書(shū)以“重德修身”為宗旨，真實(shí)細密，平常而又深入地教化著(zhù)子孫后代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱(chēng)譽(yù)為“道德文章冠冕一代”。曾國藩認為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴明家規;盡孝悌，除驕逸;習勞苦為要義;不可有余財;聯(lián)姻不必定富室名門(mén);家事忌奢尚儉;治家注重：考、寶、早、掃、書(shū)、疏、魚(yú)、豬八字;親戚交往宜重情輕物;不可厭倦家常瑣事;擇良師以求教。《曾國藩家書(shū)》可謂概括了中國古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統。無(wú)論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、為政治學(xué)等都十分的詳實(shí)細致，對于我的現世也不愧為一部生動(dòng)的生活寶鑒。這些教導對現代人仍有教育指導意義，也令現代的“紈绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過(guò)的“爹”們感想頗深吧!
生活中我的要懂敬畏，做人要有底線(xiàn)，這是我的在中國傳統教育中所總結出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線(xiàn)的今天仍有無(wú)數中國人在堅持。我的必須堅持好的家風(fēng)，好的家風(fēng)能夠培育出家之驕子、國之棟梁;樹(shù)立好的家規就能夠培養出更多的品行良好的國之公民。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感8
當老年人豁達開(kāi)朗，當中年人堅強陽(yáng)光，當青年人充滿(mǎn)力量;當00后成為后浪閃亮登場(chǎng)，當90后已張開(kāi)保衛世界的臂膀，當拿著(zhù)保溫杯的中年依然斗志昂揚……這，是自立自強的家風(fēng)在傳揚!
自立自強的記憶，是黑夜中最閃亮的星，指引我前行。
“不搞特殊化”，父親的教導一如迷茫時(shí)引路的啟明星，指引著(zhù)焦守鳳一家自立自強，穿過(guò)光環(huán)的迷惑，撐過(guò)艱苦的歲月，走出自己的幸福之路。海明威說(shuō)：“你可以殺死我，可就是打不敗我，永遠永遠打不敗我!”當秦世俊懷揣著(zhù)造飛機的夢(mèng)想投入哈飛時(shí)，命運卻給了他當頭一棒，讓他成了一名普通銑工。他沒(méi)有就此止步，而是從普通銑床練起，學(xué)徒兩年，記40多本筆記;工作18年，完成28年的工作量，讓“航空報國”的夢(mèng)想在奮斗中找到了方向。因為，他的父親是勞模，那張胸帶紅花的照片，給了他“自立自強獲得光榮”的啟蒙。這啟蒙引領(lǐng)，足以閃亮一生。
自立自強的堅守，是天亮前最溫柔的黎明，給我相信的勇氣。
三寸核桃核，世相萬(wàn)千繪。90后核雕藝人朱蒙佳，在傳統手工藝無(wú)人問(wèn)津的境地，仍牢記教導，守住初心，創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新，堅持讓非遺看到未來(lái);身為“繡三代”的郁竹君，在沉靜寂寞的時(shí)光里堅信，蘇繡走入世界的“宏大”時(shí)刻定會(huì )到來(lái);對傳統手工耳濡目染的殷子晴，帶著(zhù)太平泥叫叫闖入西半球，讓其“叫好又叫座”。畢淑敏在《握緊你的右手》說(shuō)：“我不相信命運，我只相信我的手。我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。”當社會(huì )愈來(lái)愈快的節奏響起，那堅守著(zhù)的人，始終相信，當清晨的第一縷光線(xiàn)亮起，到來(lái)的絕不是黑夜，而是我們自立自強的未來(lái)。
自立自強的傳承，是酷暑中最清涼的泉泓，帶我越過(guò)人海去擁抱你。
從百年前被堅船利炮打開(kāi)國門(mén)的屈辱，到陷入內戰的顛沛流離，到建國后的一窮二白，到前所未有的改革開(kāi)放，到脫貧致富的“攻堅戰”……百年前，無(wú)數前輩先賢自立自強，為中國的命運苦苦求索;百年后的今天，我們同樣自強自立，讓中華民族走近偉大復興的時(shí)刻。倪萍說(shuō)姥姥曾叮囑自己：“自己不倒，啥都能過(guò)去;自己倒了，誰(shuí)也扶不起你。”是啊，如果只是坐等，如果只是旁觀(guān)，如果只有猶疑，如果只有抱怨，我們如何讓我們去擁抱更好的自己?又如何讓這個(gè)國家，擁抱更好的未來(lái)?
歲月如歌，初心如磐，你我?jiàn)^勇向前;不忘初心，未來(lái)待啟，我們將用行動(dòng)告白：傳承共同記憶，深烙自立自強之印。未來(lái)，我已來(lái)!
請乘理想之馬，揮鞭從此起程。路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感9
我們的孩子許愷佶是合肥市安居苑小學(xué)的3年級學(xué)生，學(xué)習成績(jì)比較優(yōu)異，并且在《數學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我們家長(cháng)也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養孩子過(guò)程中的一些心得和體會(huì )，如有不當之處請多諒解。
一、培養孩子學(xué)習的興趣，讓孩子“快樂(lè )學(xué)習”
許愷佶從小時(shí)就很愛(ài)學(xué)習，我們家長(cháng)看準了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，特別注重培養孩子學(xué)習的興趣，保護孩子學(xué)習的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習當作是一件很快樂(lè )的事情。我們家長(cháng)從來(lái)不給孩子定學(xué)習任務(wù)，而是經(jīng)常通過(guò)游戲的方式引導孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當發(fā)現孩子的學(xué)習有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識，家長(cháng)就要毫不吝嗇地表?yè)P他，增強他學(xué)習的快樂(lè )感受，引導和培養他愛(ài)學(xué)習的習慣。
二、不給孩子施加學(xué)習壓力，適當的時(shí)候幫助孩子減輕壓力
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會(huì )給孩子造成負面的影響甚至喪失學(xué)習的興趣。我們家長(cháng)從來(lái)不給孩子施加學(xué)習壓力，沒(méi)有要求孩子考試要考多少分以上等等，許愷佶有時(shí)候測驗或考試沒(méi)考好，心情特別沮喪，我們家長(cháng)在這時(shí)候往往是對孩子進(jìn)行保護，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來(lái)，等過(guò)一段時(shí)間后再來(lái)總結上一次失敗的原因。我們覺(jué)得這樣做在保護了孩子同時(shí)，也教會(huì )了孩子正確面對失敗的辦法。
三、培養孩子自覺(jué)學(xué)習和獨立學(xué)習的習慣
孩子在學(xué)習時(shí)家長(cháng)不要在旁邊陪著(zhù)孩子，讓孩子養成獨立學(xué)習和自覺(jué)學(xué)習的習慣。每天放學(xué)，許愷佶基本上都在家長(cháng)還沒(méi)回家的情況下很快地寫(xiě)完作業(yè)，寫(xiě)完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長(cháng)從不干涉。通過(guò)這樣不僅培養了孩子自覺(jué)學(xué)習和獨立學(xué)習的習慣，而且使孩子養成了寫(xiě)作業(yè)不拖沓的好習慣。
四、尊重孩子的興趣，注重培養孩子好的興趣
許愷佶在很小的時(shí)候，看見(jiàn)別的孩子都學(xué)樂(lè )器，我們家長(cháng)就按照自己的想法給他報名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒(méi)有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭。看著(zhù)孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著(zhù)我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長(cháng)的意愿，家長(cháng)應當注重培養孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗一些活動(dòng)而不是逼迫他，引導他的一些好的興趣如學(xué)習的興趣，讓孩子在學(xué)習的過(guò)程中能夠體驗快樂(lè )，把學(xué)習當作一件快樂(lè )的事。
五、注重表?yè)P孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(cháng)，增強孩子的自信心
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長(cháng)，我們家長(cháng)要善于發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(cháng)，引導孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長(cháng)，增強孩子的自信心。許愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長(cháng)經(jīng)常注重表?yè)P孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識地引導孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項目，一方面發(fā)揮孩子的特長(cháng)，更重要的就是培養孩子的自信心。
六、注重與孩子進(jìn)行溝通和交流
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達出來(lái)，了解孩子的喜怒哀樂(lè )，對孩子所說(shuō)的一切持開(kāi)放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過(guò)程中不僅可以掌握孩子的動(dòng)態(tài)，更重要的就是通過(guò)平等對話(huà)喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責任感。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感10
家庭是孩子的人生的第一課堂，在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母是孩子的第一責任人，父母承擔孩子家庭教育的主體責任。教育孩子，父母要以身作則。溫馨和睦的家庭環(huán)境是孩健康成長(cháng)的源泉。家是孩子主要的活動(dòng)場(chǎng)所，家庭氛圍的好壞直接影響著(zhù)孩的健康；父母需要承擔起責任，關(guān)注孩子的內心世界，引導孩子形成正確的世界觀(guān)人生觀(guān)，而不只是物質(zhì)資源的提供者，做到成才之前必先成人。
培養優(yōu)良品德是家庭教育的根本，潛移默化，寓教于樂(lè )是家庭教育的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習我認識到，用正確的思想方法和行為教育未成年人，才能讓孩子成為有擔當的時(shí)代新人。我還學(xué)習到了一些具體的教育方法，比如制訂一些小目標，鼓勵孩子一步一步地達成目標，收獲成功的體驗，與孩子一起學(xué)習，共同成長(cháng)。作為父母，往往我們的工作非常繁忙，往往忽視家庭生活的儀式感。其實(shí)家庭儀式感會(huì )讓孩子更加熱愛(ài)家庭，通過(guò)家庭融入的過(guò)程，讓孩子心中充滿(mǎn)愛(ài)，提高孩子的自信心。在家庭活動(dòng)中，堅持讓孩子與父母共同承擔家庭責任，承擔一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，提升家庭責任感；同時(shí)，家長(cháng)應重視陪伴，有效陪伴，讓孩子在愛(ài)中成長(cháng)，不要只關(guān)注分數，而是幫助孩子在小挫折中不斷成長(cháng)，直面問(wèn)題，克服自身的不足，逐步樹(shù)立學(xué)習的自信。同時(shí)要關(guān)注孩子的心理活動(dòng)，鼓勵孩子正面解決遇到的問(wèn)題，鼓勵孩子進(jìn)行體育鍛煉活動(dòng)，勞逸結合，讓孩子身心健康，全面發(fā)展。
本次學(xué)習，讓我在家庭教育方面受益匪淺，感覺(jué)需要學(xué)習提升的還有很多，路漫漫其修遠兮，吾將上下求索。相信有家庭學(xué)校社會(huì )的共同努力、協(xié)同育人，孩子們一定會(huì )健康快樂(lè )地成長(cháng)，成為擔當民族復興大任的時(shí)代新人！
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感11
孩子是祖國的未來(lái)，也是家庭的希望，今天的幼苗就是明天的參天大樹(shù)，因此每對父母都會(huì )在孩子成長(cháng)歷程中用心、責任心給予關(guān)心指導。但是盡管望子成龍是每個(gè)父母共有的希望，但并不一定都能夠如愿以?xún)敗＜彝ソ逃龑?shí)際上是一門(mén)學(xué)問(wèn)，需要我們在實(shí)踐中不斷總結經(jīng)驗，不斷提高教育水平。剛剛觀(guān)看了“家校共育，立德樹(shù)人”的家庭教育講課，聽(tīng)了家庭教育學(xué)會(huì )孫會(huì )長(cháng)和劉校長(cháng)的公開(kāi)課，關(guān)于寓教于生活成就美好童年的話(huà)題，感覺(jué)有很多的收獲。在一個(gè)家庭中，家長(cháng)是孩子的榜樣，許多時(shí)候，孩子會(huì )模仿家長(cháng)的行為，因此家長(cháng)要想培養孩子好的習慣，就需要以身作則。下面是我的一些心得體會(huì )：
1、給孩子營(yíng)造良好的家庭環(huán)境
家庭的和睦對于一個(gè)孩子的成長(cháng)是至關(guān)重要的，家人之間的相親相愛(ài)會(huì )讓孩子學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )愛(ài)，愛(ài)別人和愛(ài)自己。如果缺少家庭的關(guān)愛(ài)，孩子會(huì )變得越來(lái)越冷漠，越來(lái)越自私。看到過(guò)許多的案例，孩子的墮落，麻木等等的問(wèn)題，都是為家庭缺少愛(ài)，試想一個(gè)孩子連自己的父母和家人都不愛(ài)，他還會(huì )去關(guān)心體貼陌生人嗎？所以，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭生活，讓孩子快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的健康成長(cháng)。在這一點(diǎn)上，我對孩子的引導略見(jiàn)成效，記得我大女兒4歲上幼兒園時(shí)，就知道幫助老師安慰哭鬧想家長(cháng)的小朋友；上小學(xué)后，同班同學(xué)生病不能去上學(xué)，放學(xué)后，她主動(dòng)去傳遞家庭作業(yè)；升初一后，她又主動(dòng)幫助膽小不敢說(shuō)話(huà)的同學(xué)，找班主任解決問(wèn)題，得到老師的一致好評。
2、父母要以身作則
在家庭教育中，父母就是孩子的榜樣，父母的一言一行會(huì )在不經(jīng)意間給孩子巨大的影響。父母在要求孩子學(xué)會(huì )自律，不要總是玩手機的時(shí)候，要想想自己是否做到了呢？現在很多家長(cháng)回家后，一坐下來(lái)就是玩手機，一家人很少溝通，甚至有的家長(cháng)覺(jué)得孩子吵，讓孩子看電視或者電腦，讓他自己隨便玩，慢慢的匯總放學(xué)回家后，匆匆忙忙的寫(xiě)完作業(yè)就開(kāi)始暢游游戲中了，更嚴重的是一旦孩子上癮了，就開(kāi)始走上了撒謊，逃學(xué)的不歸路，等你再想管教時(shí)已經(jīng)太晚了。所以趁孩子還能糾正的時(shí)候，我們做家長(cháng)的必須要謹言慎行，對自我的一言一行都要三思而行。
3、獎罰有度，實(shí)事求是，孩子發(fā)脾氣冷處理
孩子做對了，我們要用心的夸獎，孩子做錯了，我們也要及時(shí)的糾正，獎勵和懲罰都要有度，適可而止。雖然教育專(zhuān)家都提倡多稱(chēng)贊多贊美孩子，但是我覺(jué)得還要分什么事情。在稱(chēng)贊孩子方面還是要實(shí)事求是的，因為一個(gè)習慣一旦養成了，改正是很難的。
家校共育真的很重要，個(gè)人認為除了要做好以上幾點(diǎn)，還要讓孩子學(xué)會(huì )尊重他人，慢慢地學(xué)會(huì )有主見(jiàn)，能夠獨立，從而更好的適應各種環(huán)境，快樂(lè )生活，成就美好的童年。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感12
今晚我有幸收看了由教育部、首都師范大學(xué)和CETV共同推出的“家校共育立德樹(shù)人——家庭教育公開(kāi)課”第二講，我受益匪淺，體會(huì )頗深。
本期節目邀請到的嘉賓有李寧老師和劉慧教授。在教育孩子的過(guò)程中，我們家長(cháng)最為頭疼的和基本的問(wèn)題就是無(wú)法和孩子進(jìn)行有效的溝通并表達關(guān)心之情。劉慧教授在節目中提到：親子間真正的關(guān)心是建立良性的應答關(guān)系。我們家長(cháng)應該了解孩子的情緒情感、語(yǔ)言、行為動(dòng)作等向我們傳遞的信息，從根本上去了解孩子的內心，緩和自己與孩子之前的矛盾，心平氣和的與孩子交流，做一個(gè)孩子的好朋友。孩子的表達分為：情緒表達，行為表達，語(yǔ)言表達，我們家長(cháng)應該細致的捕捉孩子的表達，由于孩子學(xué)識有限，所以情緒情感是孩子最常用的表達方式。孩子平時(shí)哭鬧，我們要了解背后的原因，孩子哭鬧就代表有需要沒(méi)有滿(mǎn)足，李寧老師提到“先處理心情，再處理事情”，我對這句話(huà)感觸頗深，孩子在日常生活學(xué)習中，帶著(zhù)情緒做事，既做不好事情，也沒(méi)辦法融入團體。我們作為家長(cháng)應該及時(shí)調節孩子的心情，滿(mǎn)足孩子的安全感和愛(ài)，讓孩子感到輕松愉悅，給孩子一個(gè)好的心理環(huán)境。
家長(cháng)是家庭教育的主體，既承載上一輩的期望，又負擔著(zhù)對下一輩的教育。家庭教育不僅僅是對于孩子的教育，也是家長(cháng)對于自身教育，對家長(cháng)自身教育的不斷優(yōu)化和心靈的凈化，家長(cháng)要不斷吸取自身教育的經(jīng)驗，同時(shí)也要不斷汲取他人教育的經(jīng)驗，取其精華，去其糟粕。活到老，學(xué)到老，家庭教育既是對孩子發(fā)展的引導，也是對家長(cháng)自身價(jià)值觀(guān)念和教育理念的自我革新。既要發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)和不足，也要發(fā)現自身教育的優(yōu)點(diǎn)和不足，不斷進(jìn)步，家長(cháng)與孩子共同進(jìn)步，健康成長(cháng)。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感13
今天有幸傾聽(tīng)了“家校共育，立德樹(shù)人——2022年家庭教育公開(kāi)課”的講座，來(lái)自首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院院長(cháng)、教授、博士生導師劉慧，清華大學(xué)附屬小學(xué)語(yǔ)文教師兼班主任李寧共同為我們帶來(lái)主題為“家庭建設與父母攜手育兒”的課程，聽(tīng)后如醍醐灌頂，自覺(jué)受益匪淺。首先感謝老師的分享。俗話(huà)說(shuō)，千年樹(shù)木，百年樹(shù)人，人的一生就如同樹(shù)木，在它成長(cháng)的過(guò)程中，不乏需要栽培，澆灌，扶持，培養，直至成為參天大樹(shù)。作為父母很重要的是要讀懂孩子表達。孩子的表達方式主要有三種：情感表達、行為表達、語(yǔ)言表達。我們要和孩子建立良性的應答關(guān)系，面對孩子的情緒問(wèn)題，我們要用理性的方式來(lái)對待，因為作為父母，我們要了解孩子的內心都是善良美好的，只是表達方式可能不成熟不恰當。我們不應該用父母的想法強加在孩子身上，不要用愛(ài)你讓孩子心里缺乏安全感。我們在愛(ài)孩子的同時(shí)應該給予孩子相對的自由和尊重。我們更應該站在孩子的角度上，走進(jìn)孩子，多與孩子溝通交流，不忽視孩子的感受，接受孩子的情緒表達。鼓勵孩子正向地表達，給予孩子回應。讓孩子知道：不管你怎樣，媽媽都愛(ài)你。最后再次感謝老師的整堂課講解。讓我們更有信心有方向教育好我們祖國的未來(lái)。讓孩子更加自信，陽(yáng)光，充滿(mǎn)對社會(huì )的愛(ài)。
家庭教育立德樹(shù)人的觀(guān)后感14
中國有句俗語(yǔ)：三歲看大，七歲看老。朱永新會(huì )長(cháng)在家庭教育公開(kāi)課第一講《家長(cháng)要承擔家庭教育的主體責任》中，讓我找到了這句俗語(yǔ)的科學(xué)依據——孩子在七歲時(shí)，大腦發(fā)育已和成年人相差無(wú)幾，人格特征，行為習慣都已經(jīng)基本成型了。
所以，教育，并不是從孩子進(jìn)入學(xué)校后才開(kāi)始的，早期的家庭教育是尤為重要的。非常慶幸在孩子降生的頭幾年，做到了認認真真地親自養育，切切實(shí)實(shí)地親身陪伴。幫助他把良好的人格品質(zhì)，行為規范植入其心。看到孩子現在一米八的個(gè)子，依然和孩童時(shí)一樣淳實(shí)善良，謙和寬容，顧念他人，任勞任怨，讓我很是欣慰。
無(wú)論有無(wú)立法，我始終認同家庭教育是以立德樹(shù)人為根本出發(fā)點(diǎn)的。朱永新會(huì )長(cháng)提出：教育是為了成為更好的人；幸福比成功更重要；成人比成才更重要。
我們希望孩子成功，更希望孩子幸福。幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。把負面情緒當作支出，把正面情緒當作收入，當正面情緒多于負面情緒時(shí)，我們在幸福這一“至高財富”上就盈利了。
瞧，情緒的重要性顯露無(wú)遺。李文道博士歸納道：家庭教育的主要問(wèn)題，是情緒問(wèn)題；青少年的主要問(wèn)題，也是情緒問(wèn)題。
當孩子逐漸進(jìn)入青春期，父母越發(fā)要意識到被尊重的孩子，才會(huì )尊重別人，才會(huì )有更健康的人格。不能把自己凌駕于孩子之上，要尊重孩子獨特的個(gè)性，才能取得良好的教育效果。如果總拿別人家孩子來(lái)攀比、要求自己的孩子，或者把自己沒(méi)有實(shí)現的夢(mèng)想強加給孩子，都是違背孩子身心發(fā)展規律和個(gè)體差異的。當家長(cháng)將自己的焦慮和壓力不斷傳導至孩子，最后只能是適得其反，引發(fā)父母和孩子雙方的情緒問(wèn)題。要以平和平等的態(tài)度來(lái)與孩子交流，反問(wèn)自己：我是不是別人家的父母呢？
平等和尊重是打開(kāi)孩子心靈的鑰匙。當孩子成為了同一屋檐下最熟悉的陌生人，我們何從了解孩子，何以幫助孩子消除負面情緒成為更好的人，幸福的人呢？在第二講《家庭建設與父母攜手育兒》中，劉慧教授也引用了心理學(xué)家阿德勒的名言“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生去治愈童年”來(lái)讓大家體會(huì )良好的親子關(guān)系其重要性。
良好的親子關(guān)系需要父母學(xué)會(huì )讀懂孩子的表達，了解孩子用語(yǔ)言、情緒、行為等方式向父母傳遞的信息，重視孩子的內心感受，做孩子的知心朋友。控制情緒最好的教練是父母。父母首先要放松心態(tài)，從焦慮中解脫出來(lái)，作發(fā)覺(jué)孩子情緒的第一人，正視孩子的情緒，幫助孩子管理情緒。沒(méi)有良好的親子關(guān)系，這一切都無(wú)法實(shí)現。
基于孩童期給到了長(cháng)久穩定高質(zhì)量的陪伴，至今孩子在家與我關(guān)系十分融洽。最開(kāi)始意識到孩子有了自己的情緒，是他開(kāi)始臉紅脖子粗憤怒地高聲對我拋來(lái)質(zhì)問(wèn)。這并沒(méi)有讓我生氣，反而讓我覺(jué)得他憤怒著(zhù)勇敢著(zhù)呼喊著(zhù)，又窘迫著(zhù)委屈著(zhù)要流下眼淚的樣子十分可愛(ài)。我只是請他想一想媽媽的行為是出于什么原因，是因為他做了什么樣的事情，他很快冷靜下來(lái)，當我表達出如果他可以……媽媽就會(huì )改變……之后，他嘟嘟囔囔地很快也就接受了。此后，他依然會(huì )對類(lèi)似情況產(chǎn)生情緒，但他已能自己排解了。
初踏進(jìn)中學(xué)的頭兩個(gè)月，我敏銳地嗅到了孩子的負面情緒流露，經(jīng)過(guò)兩個(gè)晚上的夜聊，終于挖出了他的困擾。依然慶幸我們始終保持著(zhù)良好的親子關(guān)系，讓我能及時(shí)在孩子的情緒需要疏導幫助的時(shí)候，拉住他，給他力量，跨過(guò)去成長(cháng)起來(lái)。
每個(gè)孩子都是一顆等待破土而出的種子。作為父母，只有給孩子提供了肥沃的土地，每天悉心澆灌，并根據孩子的特點(diǎn)選擇了適合的培養方式后，才有資格去靜待花開(kāi)。
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