《苔絲》讀后感
一、內容簡(jiǎn)介
小說(shuō)講述了女主人公苔絲生于一個(gè)貧苦小販家庭，父母要她到一個(gè)富老太婆家去攀親戚，結果她被少爺亞歷克誘奸，后來(lái)她與牧師的兒子克萊爾戀愛(ài)并訂婚，在新婚之夜她把昔日的不幸向丈夫坦白，卻沒(méi)能得到原諒，兩人分居，丈夫去了巴西，幾年后，苔絲再次與亞歷克相遇，后者糾纏她，這時(shí)候她因家境窘迫不得不與仇人同居，不久克萊爾從國外回來(lái)，向妻子表示悔恨自己以往的冷酷無(wú)情，在這種情況下，苔絲痛苦地覺(jué)得是亞歷克·德伯使她第二次失去了安吉爾便憤怒地將他殺死。最后她被捕并被處以絞刑。
哈代在小說(shuō)的副標題中稱(chēng)女主人公為“一個(gè)純潔的女人”，公開(kāi)地向維多利亞時(shí)代虛偽的社會(huì )道德挑戰。
女主人公苔絲出生于一個(gè)貧苦小販的家庭，他的父親約翰·德比有一天被人告知是古代貴族德伯的后代，他便得意忘形起來(lái)。約翰和他的老婆決定讓女兒到一個(gè)富老太婆家去攀親戚，以期在經(jīng)濟上得到幫助。
苔絲去了以后被老太婆的兒子亞雷誘奸，她懷孕回家，孩子一生下即夭折。過(guò)了幾年，苔絲離家來(lái)到陶勃賽乳牛場(chǎng)干擠奶的活兒，在這里他與牧師的兒子安吉爾·克萊戀愛(ài)并訂婚。苔絲對文質(zhì)彬彬、頗有知識的克萊十分崇拜和熱愛(ài)，幾次想把自己曾被亞雷奸污的事告訴他，但都因種種緣故而沒(méi)有辦到。結婚前數日她曾寫(xiě)了一封長(cháng)信將往事告知克萊，她把信從房門(mén)下邊塞進(jìn)克萊的屋子卻塞到了地毯下面。新婚之夜她把自己昔日的這一不幸事件向丈夫坦白，但是克萊沒(méi)能原諒她。這以后他們兩人分居，克萊去巴西發(fā)展他的事業(yè)，苔絲仍在一些農場(chǎng)打工糊口。命運卻讓她再次與已經(jīng)披上牧師黑袍的亞雷·德伯相遇。亞雷對苔絲的情欲頓時(shí)擊敗了他那沒(méi)有根基的宗教信仰，他糾纏苔絲，不得到她決不罷休。這時(shí)候苔絲的父親病故，為了母親和弟弟妹妹們的生活，她被迫與亞雷同居。
不久，安吉爾·克萊爾從巴西回國，找到妻子并表示悔恨以往的冷酷無(wú)情。苔絲在這種情況下認為，是亞雷· 德伯使她第二次失去了克萊，又一次毀掉了她的幸福，她懊惱和憤怒到了極點(diǎn)，帶著(zhù)一種責任感，殺死了亞雷。在與克萊一起度過(guò)幸福、滿(mǎn)足的最后五天之后，苔絲被捕并被處以絞刑。
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二、人物介紹
苔絲·德伯（Tess of the D’Urbervilles）
苔絲本是一位純潔美麗又非常勤勞的農村姑娘，她向往人生的真和善，但又時(shí)時(shí)遭到偽和惡的打擊。苔絲的悲劇始于為了全家人生計去遠親家打工，卻因年幼無(wú)知而被亞雷騙去了處女的貞操，成了一個(gè)“墮落”的女人，受到社會(huì )輿論的非議，把她看成不貞潔的罪人；苔絲后來(lái)與青年克萊相愛(ài)，又因為新婚之夜坦誠有污點(diǎn)的過(guò)去而被丈夫遺棄，而與近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭責任感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦；最后因為丈夫的回心轉意使得絕望的苔絲憤而舉起了復仇的利刃，終于成了一個(gè)殺人犯，最后不得不付出了生命的代價(jià)，導致“像游絲一樣敏感，像雪一樣“潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。這一切悲劇性遭遇全由于無(wú)情命運所精心謀劃和設計，安排世事的宇宙主宰通過(guò)命運的巨網(wǎng)毫無(wú)憐憫地將人倫道德意義上的好人、善良人籠罩于進(jìn)退維谷的苦難陷阱。
苔絲是哈代塑造的一個(gè)全新的婦女典型。她有著(zhù)雙重性格。一方面她敢于反抗傳統道德和虛偽的宗教；另一方面又不能長(cháng)度擺脫傳統道德對自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運直接相關(guān)。首先，造成苔絲悲劇的性格方面的因素是大自然賦予她的純樸，這本能的純樸使她不能與人面獸心的亞雷相處，也使她不能向心愛(ài)的人隱瞞自己的“污點(diǎn)”，因為她沒(méi)有沾染多少文明，所以也就缺乏功利的計謀。而且苔絲蔑視宗教，蔑視法律。另一方面，由于苔絲出身于一個(gè)農民家庭，殘存于農民身上的某些舊道德和宿命觀(guān)點(diǎn)使她在反抗傳統道德時(shí)出現了軟弱的一面。她在受到世俗輿論、傳統道德迫害的同時(shí)，又用這一道德標準來(lái)靜觀(guān)自己，認為自己是有罪的。苔絲以失去自我為前提，對克萊爾極度崇拜，極度忠貞。正是這種思想，這種保守性，加重了苔絲命運的悲劇性。
亞雷·德伯（Alec d'Urberville）
亞雷的父親是個(gè)有錢(qián)的商人，而后冠以貴族德伯的姓氏。這個(gè)闊少憑借父親的金錢(qián)、權勢在鄉野稱(chēng)霸，為非作歹。他第一次見(jiàn)到苔絲，荒淫好色的嘴臉就暴露無(wú)遺。由于苔絲年幼無(wú)知，缺乏經(jīng)驗，而周?chē)沫h(huán)境又是那樣黑暗，沒(méi)有一個(gè)人幫助，沒(méi)有一個(gè)人保護，因此，他趁人之危，設下圈套，蹂躪、玷污了苔絲，毀壞了苔絲少女的貞潔和一生的幸福。盡管后來(lái)他在老克萊牧師的幫助下一度改邪歸正，自己也做了牧師并打算變賣(mài)家產(chǎn)到非洲去傳教，然而幾十年的惡習并未根除。當他再度碰見(jiàn)苔絲以后，邪念再生，幾年的教誨前功盡棄，倒是苔絲看透了這個(gè)身著(zhù)道袍的牧師的靈魂，拒絕了他。可亞雷又百般來(lái)糾纏、脅逼苔絲，”但是，苔絲寧可繼續留在棱窟槐富農葛露卑的農場(chǎng)里忍受殘酷的剝削和壓榨，承受超負荷的重體力勞動(dòng)，也不愿意屈服于亞雷。然而父親病死，母親身體不好，弟妹失學(xué)，房子租賃到期，一家人被攆出村子無(wú)處安身，就在走投無(wú)路的時(shí)候，苔絲的母親接受了亞雷的主動(dòng)幫助，而苔絲也被迫作了他的情婦，成為亞雷放縱生活中的最大受害者。在克萊歸來(lái)之后，苔絲認為是亞雷讓他誤以為克萊再也不會(huì )回到他身邊，與亞雷發(fā)生激烈的爭吵，亞雷最終死在的苔絲手下。
安吉爾·克萊（Angel Clare）
克萊是與亞雷完全不同的人。他是個(gè)有開(kāi)明思想的知識分子。他雖然出身牧師家庭，卻不愿意當牧師“為上帝服務(wù)”，更愿意從事實(shí)業(yè)——務(wù)農，克萊鄙視階級偏見(jiàn)和等級觀(guān)念，厭棄都市繁華生活，自愿到鄉間務(wù)農。他不怕吃苦，和農工一樣從事繁重的體力勞動(dòng)，力圖掌握各種門(mén)類(lèi)的農業(yè)技術(shù)，以便實(shí)現自己的理想，成為一個(gè)大農場(chǎng)主。在大自然的懷抱中，和天真無(wú)邪的農家少女朝夕相處，使他更感到鄉村生活的純樸，也更向往著(zhù)自然，純樸、清新的生活，為此，他不愿意娶有錢(qián)人家的小姐，而要娶農家姑娘為妻。在他眼里，苔絲是“大自然的新生女兒”，純潔的象征，完美無(wú)暇的杰作，“天地間沒(méi)有什么象苔絲那樣純正，那樣甜美，那樣貞潔了。”然而，當苔絲誠實(shí)地向他坦白了自己過(guò)去所受凌辱，那么克萊心目中的偶像就崩塌了。克萊對苔絲不僅沒(méi)有絲毫同情，甚至“不能優(yōu)容苔絲”，他視而不見(jiàn)苔絲對他的一片深情厚意，冷酷無(wú)情地拋棄了她，置苔絲于痛苦絕望之中，而且永遠撲滅了愛(ài)情在她心中重新喚起的希望。克萊拋棄苔絲后，遠涉異國來(lái)到巴西，飽受生活磨難之后，才真正了解人生，才認識到自己所固守的傳統道德是何等的迂腐，既坑害了苔絲，也坑害了自己。內心的悔恨，對苔絲的思念，使他又重新去找苔絲，此時(shí)苔絲心中痛苦、悔恨、絕望之情達到頂點(diǎn)。丈夫的歸來(lái)，兩人的重逢，使苔絲看到自己再一次受騙，一怒之下，殺死亞雷，復了仇。經(jīng)過(guò)了五天的逃亡，苔絲和克萊在一個(gè)靜謐的黎明，苔絲被捕，接著(zhù)被處絞刑，克萊遵照苔絲的遺愿，帶著(zhù)懺悔的心情和苔絲的妹妹開(kāi)始了新的生活。
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三、苔絲讀書(shū)筆記
這天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說(shuō)，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉村生活，蘊藏著(zhù)苔絲的夢(mèng)想和期望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門(mén)貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，之后從此墮入萬(wàn)劫不復的痛苦深淵。
故事的情節并不復雜：純樸美麗的農村故娘苔絲來(lái)到貴族德伯維爾家當女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責，從此開(kāi)始陷入痛苦的深淵。之后苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)的卻是克萊爾的無(wú)情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒(méi)有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一齊，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著(zhù)她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。
在我讀過(guò)的外國小說(shuō)中，《苔絲》大概是最具詩(shī)化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無(wú)不浸透著(zhù)濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。尤其是他采用了詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細膩感情結合起來(lái)描述：透過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又透過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿(mǎn)人的情感，這種巧妙的結合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的享受。
小說(shuō)中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著(zhù)詩(shī)意，一舉一動(dòng)都是詩(shī)，把詩(shī)人只在紙上寫(xiě)寫(xiě)的詩(shī)，活生生地顯現出來(lái)了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀(guān)念，贊揚她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠遠勝過(guò)別的處女的清新”。
苔絲是個(gè)杯具式的人物，究竟誰(shuí)應當為這一杯具負責呢恐怕許多讀者都會(huì )認為，罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來(lái)，導致這一杯具起因的固然是亞雷克，但導致杯具結局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開(kāi)了杯具的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導致了杯具的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)杯具落下了幃幕。倘若克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有披著(zhù)那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì )有這場(chǎng)杯具的發(fā)展與結局。
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四、 苔絲讀后感34篇
《德伯家的苔絲》是英國作家哈代的長(cháng)篇小說(shuō)，是“威塞克斯系列”中的一部。接下來(lái)小編為你帶來(lái)這部小說(shuō)的內容簡(jiǎn)介、人物介紹、讀書(shū)筆記以及讀后感34篇，希望對你有幫助。因為內容比較多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內容。
篇1：苔絲讀后感100字
這是我大三看書(shū)最狂熱的時(shí)候看的一本書(shū)，記得當時(shí)還寫(xiě)了讀后感非常的感慨，至今記憶猶新。
這本書(shū)是英國詩(shī)人、小說(shuō)家托馬斯·哈代的作品，小說(shuō)描寫(xiě)的是社會(huì )如何把一個(gè)純潔、善良、質(zhì)樸、美麗的農村姑娘逼得走投無(wú)路，最終拿起武器向仇人復仇的故事。
這部作品的人物刻畫(huà)、氣氛的烘托、主題的闡發(fā)、富于感染力描寫(xiě)向讀者展現了女主人公苔絲短暫一生中戀愛(ài)、婚姻的悲劇，令人感同身受。
篇2：苔絲讀后感200字
出生在英國的苔絲是一個(gè)多么可愛(ài)美麗善良的姑娘，但她的命運卻被自稱(chēng)愛(ài)她的人們慢慢摧毀，甚至最后連命都被毀了。
為什么同是人，男子對女子用強就可以被原諒，而女子被人玷污了卻不但不被同情還被人看不起。苔絲就是這么一個(gè)悲慘的人，她反抗了可是無(wú)效。
為什么適合的人一直猶豫不決，而不當的人卻捷足先登。于是一直等待著(zhù)愛(ài)人的苔絲正是因為愛(ài)人世俗的男女觀(guān)念而開(kāi)始走向命運的灰暗面。
為什么男子可以心里放著(zhù)一個(gè)人而也可以隨時(shí)在外面摟著(zhù)其它女人，而女子要是心里有了一個(gè)人就至始不逾呢？苔絲，就是因為這樣傻愛(ài)著(zhù)不值得的人而面向了這樣不值得的結局。
為什么她這么勇敢的追求生活擁抱生活卻還被生活所拋棄……
篇3：苔絲讀后感300字
看了托馬斯·哈代所著(zhù)的《苔絲》這本書(shū)，蠻有感觸的！
就我個(gè)人的看法，我覺(jué)得全書(shū)是貫穿苔絲的性格來(lái)寫(xiě)的。苔絲性格中最大的特點(diǎn)便是責任感。當然，她的悲劇也是由責任感所引起的。
苔絲是個(gè)責任感很強的人。如果她沒(méi)有責任感、孝心，那么她便不會(huì )代著(zhù)本來(lái)應該由父親送的東西送到市區去，也就不會(huì )在半路上由于意外事故而導致她家唯一的馬“王子”死掉，這令苔絲家陷入困境。苔絲看到這深感愧疚，認為一切都是由于自己的疏忽而造成的。于是她才會(huì )聽(tīng)從父母的建議去投靠那位所謂的親戚——德伯世家，因此她才會(huì )被亞歷克所奸污這樣一個(gè)多么純潔的女孩就這樣失去了她生命中最為珍貴的東西。但是她無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)，這是悲劇的開(kāi)始。她遭受到了一個(gè)少女所可能受到的最悲慘最可怕的打擊，并且弄得她無(wú)法自救，一步步走向最后的毀滅。
篇4：苔絲讀后感400字
苔絲是個(gè)悲劇。我在想，到底是誰(shuí)造就了她的悲劇。表哥誘奸了她，甚至都有了一個(gè)孩子，但她卻決然的離開(kāi)他并視他為仇人。這份勇氣是我佩服的，作為一個(gè)貧賤的所謂古老家族的女兒，苔絲這一勇敢與不屈的做法讓我感動(dòng)。
可是我不能原諒她的克萊爾，她的丈夫，那個(gè)她真切愛(ài)著(zhù)的丈夫，那個(gè)她用生命愛(ài)著(zhù)的丈夫。 新婚之夜，克萊爾向苔絲坦白曾經(jīng)放蕩的行為以求得到苔絲原諒，天真的苔絲也同樣將她悲慘的遭遇告訴丈夫以期得到同情。不幸的是克萊爾沒(méi)有原諒她。我不懂，憑什么他克萊爾就可以放任自己卻不能原諒她的妻子，她還是無(wú)心之失，他有什么資格這樣做。在苔絲最困難的時(shí)候，他離她而去，可憐苔絲還苦苦等著(zhù)他，候著(zhù)他。但是在我心里，他們的悲劇都不值得同情，這是他們自找的，是自己一手釀成的。我倒是同情德伯，那個(gè)表哥，只是因為一個(gè)錯誤和對苔絲的癡情，最后慘遭殺害。
世界就是這么不公平，可憐人們還對苔絲和克萊爾的愛(ài)感到惋惜，tmd有什么好惋惜的，那個(gè)苔絲，為了不值得的男人犯罪，那個(gè)男人才是殺人不見(jiàn)血的兇手。什么當初的海誓山盟，這樣看來(lái)，根本不值得相信。
篇5：苔絲讀后感600字
看久了卡通連環(huán)畫(huà)，我想換換口味。于是在書(shū)架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來(lái)。
暖人的友情!
喜歡哈代的抒情詩(shī)，其中不乏情節生動(dòng)，語(yǔ)句雋永的作品。《德伯家的苔絲》是哈代最著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)之一。這是個(gè)美麗凄涼的愛(ài)情故事。當我合上書(shū)，苔絲對克萊爾忠貞的愛(ài)情故事確實(shí)令我感動(dòng)，但令我溫暖的是和苔絲一起擠牛奶的3個(gè)可愛(ài)少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深?lèi)?ài)著(zhù)那個(gè)英俊少年克萊爾，但也深知克萊爾只愛(ài)苔絲，于是就把愛(ài)戀深深地埋在心里，而把祝福送給他們。我喜歡她們三個(gè)的純潔的友誼和坦率的言行。就是在克萊爾無(wú)情地拋棄苔絲時(shí)，善良的伊絲也沒(méi)落井下石，與克萊爾有過(guò)一段話(huà)：
“你非常非常愛(ài)我，伊絲?”克萊爾問(wèn)到。
“是的我非常愛(ài)你，我一直都愛(ài)著(zhù)你!”
“比苔絲更愛(ài)我嗎?”
“不!”伊絲搖搖頭低聲說(shuō)，“不如她愛(ài)你!”
“這話(huà)怎么說(shuō)呢?”
“沒(méi)有人比苔絲更愛(ài)你了。”
“因為她可以為你去死，而我無(wú)法做的。”
讀到這里我心中一陣激動(dòng)，我仿佛看到一個(gè)高尚的靈魂，左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性，這真是一個(gè)真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感動(dòng)。在苔絲回到娘家又身無(wú)分文時(shí)，因為失戀而酗酒的瑪麗安又幫她找到了一份工作，使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰霾的日子中，溫暖著(zhù)苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……
苔絲是不幸的，她的父母為了所謂的家庭榮耀，而讓她去攀親，而毀了自己。她最?lèi)?ài)的人又無(wú)情地拋棄她，而她又是幸運的，在她短暫的一生中，在她遭遇愛(ài)情拋棄時(shí)，不離不棄的是那份溫暖的友情。
為這份友情喝彩!
篇6：苔絲讀后感1500字
Everyone should have a chance to be fogiven.
每個(gè)人都應該有一個(gè)被別人原諒的機會(huì )。
——題記
每天走在走過(guò)，何嘗不向好的方向去向往生活？讀完《苔絲》后，內心充滿(mǎn)了惋惜和遺憾。苔絲是一個(gè)純潔美麗的女孩兒，生活在僻遠的山村里，因為在一個(gè)教士口中得知自己貧窮的一家竟然是杜伯維爾爵士的后裔，所以被父母逼迫去投靠遠出的杜伯維爾家族，可是這家族很不幸只剩下了阿歷克·杜伯維爾和他的奶奶，杜伯維爾看見(jiàn)苔絲青春美麗，便努力哄騙，奪去了她的童貞。苔絲在迷茫之下去一個(gè)牧場(chǎng)中做擠奶工，在這個(gè)農場(chǎng)中她遇到了一個(gè)名譽(yù)顯赫的一位政治家的小兒子，安琪兒·克萊爾。他們一起度過(guò)了很快樂(lè )的時(shí)光，苔絲卻因為失去童貞而心里十分忐忑不安，因為他們當時(shí)的生活很美好，使苔絲，這個(gè)一向現實(shí)主義的女子跌入了愛(ài)情的漩渦，但他們完婚后的第一天，苔絲小心翼翼地告訴了安琪兒這件事，導致他們分道揚鑣。傷心欲絕的苔絲偶然遇到了阿歷克又被其所欺騙而生活在了一起，等待安琪兒一切想通之后想要與她復合時(shí)卻為時(shí)已晚，苔絲知道后悲痛欲絕，殺死了阿歷克，與安琪兒度過(guò)美好的一天后，走進(jìn)監獄承受法律的制裁……
通讀之后，發(fā)現幸與不幸在結局都顯得不重要，這些人物的悲慘也是如此，因為安琪兒克萊發(fā)現苔絲失去童貞后，他對苔絲徹底的失望了，他不再相信苔絲的深情，也不再聽(tīng)苔絲的苦苦哀求。而這一切僅僅是因為阿歷克對苔絲的施暴。他難道忘記他之前的努力嗎，他每時(shí)每刻對苔絲的愛(ài)都充滿(mǎn)著(zhù)初戀的熾熱純潔與真情，他對她的愛(ài)是柏拉圖式的、帶著(zhù)田園牧歌的情調，遭到拒絕時(shí)的痛苦卻總是耐心等待，盡力說(shuō)服，當苔絲終于同意他時(shí)，我覺(jué)得那一定是他生命中最高興的事情了，可是物極必反，他也遇到了毀滅性的痛苦。
他沒(méi)有原諒苔絲，甚至是在苔絲苦苦哀求時(shí)說(shuō)她是個(gè)不懂事的婦女。殊不知，苔絲的心里又有何作想，難道她失去童貞是她自愿的嗎？可是如果換位思考，也是說(shuō)得通的，但是英國封建的思想深入人心，很多事情在呆板的封建氣勢之前顯得十分不近人情。而安琪兒克萊即使有天使般的心靈，卻無(wú)法沖破那封建的教條，仍然是個(gè)習俗和傳統的奴隸。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)是有些責怪安琪兒克萊的，雖然他們相愛(ài)，但是即使只有一次不同固執思想的撞擊，總會(huì )有裂縫無(wú)法合愈。
每個(gè)人都有過(guò)去，可是過(guò)去和未來(lái)，我們總是要放眼未來(lái)。可能一個(gè)人不完美，甚至是過(guò)去有過(guò)很極端很不好的行為，甚至做一些并不符合自己意愿的不道德的事情，可是只要有悔改之心，只要認識到自己的錯誤，不也是很好的嗎？肉體上的毀滅和精神上的重鑄，我覺(jué)得還是后者更為重要。如果執意過(guò)去，那么我們可能真的對未來(lái)喪失希望，甚至產(chǎn)生深深地失落感，認為一個(gè)人從此就走上了不歸路，可是親愛(ài)的我們，親愛(ài)的你們，這并不是一節可怕的事情，人與人只簡(jiǎn)單的關(guān)系錯綜復雜但也相當微妙，它是很靈活的，也不應該約束在條條框框中，它本來(lái)就是一種人性美的體現。所以我們常常因為執意過(guò)去，而忘記珍惜現在，我們也常常因為執意過(guò)去，錯過(guò)身邊美好的人與事。
這個(gè)貌似淺顯的道理用在安琪兒克萊身上也是一樣的，也正是因為他的放棄，讓苔絲受到了巨大的崩潰。以至于在文末，她所瘋狂的舉動(dòng)，無(wú)處不顯示出她的害怕，害怕安琪兒克萊不要自己，害怕自己做的這些真正讓自己成為一個(gè)封建的墮落者。
其中，很喜歡文中的這句話(huà)，是我所收集的話(huà)語(yǔ)中也許是最長(cháng)的：“著(zhù)意安排的計劃實(shí)現起來(lái)往往背離原意，因而一意呼喚帶來(lái)的卻未必是意中的人兒。注定要愛(ài)的人在該愛(ài)的時(shí)候大多不能出現。”這句話(huà)寫(xiě)出來(lái)每個(gè)人多舛的命運，坎坷的愛(ài)情。最近熱播的一部電視劇中說(shuō)過(guò)的一句話(huà)記憶猶新“愛(ài)情的偉大實(shí)則是人類(lèi)的繁衍。”即使這也許是最客觀(guān)的看法，可是我希望這是一個(gè)有愛(ài)有血有肉的社會(huì )，雖然會(huì )有叛變會(huì )有傷痛，可是最終的最終，真正的有緣人還是會(huì )走在一起，然后幸福艱辛地生活下去……
苔絲的故事的確很悲慘，但不能因此沉浸到愛(ài)情不能圓滿(mǎn)的悲傷中哀哀自憐。
畢竟人生之路十有八九的事不盡人意，我們該做的，而是我們最實(shí)際的需要去行動(dòng)起來(lái)的，那就是——
做一個(gè)純潔的人，然后原諒你身邊的每個(gè)走向懸崖卻善意的那些人。
篇7：苔絲讀后感
不久前看完了這部英國作家哈代的作品，印象深刻，感人至深，并不曲折的情節、唯美的景物描寫(xiě)、生動(dòng)細膩的人物神態(tài)及心理刻畫(huà)為讀者勾勒出一個(gè)凄美的愛(ài)情故事、一種震撼人心的深情、一片百折不撓的純潔、一種在艱難困苦中頑強堅持愛(ài)情理想的壯美，苔絲，作為愛(ài)情的化身，給讀者以強烈深遠的震撼。
故事發(fā)生在十九世紀的英國農村，貧苦德伯一家被告知他們是當地古老顯赫家族的后裔，貪戀財勢的德伯夫婦便安排單純善良的大女兒苔絲前去冒牌的祖先后裔攀富貴親戚、找工作。不幸的是，那個(gè)本為暴發(fā)戶(hù)發(fā)家而后偽裝成顯赫家族后裔的富貴親戚家成了苔絲的夢(mèng)魘，這個(gè)“親戚”家的公子哥亞力克是一個(gè)貪淫無(wú)恥、虛偽險惡的人，將苔絲引誘后玷污，苔絲因此承受了名譽(yù)上的損毀和流產(chǎn)的傷痛，背井離鄉去到一個(gè)牛奶廠(chǎng)做擠奶工，在這里她邂逅了善良仁愛(ài)、睿智淵博的牧師家庭出身的安琪兒，彼此相愛(ài)并墜入愛(ài)河，苔絲因為自身狹隘觀(guān)念中的“自慚形穢”而一再遠離安琪兒，但是安琪兒的一再堅持使得兩人立下婚約，但是，誠實(shí)善良的苔絲在婚禮前一晚將自己波折的過(guò)去告知了安琪兒，可是安琪兒頭腦中對于世俗貞潔理想的執拗導致他開(kāi)始懷疑苔絲的純潔和愛(ài)情，并開(kāi)始蔑視并離開(kāi)她遠到巴西去創(chuàng )業(yè)。苔絲忍受著(zhù)被心愛(ài)之人拋棄的巨大傷痛和親朋的異樣眼光艱難地生活著(zhù)，去到一個(gè)農場(chǎng)從事著(zhù)異常艱辛的體力勞動(dòng)維持生計，忍饑挨餓、受凍挨寒，還要承受著(zhù)農場(chǎng)主嚴厲的斥責和刁難，在無(wú)數次的淚水與異常苦痛的堅持中，她對安琪兒的愛(ài)情更加深沉堅強了，只是，面對一位不可知的愛(ài)人，她只有寫(xiě)著(zhù)一封有一封飽含深情與呼喚的信來(lái)慰藉自己。然而，曾經(jīng)的夢(mèng)魘亞力克又出現了，在牧師的感召下，他一度緩解了自己的貪淫墮落，并開(kāi)始四處講道，然而亞力克虛弱的醒悟和孱弱的宗教信念沒(méi)法避免他再次陷入黑暗，對苔絲進(jìn)行再一次引誘和逼迫，利用安琪兒的遠走他鄉挖苦苔絲一廂情愿的感情，利用苔絲家庭的變故逼迫苔絲屈服于他自己的財勢，甚至利用安琪兒教給苔絲的無(wú)神論的道德哲學(xué)來(lái)為自己拋棄宗教信念找借口，陰險的亞力克盡力撲滅苔絲的愛(ài)情信念，哄騙苔絲安琪兒不會(huì )回來(lái)了，在這種種明暗兼具的壓力和引誘作用下，苔絲陷入了亞力克的黑暗中，成為亞力克的情婦。當安琪兒幡然悔悟并回國尋找苔絲時(shí)，悲痛麻木難當，然而懷有堅定愛(ài)情理想的苔絲卻給了安琪兒絕決而震撼的回應，她殺死了亞力克并追隨安琪兒，他們在一起享受了愛(ài)情的至美甜蜜與燦爛，幾天后，苔絲被捕被處以絞刑。
這部名著(zhù)是悲劇，悲劇往往毀滅美來(lái)教會(huì )人們珍視美，進(jìn)而創(chuàng )造美、愛(ài)護美。苔絲在這一悲劇中正是一種震撼人心的美，她是作者對于真摯愛(ài)情、純潔人格、堅強信念的寄托，她是作者的愛(ài)情理想的化身。這個(gè)愛(ài)情理想帶給人的震撼來(lái)自于苔絲人格的力量，她為了安琪兒的聲譽(yù)而幾番拒絕求婚，但又感動(dòng)于安琪兒的熱忱；她忍受著(zhù)愛(ài)人離棄的傷痛和迫于生計而必須從事的繁重勞動(dòng)、艱苦環(huán)境卻依然頑強地堅持著(zhù)自己的愛(ài)情夢(mèng)想；她為了證實(shí)自己的清白和對于安琪兒感情的真摯毅然將自己逼上絕路，和現實(shí)種種壓迫與引誘決裂，殺死了殘害她的亞力克；我們從這種種行為中看到了她對于愛(ài)情的堅定深沉甚至驚世駭俗的超脫信念。是的，愛(ài)情往往是讓人捉摸不透難以看到的，愛(ài)情的甜言蜜語(yǔ)和山盟海誓在這些切實(shí)的行為堅持中顯得蒼白虛假，苔絲，她的一封封滿(mǎn)含深情和淚水的信、她艱辛勞作時(shí)流淌的一滴滴咸澀汗水、她留下的一個(gè)個(gè)徜徉在山間地頭間守望愛(ài)人尋覓愛(ài)人的孤寂身影、她最后為愛(ài)情而表現出來(lái)的絕決、勇敢與無(wú)畏，都是她心靈的訴說(shuō)，都是她愛(ài)情的言語(yǔ)。
苔絲的悲劇來(lái)自于三個(gè)方面：自身觀(guān)念的相對狹隘、愛(ài)人安琪兒的昏聵的舍棄、亞力克以及社會(huì )昏暗世俗的壓迫。苔絲從眾地將亞力克的罪惡、父母的貪婪惡果強加到自己的身上，自覺(jué)地罪過(guò)難當，也因此對安琪兒的感情的退縮表現出自責和慚愧，然而這是不必要的。安琪兒雖然觀(guān)念先進(jìn)、思想革新，但是在思想深處，他對于人性純潔、深刻愛(ài)情的理解不夠透徹，礙于人的過(guò)去、人的歷史、世俗觀(guān)念，而忽視了人的現在、人的行為、更深刻的人本價(jià)值，這導致了他遺棄苔絲，背叛感情；亞力克的脅迫引誘、鄉鄰對苔絲的鄙視貶低、農場(chǎng)主的心胸狹窄、安琪兒牧師哥哥的養尊處優(yōu)狹隘冷漠等都是苔絲悲劇的客觀(guān)現實(shí)因素。
另外，書(shū)中多處對于景物和人物神態(tài)的描寫(xiě)極具美感，與苔絲的愛(ài)情之美、兩人的愛(ài)情之美相得益彰、相互促進(jìn)。
篇8：苔絲讀后感
自上班之后，好像很少讀書(shū)了，總覺(jué)得很忙。心里想了一千次去讀書(shū)，但也找了一千零一個(gè)借口不讀，比如工作忙，太累了，還要看孩子，哪有心思讀書(shū)……來(lái)到咱們學(xué)校，被學(xué)校的同事們感染，下定決心堅持讀書(shū)，做一個(gè)滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的人。
在下決心后的第一周，我剛坐到床邊拿起書(shū)，眼皮就開(kāi)始打架。于是心里想著(zhù)：“算了吧，我真的有點(diǎn)累，還是睡覺(jué)吧，休息不好的話(huà)，明天給孩子們上課精神該不好了。”就這樣，一周過(guò)去了，我心里有一點(diǎn)點(diǎn)內疚，與氣質(zhì)女神的夢(mèng)想漸行漸遠。
第二周，春日的天氣越發(fā)明媚了，內心豐盈美好。該是穿裙子的季節了，要鍛煉了，不然怎么保持婀娜的好身材。于是夜跑被提上了日程。每晚8點(diǎn)左右就到樓下小廣場(chǎng)跑跑步，或者在家練習40分鐘的瑜伽。每次鍛煉后心里說(shuō)不出的輕松，但身體也是難以言表的疲憊。我的書(shū)，放在枕邊陪我兩周，默默無(wú)言，也讓我的愧疚感與日俱增。
被拖延癥坑的太慘了，不能再這樣下去了。于是抱起這本《苔絲》讀了下去。
書(shū)中講述一個(gè)偏遠小村莊的姑娘，還未成年，就被好吃懶做、嗜酒成性的父母送出去找一個(gè)所謂的同姓的富貴遠親。然而高貴門(mén)第，總有很多人趨之若鶩。苔絲到了之后被所謂的堂哥嘲笑，認親不成，反被堂哥侮辱失貞，然后憤然離開(kāi)回到自己的小村莊，才發(fā)現已然有孕。在那個(gè)貞潔大于天的時(shí)代，苔絲不顧家人的勸阻和鄰居的白眼，堅持生下這個(gè)不被祝福的孩子。不幸的是，孩子生下一個(gè)月就夭折了。忍受著(zhù)內心巨大的悲痛，苔絲離開(kāi)家鄉，帶著(zhù)失貞和生子的秘密。
在工作期間，認識了牧師的兒子，一個(gè)深情卻虛偽的男人。兩情相悅。很快，他們就商議結婚。糾結了很久，苔絲準備把心中的秘密告訴這個(gè)男人，奈何天意弄人，最終男人還是沒(méi)有看到苔絲婚前的坦白信。“就這樣吧，如果他真的愛(ài)我，這件事他一定也會(huì )接受。”抱著(zhù)這樣的想法，他們力排眾議，結為夫妻。就在大婚當晚，男人坦白了他荒唐的過(guò)去，苔絲聽(tīng)了大喜，以為他有相同的經(jīng)歷，就更容易接受她。但是就如同苔絲母親后來(lái)說(shuō)的一句話(huà)：“再深情商量的男人，終究還是男人啊！”，他無(wú)法接受自己完美的妻子身上竟然有這樣的污點(diǎn)，所以在新婚的第二天與苔絲告別，二人天涯相隔。
苔絲本以為找到幸福，卻在遇上他后更加不幸。父親過(guò)世，無(wú)家可歸。為了生活，苔絲四處輾轉，受盡苦難折辱。期間，她給丈夫寫(xiě)過(guò)很多信，不知為何，并沒(méi)有到他的手里。男人在戰場(chǎng)拼殺，傷痕累累的時(shí)候忽然原諒了妻子，在她決定放棄和他的愛(ài)情，接受她所謂的堂哥的時(shí)候。造化弄人，當身受重傷，身體羸弱的丈夫回到家鄉，聽(tīng)到妻子的遭遇后決心找回妻子，善待他。而此時(shí)苔絲聽(tīng)信丈夫已經(jīng)去世的消息，嫁給了那個(gè)惡魔“堂哥”。
當男人輾轉找到妻子的時(shí)候，妻子一身華服，臉上再也沒(méi)有初見(jiàn)時(shí)的風(fēng)華，只有疲憊、滄桑和不甘。苔絲心里還愛(ài)著(zhù)，卻再也不想被愛(ài)的人侮辱，便拒絕了他。轉身回到房間，看到欺騙他的惡魔，內心再也無(wú)法安然，她想起丈夫那句“你應該殺了他”，拿起水果刀，結束了地獄般的生活，卻也將自己送到了另一間地獄。
以為生活是童話(huà)，但生活處處是魔窟。大學(xué)初看的時(shí)候感嘆那個(gè)黑惡丑的時(shí)代，以為是時(shí)代造就的不幸。當然，至今也認為這是導致不幸的一個(gè)重要原因。而隨著(zhù)閱歷增加，便漸漸知曉，所謂不幸，一半是時(shí)代所致，另一半是自己的性格所致。若不是太聽(tīng)父母的話(huà)，沒(méi)有主見(jiàn)，便不會(huì )去認親戚。去認親戚時(shí)覺(jué)察到“堂哥”的曖昧，自知家勢身份無(wú)力匹敵的時(shí)候便該及時(shí)抽身，也不會(huì )失去那個(gè)時(shí)代女人賴(lài)以生存的一切，更不會(huì )在最后的時(shí)刻委身惡魔，迷失信仰；在遇到舊愛(ài)時(shí)，若是足夠理智勇敢，便不會(huì )一刀結束“堂哥”的生命，也讓自己和愛(ài)人陰陽(yáng)兩隔。
當然，遇人不淑是每個(gè)人都會(huì )遇到的事。生活不是童話(huà)，更不是小說(shuō)。我們在遇到每個(gè)人、每件事的時(shí)候都動(dòng)動(dòng)腦子，不被情緒左右，知道自己要什么不要什么，足夠勇敢，足夠堅強，才能遇到真正的幸福。
篇9：苔絲讀后感
前一段時(shí)間，聽(tīng)同學(xué)介紹，說(shuō)《苔絲》這本書(shū)不錯，便從圖書(shū)館里借來(lái)看看，不算很厚，只有300多頁(yè)，但我用了不到兩個(gè)星期就看完了，因此，今天想寫(xiě)一下我看后的心情。
苔絲，是一個(gè)勇敢的、單純的、堅強的、自尊自愛(ài)的女孩子，同時(shí)她又是一個(gè)傻孩子，但她的傻讓人敬畏，讓人贊美，讓人喜歡她、愛(ài)護她、甚至崇拜她、羨慕她，渴求像她一樣，可以轟轟烈烈的愛(ài)一場(chǎng)，擁有至死不渝的真愛(ài)!但即使她是那樣一個(gè)讓人喜歡的女孩子，仍免不了命運的捉弄。
悲歡離合，生離死別，誤解誹謗，世間的是是非非，世間的酸甜苦辣，世間的人生百態(tài)，她都經(jīng)歷過(guò)，目睹過(guò)。都說(shuō)善有善報，我不知道苔絲的結局對她來(lái)說(shuō)是否畫(huà)上了一個(gè)美麗的句號，但我卻會(huì )時(shí)常為她感到悲哀，感到不值。原本美麗的人生怎可就這樣早早的結束呢？原本燦爛的生活怎可就這樣流逝呢？原本幸福的家庭怎可就這樣沒(méi)有了呢？原本單純的性格怎可就這樣變得陌生了呢？但，有時(shí)候又會(huì )覺(jué)得那已經(jīng)很好了處于那樣一個(gè)時(shí)代，拜拜金主義，物欲橫流，人們心中似乎只有利益沒(méi)有感情，苔絲可以收獲那樣堅貞的愛(ài)情、純真的友誼，真的不枉此生。
克萊爾，苔絲真愛(ài)的男子，那個(gè)沒(méi)有貴族惡習，摒棄宗教，接近貧民百姓，從事農事的另類(lèi)貴族，擁有紳士風(fēng)度，而又博學(xué)多才，初次見(jiàn)面就捕獲了苔絲那純潔的心。但，出生于貴族的克萊爾，總免不了他的一些習氣，大男子主義，有時(shí)頭腦簡(jiǎn)單，辦事不經(jīng)大腦，當他聽(tīng)了苔絲講訴16歲時(shí)的遭遇時(shí)，沖動(dòng)的克萊爾，就那樣毅然決然的拋棄了他新婚的妻子，獨自一人去了遙遠的巴西，尋找他的事業(yè)，不在關(guān)心那個(gè)他曾經(jīng)深?lèi)?ài)的，并一直都深?lèi)?ài)著(zhù)他的苔絲!
面對丈夫的離去，家庭的破敗，假貴族的騷擾，苔絲沒(méi)有選著(zhù)放棄生命，更沒(méi)有就此頹廢下去，她反而勇敢、果斷的擔起了家的重擔，就沒(méi)有接受假貴族的救濟，也沒(méi)有屈服于眾人的威脅，更沒(méi)有向丈夫要求過(guò)什么，哪怕在生活最困難的時(shí)候，也沒(méi)有向克萊爾一家要過(guò)一分錢(qián)，她就是那樣一個(gè)堅強的女子，自己默默承擔一切痛，一切苦。
但命運總是喜歡與人們開(kāi)玩笑，當苔絲感覺(jué)自己給克萊爾所寫(xiě)的書(shū)信仿佛都石沉大海時(shí)，當父親離開(kāi)人世留下孤兒寡母時(shí)，當自己沒(méi)有房子可以棲身時(shí)，當一家人都需要苔絲一人養活時(shí)，這個(gè)感覺(jué)已經(jīng)走到生命的盡頭的女人，在那個(gè)名義上不是但實(shí)質(zhì)上是她丈夫的假貴族的勸說(shuō)下，決定把克萊爾永遠的放在心底，忘記以前的自己，為了家人活下去的時(shí)候，遠在巴西的克萊爾去突然出現在自己（苔絲）面前，她崩潰了，她的心在滴血，原來(lái)她又一次上當了，宛如16歲時(shí)失掉貞節一樣，被同一個(gè)人騙了，可憐的人兒，忍夠了，利刀起落，結束那個(gè)惡魔的生命，但也因此，使得她走上了逃亡的路上。
和心愛(ài)的人在一起的日子，總是快樂(lè )的，即使那很短暫。他們又和以前一樣了，彼此相偎，述說(shuō)著(zhù)彼此的無(wú)限的悔恨與無(wú)限的喜悅，他們感謝命運，因為這是他們懂得在彼此心目中，自己的位子是那樣重要，自己是那樣被深?lèi)?ài)著(zhù)。
當太陽(yáng)在一次升起時(shí)，苔絲告別了這一個(gè)讓她又愛(ài)又恨的世界，帶著(zhù)那份他用心守候的愛(ài)情!
苔絲一生所經(jīng)歷的，無(wú)論苦樂(lè )，對她來(lái)說(shuō)都是有意義的，有價(jià)值的。
一個(gè)女人一生最大的夢(mèng)想是什么，不就是有一個(gè)愛(ài)自己的丈夫，有一個(gè)肩膀可以依靠嗎?但現在看來(lái)，她似乎可以生活的更安逸，更富裕，更輕松，那
便是選擇那個(gè)假貴族，但她又會(huì )失掉自己，失掉精神，如同行尸走肉般，生活在沒(méi)有愛(ài)情的世界里，相比一下，哪個(gè)更好呢?
有人說(shuō):"寧愿做在寶馬車(chē)里哭，也不要坐在自行車(chē)上笑!"我不想對此妄加評論，但，我只想說(shuō)一句:沒(méi)有精神的活著(zhù)，那和死沒(méi)什么不同！人生在世，不能白白來(lái)這一遭，總要經(jīng)歷一些什么，那樣的人生才夠精彩！
篇10：苔絲讀后感
《德伯家的苔絲》是英國著(zhù)名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯*哈代創(chuàng )作的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹(shù)立在世界文學(xué)畫(huà)廊之中，這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越，更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說(shuō)女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋?zhuān)z足以“哀感頑艷”。
感人的就是苔絲在忍無(wú)可忍的情況下，拿起了刀，將她多年以來(lái)所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭，刺向了那個(gè)毀了她一生的男人。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和她愛(ài)的人體驗了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子。苔絲在對的時(shí)間遇到不對的人，或許她的命運本該這樣，在所謂貴族家庭后代光環(huán)的后面，她那不思進(jìn)取的爸爸和她那一心想要女兒嫁進(jìn)豪門(mén)的媽媽?zhuān)⒍儩嵉奶z要遭受捉弄。我同情苔絲，但我加懂得了人要學(xué)會(huì )保護自己，世界不是天堂，多一個(gè)處處留心的心眼，會(huì )讓你的人生更加順利。懂得愛(ài)護自己的人才會(huì )去創(chuàng )造財富，美化生活。
篇11：苔絲讀后感
《德伯家的苔絲》是哈代著(zhù)稱(chēng)于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。主人公苔絲是一位美麗的農家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實(shí)剝奪了她接受真正愛(ài)情的權利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來(lái)，萬(wàn)般無(wú)奈之中，她重回了少爺的懷抱，不料，就在這時(shí)她那有名無(wú)實(shí)的丈夫拖著(zhù)病驅千里歸來(lái)，苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛(ài)，毅然殺死同居的少爺，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺。
父親德伯的愚昧無(wú)知，對于金錢(qián)的貪婪推使苔絲跌下了社會(huì )的的深淵;而亞雷的邪惡無(wú)恥則將苔絲少女的所有美好夢(mèng)想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛(ài)。而正是這個(gè)安璣·克萊，這個(gè)有著(zhù)天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會(huì )說(shuō)安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無(wú)疑他生活在那個(gè)時(shí)代，他需要時(shí)間來(lái)釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊是愛(ài)苔絲的，至少那愛(ài)是真的，而不是像亞雷一 樣，只有肉欲，把苔絲當做自己的玩偶。所以我認為苔絲的悲劇應該是當時(shí)的時(shí)代所釀成的，或許在現代社會(huì )也會(huì )有這樣的事情發(fā)生，不過(guò)對于像苔絲一樣的人來(lái)說(shuō)，生存的機會(huì )就多了。合上書(shū)，我想鞭撻當時(shí)的社會(huì )，指責亞雷的無(wú)恥行徑，藐視安璣的懦弱，同情苔絲的悲慘遭遇。
篇12：苔絲讀后感
這本書(shū)，是對丑惡的男人的一種無(wú)情的鞭撻。德北，苔絲的父親，是一個(gè)用酒精把自己置于幻想之中的無(wú)能之輩，夢(mèng)想著(zhù)上天會(huì )將幸福的甘霖降到他的頭上，他永遠不會(huì )去考慮也永遠不可能理解人生存的意義;德伯，一個(gè)不知廉恥、卑鄙下流的無(wú)賴(lài)，可以說(shuō)，是他一手導演了苔絲的悲劇，他對苔絲所做的一切，都是為了滿(mǎn)足自己那骯臟的肉體的欲望，苔絲殺死了他，但實(shí)實(shí)在在的說(shuō)，是他殺死了苔絲;安璣，一個(gè)道貌岸然、心胸狹窄的小人，自命清高，但從來(lái)不敢直面自己那虛偽的靈魂，在苔絲的悲劇中，他是一個(gè)地地道道的幫兇，在這部書(shū)里，他大概是一個(gè)最卑微的主人公了;可憐的克萊先生，他無(wú)助的道教，從來(lái)沒(méi)有挽救過(guò)任何一個(gè)靈魂，甚至包括他的三個(gè)兒子......
對于社會(huì )，我們每個(gè)人都是“不識廬山”，我也無(wú)意去探其真實(shí)面目，能夠無(wú)愧于做一個(gè)人，我也就心滿(mǎn)意足了：何其難也?
看的是這個(gè)版本。我前半部分看的電子書(shū)，后半部分看的這個(gè)版本的紙質(zhì)書(shū)，有個(gè)別錯誤，可以接受。
先說(shuō)翻譯。總體上還是流暢的，但是還是有翻譯痕跡，但是不較真讀一讀還是沒(méi)什么問(wèn)題的。
我個(gè)人偏向歸化的譯法，所以一般有這種翻譯痕跡我都會(huì )覺(jué)得多少有點(diǎn)不舒服，這個(gè)具體因人而異吧。
說(shuō)回小說(shuō)本身。苔絲這個(gè)人物真的太可憐了。美麗，善良，單純，卻經(jīng)歷了如此不公的命運。她好像什么都沒(méi)做，但是卻被命運牽著(zhù)一步步走向悲劇。
她的悲劇究竟是因為什么造成的？我認為有以下幾點(diǎn)因素：
1. 家庭因素；
2. 社會(huì )因素；
3.個(gè)人因素。
先說(shuō)家庭因素。如果不是她的父母貪圖虛榮，一心想讓苔絲嫁給體面的有錢(qián)人，一心想讓苔絲去認所謂的“親戚”，苔絲就不會(huì )遇到流氓德伯維爾，也不會(huì )遭到德伯維爾的誘奸，使自己失貞。
社會(huì )因素或許是“罪魁禍首”。這不光是當時(shí)的年代，就連現在，也因為所謂的社會(huì )道德等因素使女性遭到不公平待遇。明明自己是受害者，為什么最終施害人可以逍遙法外，而受害者本身卻要為自己遭受的種種不公平待遇買(mǎi)單？
苔絲因為自己的美麗和單純而遭受誘奸。她認為這樣的自己不配再擁有美好的愛(ài)情，于是她在二十歲的年紀決定再不做人妻子，可是她又偏偏遇上了她生命中最不該遇到的那個(gè)讓她動(dòng)心的人——克萊爾。他們一相遇便迅速相互愛(ài)慕并墜入愛(ài)河，這也是苔絲痛苦的開(kāi)始。在想愛(ài)和不能愛(ài)之間掙扎，最終感性戰勝了理性，卻在新婚當晚又因為良心不安而吐露自己過(guò)去“不堪”的過(guò)去（而實(shí)際上是自己被害的過(guò)往）。由于道德上的原因，克萊爾無(wú)法接受自己眼中原本白璧無(wú)瑕的女人竟然有過(guò)這樣一段經(jīng)歷，而完全不顧自己也曾經(jīng)因為個(gè)人情緒的因素而與一個(gè)陌生女生度過(guò)48個(gè)小時(shí)的墮落時(shí)光。他認為自己與其他女人的墮落是可以被原諒的，但是苔絲的過(guò)去卻是不可原諒的。而事實(shí)上，【克萊爾的過(guò)往是他主動(dòng)發(fā)生的，而苔絲卻是被動(dòng)的受害人。】就因為這樣，克萊爾離開(kāi)了苔絲而遠赴巴西，一方面看看巴西是否有發(fā)展事業(yè)的機遇，一方面也為了遠離傷心之地，讓自己可以好好考慮自己所經(jīng)歷的事情。
克萊爾一離開(kāi)便似乎了無(wú)音訊，偶有幾封信也無(wú)關(guān)痛癢。在等待中苔絲又遭遇了本來(lái)“皈依”了宗教，卻因為遇到苔絲又暴露本來(lái)面目的德貝維爾的糾纏，而在家庭變故和克萊爾久久沒(méi)有音信的壓力之下，苔絲再一次屈從了德貝維爾的“誘惑”，成為他的妻子。
就在事情基本到了無(wú)法挽回的地步的時(shí)候，克萊爾由于巴西旅伴的勸誡幡然醒悟并回國找尋苔絲，然而一切都為時(shí)已晚。極端痛苦之中，苔絲用刀子殺死了睡夢(mèng)中的德貝維爾，并追上克萊爾投入他的懷抱。經(jīng)歷幾天幾夜的躲藏之后，苔絲最終被逮捕，并依法被執行死刑。
整件事情中，最具有諷刺意味的事情有二：
①克萊爾與苔絲如此相愛(ài)，當彼此得知各自“不堪”的過(guò)往時(shí)，苔絲幾乎是不假思索選擇了原諒克萊爾；而克萊爾卻陷入了極度痛苦與糾結之中。按理說(shuō)，克萊爾所犯之事，屬于他的主動(dòng)與享樂(lè )，而苔絲卻屬于被動(dòng)與受害，應該被原諒的是苔絲才對，然而由于社會(huì )道德對于女性的苛刻和對男性的寬容，卻使兩個(gè)人的認知發(fā)生了這樣可笑的轉變——男性可以由著(zhù)自己的欲望與女性發(fā)生茍且之事，且不必未必付出很大的代價(jià)；而女性即便是被動(dòng)與男性發(fā)生了關(guān)系，即便是受害者，也應該被萬(wàn)夫所指，甚至終身為此付出代價(jià)；
②德貝維爾誘奸了苔絲，苔絲為此承受了巨大的痛苦，內心一直備受煎熬，且終難得社會(huì )群體的原諒（世人有什么資格談原諒）；德貝維爾卻可以因為受到點(diǎn)化，皈依宗教，然后穿上道服，給人們四處講道（他又有什么資格講道！）而被社會(huì )群體所原諒和接受。明明前者才是真正思想上精神上純潔無(wú)瑕的人；而后者不過(guò)就是一個(gè)披著(zhù)“皈依宗教”外皮的思想齷齪的流氓，而最終被社會(huì )群體接受的竟然是后者而非前者。再次可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )道德對女性的苛刻以及男性的寬容。
雖然這種情況到今天已經(jīng)得到好轉，甚至有一些女性可能已經(jīng)逾越了道德的約束而再無(wú)廉恥之感（我認為這是過(guò)猶不及，沒(méi)有把握度），不過(guò)還是有一些女性仍受封建思想的困擾，也有一些人仍受著(zhù)封建糟粕思想的束縛而作繭自縛，痛苦不堪。
再說(shuō)個(gè)人因素。
①苔絲的美麗也許是一切事情的導火索。但是我們要怪她生得美麗嗎？這是否太具有諷刺意義？因為生得美麗本應該是一個(gè)女人值得驕傲的資本，并且苔絲并沒(méi)有想要利用自己的美貌去為自己獲取虛榮和財富。真正不堪的，應該是心懷不軌的人和難以揣測的人心；
②無(wú)意間看到網(wǎng)上有人評價(jià)苔絲“人格獨立”，但是我的認識恰恰相反——我認為正是教育的缺乏，見(jiàn)識的淺薄和性格中的猶豫與軟弱，才使得苔絲一步步得將自己帶入難以脫身的泥淖之中。如果在與克萊爾結婚之前，不顧克萊爾的屢次阻攔，不顧自己心中的情愫的阻撓，而選擇理智地將自己的過(guò)往坦率地告訴克萊爾，并沖破道德的牢籠大聲告訴他——如果你認為我是不堪的，那也只能說(shuō)明你被這道德的外表迷惑了，你也不是一個(gè)真正具有獨立思想的人，那么，不是我不配獲得你的愛(ài)，而是你不配獲得我的愛(ài)。但是，這樣要求苔絲也太過(guò)苛刻了，然而，如果苔絲真的足夠意志堅定，性格足夠健全，人格足夠獨立，是不是結局真的會(huì )有所不同呢？
我忽然想起來(lái)《紅字》里的海斯特，論人格獨立，苔絲是不及海斯特的，同樣有著(zhù)非凡的美貌，但是最終的結果，也都是悲劇。也許性格再獨立，再當時(shí)的社會(huì )條件下，這些美麗女人的命運，也只能是以悲劇告終。
哎，其實(shí)苔絲和克萊爾之間的愛(ài)情本來(lái)是可以很美好的，只可惜天意弄人。
除了以上內容之外，作者哈代也為讀者展現了一幅幅英國鄉村的自然景色畫(huà)卷，我個(gè)人也是很喜歡英國鄉村那種自然氣息的，但是這也可能造成小說(shuō)內容的繁冗。不過(guò)，其實(shí)名著(zhù)在這方面有很多共通點(diǎn)，就是不厭其煩下重筆墨去描寫(xiě)人物所處的場(chǎng)景，且場(chǎng)景的描寫(xiě)也非常具體而細致。其實(shí)這也是很多通俗小說(shuō)做不到的，大家之所以是大家，他們對生活，對自然，對人生的觀(guān)察，對事物的敏感程度，多多少少還是超越常人的。
最后分享書(shū)里面的一段話(huà)吧：
什么樣的男人才是一個(gè)有道德的男人呢？再問(wèn)得更確切些，什么樣的女人才是有道德的女人呢？一個(gè)人品格的美丑，不僅僅在于他取得的成就，也在于他的目的和動(dòng)機；他的真正的歷史，不在于已經(jīng)做過(guò)的事，而于一心要做的事。
篇13：苔絲讀后感
去年初秋時(shí)節看的《苔絲》，對于一個(gè)過(guò)目就忘的人，時(shí)隔半年再來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記，純粹是因為今天難得有了一個(gè)空閑的傍晚時(shí)分，又恰好《苔絲》放在書(shū)桌上。
詳細的情節不太能說(shuō)得清楚了，但是看書(shū)時(shí)的心情和感受，記得很清楚。《苔絲》是托馬斯·哈代在維多利亞時(shí)期的作品，也叫《德伯家的苔絲》。在維多利亞時(shí)期，社會(huì )對于女性的要求是婚前守住貞潔，婚后忠于丈夫。同時(shí)具備純潔、貞潔、優(yōu)雅、端莊等體現女性特色的美好品質(zhì)才能被視作完美的女人。
維多利亞時(shí)期對于女性地位的定義與當時(shí)社會(huì )的性壓抑有很大的關(guān)系。性如洪水猛獸，讓人避而不談，但又讓人難以抗拒。于是這個(gè)時(shí)期的女性，一旦在婚前踩了性這顆地雷，就等于葬送了一生。但對于男性，卻有著(zhù)讓人匪夷所思的寬容，男性在婚前的鬼混被視作理所當然。
在這樣一個(gè)時(shí)代，純潔的，不諳世事的德伯家的苔絲，被惡少亞歷克誘奸。順應時(shí)代的潮流，開(kāi)始了不被原諒不得善終的人生。在失去貞潔之后，苔絲遇到了真愛(ài)克萊爾，一個(gè)有教養的年輕人。二人心心相惜，互相愛(ài)慕。失去貞潔的苔絲經(jīng)歷了無(wú)數番內心的斗爭之后，終于決定答應克萊爾的求婚，并打算在婚前向克萊爾坦白一切。
然而一坦白愛(ài)情就成了泡沫，克萊爾在新婚之夜拋棄了苔絲。而后苔絲開(kāi)始痛苦的治愈之旅，不幸再次被亞歷克糾纏，在痛苦絕望之際，苔絲屈服于亞歷克的糾纏。克萊爾終于回來(lái)了，苔絲對亞歷克的恨集中爆發(fā)在一把刀。亞歷克死于苔絲的刀下，苔絲在克萊爾的身邊被捕。
哈代的作品分為三種：性格與環(huán)境的小說(shuō)；羅曼史與幻想的小說(shuō)；精于結構的小說(shuō)。《苔絲》屬于第一種。所以在這本書(shū)里，環(huán)境描寫(xiě)十分精彩，人物心情、性格以及命運走線(xiàn)都能在環(huán)境描寫(xiě)里找到線(xiàn)索。可以說(shuō)很適合做環(huán)境描寫(xiě)的教科書(shū)。
比如克萊爾在夏日黃昏彈豎琴時(shí)，苔絲聽(tīng)到琴聲后走向他的一段環(huán)境描寫(xiě)：
苔絲不覺(jué)來(lái)到了園子的邊緣，發(fā)現這里已經(jīng)多年沒(méi)有整治了，如今一片潮濕，長(cháng)滿(mǎn)了雜草。有些梗長(cháng)花茂的雜草，散發(fā)出一股股刺鼻的氣味，它們那紅色、黃色、紫色的顏色，構成了一幅多彩圖，如同人工培植的鮮花一樣絢麗。還有一些多汁的野草，用手一碰，就騰起一團團薄霧般的花粉。她就像一只貓似的，悄悄穿過(guò)這片繁茂的雜草，裙子上沾上了沫蟬的泡沫，腳底下踩碎了蝸牛殼，兩手染上了薊汁和鼻涕蟲(chóng)的粘液，裸露的胳膊也抹上了黏糊糊的樹(shù)霉。這東西在蘋(píng)果樹(shù)干雖是雪白的，但在她的皮膚上卻留下紅色的斑點(diǎn)。她就這樣走到了離克萊爾很近的地方，并且沒(méi)有讓他發(fā)現。
在這段里，顏色是絢麗的，氣味卻是刺鼻的，感受是潮濕和黏糊糊的。兩個(gè)年輕人的互相吸引和互相欣賞，如這園里的多彩的雜草一般妙不可言，但這雜草的氣味卻是刺鼻的，兩個(gè)年輕人的愛(ài)情是苦澀的。而潮濕和黏糊糊似乎是無(wú)法摒棄又讓人惡心的過(guò)去所帶來(lái)的感受。
在苔絲和克萊爾時(shí)常情不自禁地見(jiàn)面時(shí)有這樣一段描寫(xiě)：
黎明時(shí)分和黃昏時(shí)分，天都是灰蒙蒙的，但有不同。在朦朧的晨曦中，似乎光亮是活躍的，黑暗是沉寂的；而在朦朧的暮色中，黑暗卻是活躍的，并在漸漸加深，光亮反而在昏昏欲睡。
在因某件事而擁有特別的心情時(shí)，周遭的一切，日光、蟬鳴、樹(shù)葉、雨滴、云層、星光等等都將被賦予神的意志，擁有了情緒和思想，幫助你記住當下的刻骨銘心。很久之后，你見(jiàn)到日光不是日光、蟬鳴不是蟬鳴、樹(shù)葉不是樹(shù)葉，雨滴、云層、星光都是陌生的、無(wú)趣的存在，只因心情是無(wú)法粘貼復制，也無(wú)法孿生的。
關(guān)于苔絲悲慘命運的緣由：到底是她的性格決定了命運還是命運決定了性格呢？說(shuō)不清。
在苔絲所接受的聊勝于無(wú)的家庭教育，并沒(méi)有教會(huì )她如何對付男人們的套路。以至于她在失去貞潔之后，抱怨她的媽媽沒(méi)有提早告訴她男人不安好心，沒(méi)有提醒她要提防什么，而她也沒(méi)有機會(huì )像上等人家女兒那樣通過(guò)看書(shū)長(cháng)見(jiàn)識。
苔絲的媽媽說(shuō)：“我是想，我要是對你說(shuō)了他的癡情，說(shuō)了這片癡情會(huì )引起什么后果，那你就會(huì )跟他擺架子，失去機會(huì )。說(shuō)到底，這是人的本性，也是上帝的意愿。也罷，我覺(jué)得咱們總得往好的方面想。”苔絲的媽媽?xiě)撍闶翘z悲慘命運的原因之一。
再講到克萊爾，他當真是一個(gè)新婚之夜發(fā)現妻子不完美的可憐男人。在我看來(lái)，他拋棄苔絲時(shí)惡狠狠的一面，完勝于他的可憐。而亞歷克也不是個(gè)十足的惡棍。我認為他對苔絲有過(guò)真心，一次又一次厚顏無(wú)恥地出現在苔絲的面前，懇求得到她。當然，亞歷克的占有欲表現得還是蠻明顯的。
做一個(gè)十足的惡棍，就像把一百道選擇題全部猜錯一樣，非常有難度的。
在女權逐漸崛起的時(shí)代，去看《苔絲》這本書(shū)，在女權的本質(zhì)上，以及女權的意義上，或可有不一樣的認識。前段時(shí)間去翻了一個(gè)“兩性專(zhuān)家”的微博，這個(gè)專(zhuān)家表示智商145，閱讀量也十分驚人，出了好幾本書(shū)，聽(tīng)起來(lái)很厲害的樣子對不對？但是呢？她有個(gè)邪說(shuō)：吞精可預防先兆子癇。
所以你們懂的，這個(gè)專(zhuān)家到底是不是專(zhuān)家。我要說(shuō)的是她的一套關(guān)于兩性相處的理論：女人要降低標準甚至改變自己去擇偶或者迎合配偶，要找比自己長(cháng)相低一分的男人，也有一堆什么降Pu，升mv的歪理。嗯…我要表達的是，在男女平等的現在，沒(méi)必要去為了迎合男人而塑造自己。雖然兩性相處中會(huì )有包容體諒，但這和刻意迎合，還是有本質(zhì)區別的。
也沒(méi)有一套完整的理論可以搞定一個(gè)人的人生，隨著(zhù)生活的快節奏，人們從善變已經(jīng)進(jìn)化到瞬息萬(wàn)變階段。理論是要靠實(shí)踐積累、推理總結和反復驗證之后才能得來(lái)，跟不上人類(lèi)進(jìn)化的節奏，不適合用來(lái)指導成長(cháng)。當然，我主要不服她是因為，在她的理論里，我這種長(cháng)相，是一輩子都泡不上吳彥祖的。
篇14：苔絲讀后感
徐志摩曾說(shuō)：“讀完《德伯家的苔絲》比我大學(xué)四年的收獲都多。”出于這句話(huà)，我找來(lái)了這本書(shū)來(lái)看，并為作者高超的文字處理技術(shù)所折服。他的景物描寫(xiě)讓人感覺(jué)不到有任何的瑕疵，背景色顯得那樣優(yōu)雅而朦朧。“當挫折再起、災難重現的時(shí)候，也許人們會(huì )發(fā)現：曾經(jīng)以為已經(jīng)被永遠跨過(guò)的深淵，其實(shí)只是繞了一個(gè)彎而已。”是我這本書(shū)中最喜歡的一句話(huà)。
可能是有共鳴吧，高中時(shí)特別是高三感覺(jué)自己有點(diǎn)封閉，所以剛上大學(xué)時(shí)，想重新做自己，就鼓起勇氣主動(dòng)多與別人交流，克服恐懼積極上臺發(fā)言，大聲詢(xún)問(wèn)自己不懂得的地方。開(kāi)始的一段時(shí)間感覺(jué)還好，后來(lái)漸漸感覺(jué)有點(diǎn)累，再后來(lái)又出現了以前同樣的現象，自己一直想要的那個(gè)狀態(tài)沒(méi)有持續多久，后來(lái)發(fā)現，還是原來(lái)的頑疾沒(méi)有被解決。
安吉爾從巴西回到英國幾經(jīng)打聽(tīng)，終于找到苔絲所在的地方。當苔絲以一個(gè)貴婦人的形象出現在他面前時(shí)，他或許不應該驚訝。父親走了，家也沒(méi)了，當她了解到自己不能撐起整個(gè)家并且愛(ài)人遲遲不能在最需要時(shí)施以援手，她能堅持一時(shí)，她不能……。苔絲曾經(jīng)的抗拒與掙扎在此時(shí)此刻都消散了，安吉爾也走了。此情此景，我相信，苔絲的痛苦多于震驚。后來(lái)也證明的確如此。這次，苔絲選擇追尋自己的愛(ài)。或許許多人會(huì )選擇其他的方式，而苔絲只有她自己唯一的方式。她簡(jiǎn)單地而且是毫無(wú)預兆的用刀捅死了亞歷克，就飛奔著(zhù)去找安吉爾。看著(zhù)苔絲慌張又興奮的表情，加上不小心被看到的苔絲衣服上殘留的血跡，安吉爾似乎明白了一切。他選擇原諒她的一切，陪她一起走到最后。從這里就開(kāi)始完美了。不論是多于愧疚的深情愛(ài)意，還是男兒的那份擔當與毅力，安吉爾都依然沿著(zhù)來(lái)時(shí)的方向繼續前進(jìn)著(zhù)，一往無(wú)前，堅定不移，還是那樣深沉而熱切，只不過(guò)情形不一樣罷了。
雖然只是一瞬間，卻看到了諸多的意味深長(cháng)。我很是希望自己也能處在諸如此類(lèi)的位置上，毅然決然地踏上自己選擇的道路，絕不后悔。
這樣的瞬間很少，在生活中我總是顧慮太多，拿主意時(shí)猶豫不決。一直在強迫自己做事果斷，即使以后的事實(shí)證明當初的選擇不是最好的。選擇其實(shí)很簡(jiǎn)單，是自己想的太復雜或夾雜了自己的情感在其中，以致于看不清許多東西。我們選擇只是先想比其他選擇更加有利于自己。但應用于情感方面或許是不好的。它沒(méi)有值不值得或是對自己更有利，只有想不想，這種東西只憑感覺(jué)就好了。（利用情感獲得利益的除外）
愛(ài)是要付出的，安吉爾得知苔絲不貞時(shí)，說(shuō)不能忍受克萊爾的存在。當安吉爾再次出現時(shí)，她想要與他在一起，就殺了亞歷克。或許苔絲就是這樣單純。她不想要別的什么，打算拋棄一切來(lái)得到心愛(ài)的人永遠的愛(ài)。克萊爾不再拋棄她了，盡一切力量保護她，這也許是美好的，但似乎世界所有的美好都讓人感覺(jué)太過(guò)短暫。誰(shuí)說(shuō)我們整天忍受生活的瑣碎，命運的擺弄，在社會(huì )被無(wú)情的對待時(shí)，不就是為了美好的瞬間呢？
生命太脆弱，經(jīng)不起折騰。愛(ài)情總是那樣美好，以致于我們沉溺其中忘記了周?chē)氖澜纾恍枰獌蓚�(gè)人就好。那天，陽(yáng)光恰好。平和而美好的歡聲笑語(yǔ)，純凈的嬉戲打鬧，似乎平靜得有點(diǎn)不太真實(shí)，所以有了后面的分分分離離，合的短暫而轟轟烈烈。愛(ài)情少了它或許有些不完美，也正因為如此，才彌足珍貴。有個(gè)問(wèn)題，我很困惑。
為什么安吉爾不能接受苔絲的不貞？自己也犯了同樣的錯，為什么不能容忍心愛(ài)的女人犯同樣的錯？是傳統觀(guān)念的束縛還是破壞了苔絲一直在他心中的完美形象？她是一種象征，一種精神寄托，而這種東西不能有絲毫差錯。為什么又回去找他呢？對苔絲的愧疚還是出于對她的愛(ài)？抑或是異國他鄉的見(jiàn)識與經(jīng)歷讓他想通了？我更相信是出于對苔絲的愛(ài)。愛(ài)情這種東西說(shuō)不清，其實(shí)也不必說(shuō)清。苔絲寫(xiě)給安吉爾的信中透漏出的那種痛苦無(wú)助與傷心真讓人受不了。安吉爾或許想通過(guò)去巴西開(kāi)辟一片新天地來(lái)忘卻這段戀情，結果帶來(lái)的是勞累與對她的無(wú)盡思念。
他終于還是去找她了，經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的磨練，對愛(ài)情有了更深一層的了解，不再過(guò)問(wèn)以前的事。是出于對她的深沉的愛(ài)，還是懷著(zhù)一種愧疚，或者是兩者都有？我想，每個(gè)人都有自己的答案。
篇15：苔絲讀后感
閑居無(wú)事，重溫了一些經(jīng)典名著(zhù)，以后會(huì )試著(zhù)寫(xiě)寫(xiě)書(shū)評，談?wù)勛x后的感受。今天先來(lái)說(shuō)說(shuō)《德伯家的苔絲》。
《苔絲》描繪了一個(gè)純潔女人的悲劇性毀滅，寫(xiě)的是社會(huì )如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、美麗的姑娘逼得走投無(wú)路，終于殺人的故事。它是哈代最優(yōu)秀的長(cháng)篇小說(shuō)，也是一部震撼人心的悲劇作品。
苔絲出生于黑原谷一個(gè)貧苦的小販家庭，醉鬼父親懶散無(wú)能、虛榮愚昧，母親淺薄庸俗、不諳世事，六個(gè)弟弟妹妹，最大的不過(guò)十二歲半，最小的則剛滿(mǎn)一周歲。他們的一切：歡樂(lè )、健康、必需品、甚至生命都完全取決于兩個(gè)成年的德伯的判斷能力。遺憾的是，兩個(gè)家長(cháng)選擇的卻是一條通往苦難、災禍、饑餓、屈辱和死亡的人生之路。
自尊的苔絲，為了拯救陷在生活泥淖中的父母，在母親的安排下，扮了一回可憐的窮親戚，到獵苑的德伯家做了養雞女工，踏上了她短促一生的災難之旅。在那兒，她受到了冒牌本家Alec的玷污，失去了所謂貞節。可她一旦明白自己的處境后就毅然離開(kāi)，沒(méi)有按母親希望的那樣屈從社會(huì )壓力，和有錢(qián)的Alec結婚，順理成章地做一個(gè)有錢(qián)人家的夫人。
美麗的黑原谷卻給不了這個(gè)美麗的黑原谷女孩想要的平靜和安寧。為了生活，也為了忘記過(guò)去，苔絲第二次離開(kāi)了家，到較遠的英侖谷的奶牛場(chǎng)當了一名擠奶工人。上帝并不總是嚴厲的，在這里，苔絲邂逅了帥氣而體貼的拉著(zhù)豎琴的Angle，開(kāi)始了她一生中最初也是最后的一次甜蜜戀情，度過(guò)了幾個(gè)月的美好時(shí)光。
只可惜最燦爛的花未必會(huì )結出最豐碩的果。短暫的歡樂(lè )之后，純樸的苔絲一心想要坦白，以為Angle會(huì )和自己原諒Angle的年少輕狂一樣原諒自己的過(guò)往。可是一意摒俗的Angle，卻理性地用他曾經(jīng)厭棄的社會(huì )道德來(lái)重估這個(gè)無(wú)辜的女孩，新婚之夜決裂后遠走巴西，沓然而去，留下苔絲這個(gè)孤苦無(wú)助的女子，飽嘗俗世的因果。
命運沒(méi)有逆轉，卻用無(wú)情的現實(shí)把苔絲推進(jìn)了更加痛苦的深淵。Angle音訊全無(wú)，苔絲最終在無(wú)望的等待中絕望了。上帝繼續和這個(gè)可憐的女人開(kāi)著(zhù)玩笑，苔絲的母親病了，天天做著(zhù)復興夢(mèng)的父親卻在醉夢(mèng)中先去見(jiàn)了祖先，農場(chǎng)主藉此收回了房屋和土地，一大家子人失去了最后的憑依。拒絕了Alec求婚的善良的苔絲為了一家人的生存，只有接受來(lái)自視若仇敵的Alec的幫助，做了Alec的情人。
我倒希望故事在這里打住，雖然濫俗，單就苔絲而言，好歹也可算是個(gè)歸宿。畢竟她還只是一個(gè)剛剛二十出頭的女子，有權享受一些世俗的歡樂(lè )。可是托馬斯·哈代這位批判現實(shí)主義的大師，卻用更尖銳的筆觸，讓Angle從巴西回來(lái)，重溫昔日鴛夢(mèng)。在精神上已經(jīng)死去的苔絲在現實(shí)中又活了回來(lái)，在極度的憤怒中殺死了Alec，和Angle在逃亡途中被警察抓住，判了絞刑，走上生命的祭壇。
隔了一百多年的距離回視，悲慘的苔絲理應幸福。無(wú)論如何，我們不可能要求一個(gè)十七歲的女孩子強大到足以抗拒世間所有的邪惡，也不可能不像苔絲那樣去追求一份“把激情本身當作戀愛(ài)的目的”的純潔愛(ài)情，更何況還有意中人Angle的主動(dòng)癡情！我倒覺(jué)得Alec雖然風(fēng)流，但還是給了苔絲家人許多實(shí)質(zhì)性的幫助，罪不至死。倒是苔絲苦戀著(zhù)的Angle，除了給過(guò)她幾個(gè)月短暫的愛(ài)情，更多的是無(wú)望的等待和迫人的痛苦，極少負過(guò)身為男人和丈夫的責任，最后還成了苔絲殺人的直接誘因，導致對他迷戀至深的苔絲殺身成仁。
被迫在自稱(chēng)撒旦的Alec和號稱(chēng)天使的Angle中周旋的苔絲，注定追求不到她想要的不含絲毫雜質(zhì)的愛(ài)情。偽善的Alec一直就不是苔絲喜歡的人，可苔絲苦戀的Angle也只是一個(gè)失敗了的資產(chǎn)階級的反叛者，始終沒(méi)有跳出他所反抗的舊的道德藩籬和擺脫他所鄙視的階級偏見(jiàn)的束縛。苔絲看重的比自己生命還要重要的愛(ài)情，只不過(guò)是無(wú)望世界里的一抹五彩幻影。在現實(shí)的世界里，出身于不受歡迎的家庭里的苔絲要想嫁得好需要成熟的機謀和心智，可是苔絲的愛(ài)情夢(mèng)太過(guò)高貴，成不了溺水之人的救命稻草，而只能譜就苔絲灰暗世界中一首凄楚的挽歌。只是苔絲對愛(ài)情的堅貞和執著(zhù)，留給后世人一份永遠的感動(dòng)。
其實(shí)，對苔絲這樣被侮辱與被損害的人來(lái)說(shuō)，“人生便是一場(chǎng)受人欺凌的含辛茹苦的過(guò)程，全然沒(méi)有道理可言。”一生追求真和善的苔絲，無(wú)時(shí)不遭到偽和惡的打擊。短短二十多個(gè)春秋的生命，無(wú)時(shí)不是用歡樂(lè )包圍著(zhù)痛苦，用痛苦緊裹著(zhù)歡樂(lè )。美麗灼人的苔絲，只為著(zhù)一份樸實(shí)的愛(ài)情，卻被虛偽的道德，窒人的習俗扼殺了年輕的生命。或許哈代就是希望通過(guò)美的被毀滅，在世人對苔絲的同情和憐憫中，為苔絲們做一方眠床，讓她們安睡！
花兒一樣的苔絲，莫奈何瑟縮在風(fēng)前，一任狂風(fēng)和暴雨吹打，蹉跎完季節的榮華，寂寞地凋零了。唯愿后世的苔絲們，能恒久綻放最純美的笑靨。
篇16：苔絲讀后感
一個(gè)純潔的女孩走向了毀滅。是誰(shuí)害了她？是阿歷克？是克萊爾？是苔絲自己？是這個(gè)罪惡的社會(huì )？
苔絲，一個(gè)純潔的女孩。純潔，這個(gè)只能意會(huì )不能言傳的詞，蘊含了太多的東西，而用純潔來(lái)形容苔絲那是最適合不過(guò)了。她善良、溫柔、堅強、勤勞……在她身上能夠感受到太多的真、善、美。她從來(lái)不利用自己的美貌，從來(lái)不耍任何手段，她只愿靜靜的生活，依靠自己的力量。可就是這樣一位美麗的女子，命運讓她承受了太多的不幸，逼迫她走上了毀滅之道。
苔絲生于一個(gè)貧窮的家庭，過(guò)著(zhù)艱苦而快樂(lè )的生活。牧師帶來(lái)一個(gè)令人震驚的消息，打破了苔絲平靜的生活。“德伯”原是一個(gè)伯爵家族的姓，于是苔絲的人生出現了轉折。德伯家四處打聽(tīng)，發(fā)現阿歷克一家是他們的一個(gè)親戚，就派大女兒苔絲去請求“親戚”的支援。而其實(shí)，阿歷克一家，這個(gè)暴發(fā)戶(hù)為了聲譽(yù)而買(mǎi)了一個(gè)落魄的伯爵家族的姓——德伯。為了幫助家庭解決生計問(wèn)題，苔絲去阿歷克家做幫工。苔絲的美吸引了她那個(gè)所謂的表哥，阿歷克時(shí)不時(shí)地騷擾她，苔絲都以她的矜持、尊嚴，給予了冷冷地拒絕。可是這個(gè)可憐的女孩最終不是那個(gè)狡猾男子的對手，他強暴了她。但苔絲是高貴的，是堅強的，她沒(méi)有屈服于他，幾個(gè)星期后，苔絲依然了斷了這段關(guān)系，獨自回家。一個(gè)女子能如此冷靜面對所遭受的一切，她的身上流露出太多的堅強、矜持、理智、高尚……
從此，苔絲過(guò)著(zhù)被人鄙視的生活，在現在這個(gè)年代，人們尚且不能接受，而又何況在當時(shí)，她得不到公正的待遇。她的私生子不久夭折，而牧師卻不肯給孩子施與基督徒的葬禮。苔絲忍受著(zhù)冷眼旁觀(guān)，忍受著(zhù)譏笑與嘲諷，忍受著(zhù)傷痛，忍受著(zhù)貧窮……她忍受著(zhù)一切，卻始終沒(méi)有屈服。阿歷克曾對她說(shuō)，如果你有困難，你只需寫(xiě)封信告訴我，我會(huì )盡一切努力幫助你。或許他是真的愛(ài)苔絲的。可是苔絲沒(méi)有，她始終保持著(zhù)那份高貴的尊嚴。
孩子夭折后，苔絲來(lái)到了一個(gè)無(wú)人認識的奶牛場(chǎng)工作，認識了克萊爾。克萊爾是天使的化身，他有著(zhù)英俊的外表，善良的心靈，叛逆的精神。兩人相愛(ài)了，苔絲用生命愛(ài)著(zhù)克萊爾，或許此時(shí)的克萊爾也是如此。但是他們的幸福是如此的短暫。在結婚當天，苔絲向克萊爾坦白了曾經(jīng)的一切。克萊爾，就是這樣一位天使，他明知苔絲是受害者，卻沒(méi)有原諒她，他不能接受苔絲的過(guò)去，他選擇了離開(kāi)。難道這就是愛(ài)情？愛(ài)情就是那么的脆弱？
苔絲的心在滴血，但是她依然冷靜地思考著(zhù)問(wèn)題。當克萊爾猶豫地問(wèn)她“你能真誠的勸我留下么”時(shí)，苔絲的回答是“不能”。純潔的苔絲，她只要稍稍用一手段，就能勸克萊爾留在她的身邊，但是她沒(méi)有。世上有幾個(gè)人能像她這樣？可憐的克萊爾卻不懂得去珍惜！
克萊爾離開(kāi)后，苔絲過(guò)著(zhù)更加艱辛地生活，旁人的譏諷，工作的艱辛，心靈的痛苦，還有阿歷克的騷擾。她寧可辛苦工作，啃冷面包，而不愿意接受阿歷克的幫助，因為她覺(jué)得這樣的幫助是帶有屈辱的，她執著(zhù)地堅守著(zhù)一切。阿歷克無(wú)數次跟她說(shuō)，你理智些，有時(shí)候太多的固執就變成了愚蠢了。苔絲是固執的，但她并不愚蠢，或許很多人認為她傻、她笨，正因為她不像某些人為了物質(zhì)的利益而喪失精神作為代價(jià)。多少次，苔絲感覺(jué)自己堅持不下去了。可是，她還是忍受著(zhù)一切，等待著(zhù)克萊爾的歸來(lái)。苔絲寫(xiě)了無(wú)數封信請求克萊爾的原諒，可是克萊爾卻無(wú)情地一封信也沒(méi)有回。這個(gè)天使的化生，這個(gè)善良的男子，這個(gè)牧師的兒子，就這樣絕情，絲毫不管苔絲的死活，他把一切不公正的待遇都給予了苔絲，這就是那個(gè)“天使”。
父親的死，讓這個(gè)家庭陷入了困境，也把苔絲逼入了絕境。為了這個(gè)家，苔絲作出了犧牲，她嫁給了阿歷克。此時(shí)的她，可以說(shuō)是圣潔的，她為了家人而犧牲了自己。從前的那個(gè)純潔的苔絲消失了，她死了，在痛苦的等待中死了，在絕望中死了。
當克萊爾醒悟后，重新回來(lái)尋找苔絲，請求苔絲原諒的時(shí)候，已是物事人非了！“It’s too late!”苔絲面無(wú)表情地不斷重復著(zhù)這句話(huà)。是的，太晚了，一切都太晚了！再回首，已物事人非，有些東西一旦錯過(guò)，留下的只是無(wú)盡的遺憾與悔恨；有些東西，一旦失去，就不再有。珍惜所擁有的吧，不要懷疑，不要猶豫。或許你會(huì )因為你的猶豫而付出巨大的代價(jià)。
為什么克萊爾醒悟的如此之晚，當苔絲已徹底地絕望，當一切都不可挽回之時(shí)，他才醒來(lái)，才回來(lái)尋找苔絲，請求她的原諒？ “It’s too late!”還有什么話(huà)語(yǔ)能夠代表苔絲此時(shí)的心情呢？太晚了！她已經(jīng)絕望的死去了！她的靈魂已經(jīng)安靜地沉睡了，克萊爾此時(shí)卻來(lái)將它喚醒，試圖重拾曾經(jīng)的那份感情，他有想過(guò)苔絲嗎？她還有力量去掙扎嗎？
苔絲在克萊爾的愛(ài)情與阿歷克的復雜感情中掙扎，掙扎，苔絲殺死了阿歷克。苔絲穿著(zhù)帶有血跡的衣裳去找克萊爾。此時(shí)的克萊爾是愛(ài)著(zhù)苔絲的，他企圖幫助苔絲逃走，不顧一切，他接受她的一切。為什么此時(shí)他才能放下一切，接受她的一切？太晚了！苔絲最終被抓，死于絞刑。
篇17：苔絲讀后感
《苔絲》是一本純美的名著(zhù)，整個(gè)過(guò)程很美很美。《飄》里面的思嘉和《苔絲》里面的苔絲都被作者塑造的很成功。兩本名著(zhù)，人物不同，風(fēng)格也不同。在我印象中，苔絲是那么美麗，美麗得那么清秀脫俗，美麗得那么溫柔樸實(shí)。我看過(guò)《珍妮姑娘》，但是我總認為幸福應該屬于苔絲，屬于這個(gè)純純的女孩子，不知道為什么苔絲的魅力無(wú)法阻擋，要說(shuō)美麗，美麗的女孩很多很多，有一種美，叫憂(yōu)郁，來(lái)自年輕的心靈，來(lái)自幽遠的夢(mèng)境，苔絲是
純樸歸真的象征，她的美麗恰巧融入自然界，是所得天成，她是一種美的造物。我只是喜歡別人寫(xiě)讀后感，我自己來(lái)寫(xiě)太難太難了，我不喜歡動(dòng)腦筋，不用動(dòng)腦筋是因為故事的內容就是美的憂(yōu)郁，其實(shí)我什么都寫(xiě)不出來(lái)，故事的內容就是悲傷，悲傷，是環(huán)境造就了悲傷，這是我看完這本書(shū)的一致印象，還用動(dòng)腦筋嗎，不用，不用，我想只要我會(huì )寫(xiě)字，我就能寫(xiě)上最簡(jiǎn)單的字符來(lái)代表我的讀后感。我很可憐苔絲，她只是柔弱的女孩子，為什么要用
“林中小鳥(niǎo)”“怪異舞會(huì )”“四輪馬車(chē)”“什么夫人肖像”“半夜雞叫”“圣壇”來(lái)預示壓迫苔絲，苔絲活在了逃不出的黑色陰影之中，比如故事開(kāi)頭苔絲替一個(gè)老太太養雞，一個(gè)女孩子要向雞整天打著(zhù)口哨，真是莫名其妙，“怪異舞會(huì )”苔絲看到了怪異舞會(huì )，那些人荒誕，離奇，象游離的鬼魅，也許一般人看見(jiàn)這個(gè)舞會(huì )就只是個(gè)舞會(huì )，很正常，而苔絲，她不一樣，她的命運是無(wú)助而暗無(wú)天日，在她身上在她靈魂中都被看不見(jiàn)的陰氣所掌控，
“怪異舞會(huì )”是苔絲本身陰暗悲傷命運的呈現，她身處其中，陰暗，鬼魅，怪異。那是一個(gè)鬼的世界，苔絲并不知道，但是會(huì )尾隨苔絲的命運而至，苔絲并不知道，那一群無(wú)聊晃動(dòng)的人象受到鬼的咒語(yǔ)，而她身處其中，在鬼的時(shí)間交錯中，自己變成了鬼的影子。我很佩服作家的洞察力，他對悲劇的刻畫(huà)如此的準確，好象他對宿命有所研究，對悲劇命運遭遇如此高難度的理解，難道這是作家與身俱來(lái)的天才，以他幸運度不幸人之靈魂嗎？故事里有純潔的愛(ài)情，唯美的自然風(fēng)景。
作為一個(gè)女人如果能安居樂(lè )業(yè)，不用提心吊膽的過(guò)日子，那真是幸福，那個(gè)壞人，苔絲命中的克星，突然出沒(méi)，真驚擾了苔絲的精神，他真象一只餓狗，一個(gè)幽靈，苔絲命中的撒旦，討厭他，他就不應該出現，殺了他，殺了他，那才叫幸福！我也逃過(guò)婚，我深刻知道被人糾纏的煩惱和痛苦，我也很無(wú)助，我也很不幸，那是折磨人精神和靈魂的事。故事中，苔絲和安琪兒分開(kāi)后，苔絲找的工作，時(shí)間，環(huán)境，地點(diǎn)，場(chǎng)合，被作家描繪的很有故事性，很有那里的風(fēng)景心境，雖然苔絲很苦很苦，環(huán)境很差很差，呈現在讀者眼前的依然是一幅幅生活畫(huà)卷，總是帶著(zhù)美感，比如白色的天，黃色的地，兩個(gè)姑娘挖蘿卜的時(shí)候，下起雨的時(shí)候，艱苦的勞動(dòng)中，兩個(gè)年輕人在天地之間的柔情，回想。故事中苔絲和安琪兒相逢在一起時(shí)，老太婆覺(jué)得他們是一對攜手私奔的戀人，心中不免生起了一種憐愛(ài)，在這一段，我感覺(jué)挺浪漫的，年輕時(shí)的浪漫真好，女孩真漂亮，愛(ài)情真純潔。我這個(gè)人很懶，我越離純真年代越遠，我對《苔絲》的讀后感就越少；我越離純真年代越遠，就越?jīng)]有認真嚴謹激情勁兒；我越離純真年代越遠，我的生活如煙吐霧般地，我想我變成了妖怪。但是我承認我喜歡過(guò)《苔絲》《百年孤獨》這是兩本浪漫、唯美、憂(yōu)郁的著(zhù)作，我永遠記得《百年孤獨》里的黃蝴蝶，滿(mǎn)天飛的黃蝴蝶，很美很美；我永遠記得故事開(kāi)頭幾頁(yè)，一個(gè)人靈魂在雨中哭泣，那樣的悲傷在雨中更顯凄慘。這兩本書(shū)都是我年輕時(shí)打小工掙的錢(qián)買(mǎi)的，我很慶幸在我二十歲時(shí)能看到苔絲這本書(shū)，和主人翁一樣大；我很慶幸在當時(shí)，我學(xué)到了一個(gè)詞“星星的哲理”就是美學(xué)，就是哲學(xué)了。關(guān)于安琪兒為什么娶了苔絲的妹妹？我認為很正常，這是苔絲死前的交代，也是妹妹完全可以取代苔絲，作者還有更深遠的用意嗎？我想不到，也不去想，苔絲死了，這是事實(shí)，她什么都沒(méi)有了，她失去了一切，她的生命，她的靈魂，她自己死了。我時(shí)常在現實(shí)中呼吁不公平，什么就公平？什么叫命運？書(shū)中的故事完結了，當事人安息了。而活著(zhù)的我，大呼小叫，硬想把公平不公平咬得粉碎。任悲傷的眼淚縱流馳騁吧！任我的心律失調吧！關(guān)于苔絲，我對苔絲的個(gè)性有另類(lèi)的想法。我們的亞克雷，也許大家都不能接受“我們”二字，他是壞人，他是苔絲的克星，可是大家想過(guò)沒(méi)有，他既然要娶苔絲，證明他是愛(ài)她的，她，苔絲，除了漂亮，她還有什么，她的生活有選擇嗎？上天對她不薄，她的第一次不管是給還是被掠奪，總之是落在了一個(gè)愛(ài)她的有錢(qián)人手上，次人品行歪歪的，說(shuō)話(huà)吊兒郎當的，在一個(gè)風(fēng)黑夜黑的夜里強迫了純結的苔絲，是不可饒恕的。我想，男人就分正派和歪歪的，不管正派還是歪歪的，只要愛(ài)這個(gè)女人，這個(gè)女人就是幸運的！亞雷克強迫苔絲，很簡(jiǎn)單，因為她美，美得極致，一個(gè)年輕自私占有欲強歪歪的男人肯定有這種舉動(dòng)，在加上黑夜，歪歪的男人哪有那么多的理智，男人坐懷不亂柳下惠有幾個(gè)？為什么不能理解呢？很多時(shí)候，女人是沒(méi)有選擇的，更何況苔絲是那樣嬌弱，愛(ài)情是純潔高尚的，生活是殘酷的，在苔絲身上，我看到更多的是輾轉反側，流離失所，我們可以夸她高尚，為愛(ài)執著(zhù)，她得到好的名聲，但是她付出了全部的生命。我很納悶，她為什么不能愛(ài)亞雷克，作了他的人就應該順命，更何況，他也能給她幸福，他也能給她生活保證，他也愛(ài)她！男人的愛(ài)是珍貴的，有錢(qián)男人的愛(ài)更是價(jià)值，在現實(shí)中很多漂亮朋友遇到個(gè)窮光蛋，得不到情也得不到錢(qián)，那才可悲呢，大家可以瞧不起我說(shuō)的話(huà)世俗，俗氣，我才不要那些高尚的頭擷呢！我個(gè)人認為有錢(qián)的男人就是魅力的象征，沒(méi)錢(qián)的男人就是窮兇極惡的標志！苔絲，老天給了她美麗，悲劇是她自己造成的！亞雷克是愛(ài)她的！不知不覺(jué)，寫(xiě)了這么多，此刻，我很孤獨，有一種喪心病狂的崩潰，我很羨慕苔絲，不是羨慕她的死，而是羨慕她的生！
篇18：苔絲讀后感
如果說(shuō)卡門(mén)具有野性叛逆的美，簡(jiǎn)愛(ài)具有倔強頑強的美，那么苔絲就是那純潔無(wú)瑕的美。漂亮是上帝賜予的禮物，而純潔的心靈則是人性本真的表現。
或許被杜伯維爾奸污是苔絲不幸的開(kāi)始，她那純潔的心從此被抹上污點(diǎn)，明亮的眸子也開(kāi)始渾濁。在這之前，純潔的苔絲和其它少女一樣，都有著(zhù)純真的少女的夢(mèng)，她幻想著(zhù)白馬王子來(lái)迎接她，她幻想著(zhù)公主般的幸福生活，可這一切，卻被這個(gè)骯臟的經(jīng)歷徹底打破了。
悲劇的高潮是安吉爾與她的新婚之夜。這一夜，是她人生不幸的頂點(diǎn)；這一夜，她遭遇了拋棄。或許在這之前，他還有繼續生活下去的勇氣，至少還有那微存的對新生活的渴望，但這一次，無(wú)疑對她是毀滅性的打擊，她的理想世界徹底坍塌了，她的心也隨之已死，只殘留下一具毫無(wú)生氣的軀殼。
安吉爾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：我原來(lái)以為，任何男人也會(huì )這樣想的，我既然放棄取一個(gè)有地位，有財富，有教養的妻子的全部打算，我所得到的當然應該是嬌艷的面頰和樸素的純潔。這些話(huà)給泰斯的傷害無(wú)疑是難以想象的，這份痛，足以讓她徹底絕望了。
她愛(ài)安吉爾，愛(ài)他的一切，不僅僅愛(ài)他的容貌，也不僅僅愛(ài)他的琴聲，她連他所經(jīng)歷的痛苦也是那么鐘愛(ài)。苔絲記得他說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)，包括他的音容笑貌，也都牢記于心。她喜歡聽(tīng)他唱歌，并且努力地學(xué)習他唱過(guò)的每一首歌。以至于安吉爾講過(guò)的那些令她似懂非懂的理論，她也都牢記于心，奉若神明。他是她的呼吸，她的整個(gè)生命。
當純潔的苔絲向安吉爾坦白過(guò)去的經(jīng)歷時(shí)，他猶豫了，他的不堅定令苔絲失望極了，她選擇了離開(kāi)。但是，她那顆再也經(jīng)受不起打擊的心無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在痛苦的深淵徘徊，她的身邊，一個(gè)魔鬼游蕩著(zhù)，她掉入地獄了。
我發(fā)問(wèn)：苔絲為什么不抗爭，抗拒那虛偽的道德觀(guān)，抗拒那個(gè)黑暗的社會(huì )？等待——期望——徘徊——失望，一次次的心碎再也喚不醒那顆已經(jīng)涼了的心，她的純潔早已逝去，無(wú)奈最后結局悲慘。
愛(ài)是偉大的。它足以支撐起一個(gè)脆弱的生命。愛(ài)是無(wú)私的，它可以讓一個(gè)人付出自己的生命。但愛(ài)也是痛苦的，它甚至可以將一個(gè)無(wú)辜的人拉向地獄。
如果你深?lèi)?ài)著(zhù)一個(gè)人，那你就要包容她的過(guò)去，過(guò)去是她的一部分，你要與她一起承擔，如果不能，那最好永遠別走進(jìn)她的內心，那顆深?lèi)?ài)著(zhù)你的心。
莎士比亞說(shuō)，令人心疼地受了傷害的名字，我的胸脯將變作你的眠床，讓你安睡！我可憐苔絲，但我不會(huì )因為愛(ài)情的失敗而墮落，因為有一份情感比愛(ài)情更寶貴，那就是親情。
篇19：苔絲讀后感
前一段日子，讀完了《苔絲》——流著(zhù)眼淚讀完的。
這是我第二次讀這篇小說(shuō)了，可從次數上來(lái)看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說(shuō)是第一次，或者說(shuō)是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說(shuō)的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節中去，根本沒(méi)有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識的評價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節有了比以往更深刻的了解。
《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現出了他悲觀(guān)的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟于事，改變不了命運的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說(shuō)那樣一味追求情節曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。在故事的開(kāi)端，當苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族——一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢(qián)的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢，不同意去，但后來(lái)，她由于擔心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進(jìn)城會(huì )出現意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現了意外——她家唯一一匹趕車(chē)的馬被軋死了，失去一匹馬對他們這樣一個(gè)貧困的家庭來(lái)說(shuō)就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí)，幾個(gè)孩子們都放聲大哭，苔絲沒(méi)有，“他臉色蒼白，沒(méi)有表情，似乎認為她自己是謀殺者”，書(shū)中是這樣描寫(xiě)的。然后她帶著(zhù)一種負罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現了危機，和她對父母的孝順，對弟弟妹妹們的關(guān)愛(ài)，以及她強烈的責任感——必須使家庭擺脫困境的責任感，去了德伯太太家攀親戚，也導致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅持要讓這個(gè)不清白的小小的肉欲的產(chǎn)物受洗禮，也是強烈的責任感趨使她這樣做的。如此說(shuō)來(lái)，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強烈的責任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深?lèi)?ài)，并且也深?lèi)?ài)她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書(shū)里這樣寫(xiě)道：“她說(shuō)得很輕，但很堅決。”苔絲把這件事告訴了安吉爾，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責任心，不是嗎?現在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安吉爾的時(shí)候：“……克萊爾停住腳步，以詢(xún)問(wèn)的目光望著(zhù)苔絲。‘安吉爾’，苔絲說(shuō)，好像她一直等待著(zhù)他們停步時(shí)克萊爾會(huì )這樣看著(zhù)她，‘你知道我為什么要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這么說(shuō)的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑。”“令人同情的慘淡微笑”，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎?如她自己所說(shuō)的“我殺了他——也不知道是怎么把他殺死的。不過(guò)，安吉爾，為了你，也為了我自己，我非這么做不可。”顯然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應盡的責任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺(jué)得如釋重負，只覺(jué)得自己是完成了任務(wù)，所以她急著(zhù)要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會(huì )露出微笑，而不是殺過(guò)人后的慌亂、驚恐無(wú)措。因而在她生命的最后五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過(guò)的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身來(lái)，整了整衣服向前走去;那些人還一個(gè)也沒(méi)有起步。‘我準備好了’，她平靜地說(shuō)。”我想，苔絲或許是帶著(zhù)幸福，甚至是帶著(zhù)滿(mǎn)足感死去的，因為她覺(jué)得她死了，再也看不見(jiàn)安吉爾會(huì )看不起她了。這從她被逮捕前所說(shuō)的話(huà)中是可以看出來(lái)的。
至此為止，我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì )問(wèn)起安吉爾為什么會(huì )接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎?難道他對苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎?那么，我要說(shuō)，他是因為太愛(ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著(zhù)苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著(zhù)苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì )忘記他當時(shí)所一直重復說(shuō)的那一句話(huà)：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。”在他的心中，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因為他覺(jué)得自己失去了當初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災難是顯而易見(jiàn)的，他對苔絲所做的一切，根本不是出自他對苔絲的愛(ài)，因為愛(ài)是高尚的，他對苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據。然而，苔絲并沒(méi)有因為亞歷克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
上文也就是我對《苔絲》的一點(diǎn)感想，寫(xiě)好后，一陣輕松，這些話(huà)，一直是我在閱讀過(guò)程中想要說(shuō)的，在這里一吐為快，真是爽心。
篇20：苔絲讀后感
今天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說(shuō)，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉村生活，蘊藏著(zhù)苔絲的夢(mèng)想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門(mén)貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著(zhù)從此墮入萬(wàn)劫不復的痛苦深淵。
故事的情節并不復雜：純樸美麗的農村故娘苔絲來(lái)到貴族德伯維爾家當女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責，從此開(kāi)始陷入痛苦的深淵。后來(lái)苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)的卻是克萊爾的無(wú)情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒(méi)有得到克萊爾的'原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著(zhù)她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。
在我讀過(guò)的外國小說(shuō)中，《苔絲》大概是最具詩(shī)化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無(wú)不浸透著(zhù)濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。尤其是他采用了詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細膩感情結合起來(lái)描寫(xiě)：通過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又通過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿(mǎn)人的情感，這種巧妙的結合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的享受。
小說(shuō)中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著(zhù)詩(shī)意，一舉一動(dòng)都是詩(shī)，把詩(shī)人只在紙上寫(xiě)寫(xiě)的詩(shī)，活生生地顯現出來(lái)了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀(guān)念，贊揚她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠遠勝過(guò)別的處女的清新”。
亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開(kāi)了悲劇的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導致了悲劇的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有披著(zhù)那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì )有這場(chǎng)悲劇的發(fā)展與結局。
篇21：苔絲讀后感
我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節中去，根本沒(méi)有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識的評價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節有了比以往更深刻的了解。
苔絲的一切都是靜靜的。五月節的舞會(huì )上她靜靜地看著(zhù)自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘，又靜靜地哀怨。在德伯家的農場(chǎng)她靜靜承受亞雷的玩弄，又靜靜地離開(kāi)。在奶牛廠(chǎng)里她靜靜地愛(ài)著(zhù)安璣，又靜靜地等待安璣回來(lái)。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無(wú)聲息。
她有著(zhù)貴族血統，又生在淳樸的鄉村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹(shù)，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧。而命運無(wú)情的利鋸，讓她最終倒下，再也無(wú)法站起。
苔絲自始至終都是純潔美好的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來(lái)的，卻往往不是幸運。世人也珍愛(ài)美麗，可是卻沒(méi)有人真正知道怎樣去愛(ài)。
我們不能武斷地說(shuō)亞雷不愛(ài)苔絲，愛(ài)美之心，就算不是對靈魂的欣賞，也無(wú)可厚非。他曾經(jīng)有一點(diǎn)想要保護她，也想過(guò)要柔和地對她好，慢慢地進(jìn)入她的內心。他的語(yǔ)言雖然粗魯俗氣，但細細品讀，其中也不乏對苔絲溫柔的心疼。但同時(shí)亞雷的紈绔習氣又讓人嗤之以鼻，他最大的錯誤就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔絲，想推開(kāi)他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個(gè)晚上，他本來(lái)并沒(méi)有意要這樣做，只是在月光下的苔絲令他不能自禁，半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養，這個(gè)承諾對于一個(gè)粗俗的商人，也許已經(jīng)是很勇敢的擔當了吧，但對于苔絲，這個(gè)表面沉默而內心倔強的無(wú)以復加的女性，這確是不折不扣的侮辱。
安璣走后，亞雷又找到苔絲，再次提出豢養她，這是出于占有的欲望還是內心對苔絲的愛(ài)戀呢?我們不得而知，但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無(wú)路的時(shí)候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安璣，有著(zhù)良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛(ài)，他的愛(ài)的確比亞雷高尚的多，但是他的所做作為，對于苔絲的毀滅，卻有著(zhù)比亞雷更甚的推動(dòng)作用。
作為一名女性讀者，怎么能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛(ài)的浪漫描寫(xiě)呢?在漲了水的河道上，安璣一步一步慢慢把苔絲抱過(guò)河去的情景，讓一代代的讀者怦然心動(dòng)，那種青澀與純潔，是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛(ài)，是君子之愛(ài)，他愛(ài)的是苔絲的內心，苔絲內心的純潔和憂(yōu)郁的結合，正是吸引安璣之處，這種內心的場(chǎng)域，是亞雷這樣的淺薄之人所永遠無(wú)法達到的，這樣的區別，也正是苔絲深?lèi)?ài)安璣卻從不對亞雷施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而，這個(gè)能觸及最深刻愛(ài)情的男子，卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統觀(guān)念的束縛，把自己的愛(ài)人按壓在沒(méi)有空氣的深水之境。
可憐的苔絲啊!父母因為生活的重壓，可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷，也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著(zhù)天生的自我凈化功能，她沒(méi)有在這些苦難面前低頭。但安璣，不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過(guò)摧殘過(guò)的心靈?在我看來(lái)，安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。
篇22：苔絲讀后感
01 一個(gè)美麗純潔的女人
粉紅的封面，上面寫(xiě)著(zhù)一行小字——一個(gè)純潔女人的真實(shí)寫(xiě)照，在仍殘留著(zhù)一絲寒意的春夜，讀著(zhù)《苔絲》這個(gè)凄婉動(dòng)人的悲劇故事，讓人唏噓不已。
《德伯維爾家的苔絲》（通常稱(chēng)《苔絲》）是英國著(zhù)名詩(shī)人、小說(shuō)家托馬斯·哈代（1840-1928）的長(cháng)篇小說(shuō)，一百多年以來(lái)，女主人公苔絲一直是小說(shuō)中最動(dòng)人的女性形象，感動(dòng)著(zhù)無(wú)數的人。
苔絲是一位美麗、善良、勤勞的農村姑娘，然而卻屢屢遭受命運的捉弄。在年幼無(wú)知時(shí)，被紈绔子弟亞歷克騙走了貞操，飽受世人非議，而后又與青年克萊爾相愛(ài)，卻在新婚之夜因為不是處女，而被克萊爾拋棄，后者也遠走巴西。為了讓一家人生存下去，她再次淪為亞歷克的情婦，飽受虐待的苔絲最后殺死了亞歷克，自己也付出了生命的代價(jià)。
苔絲是美的化身、愛(ài)的象征，作者賦予了她美好的品質(zhì)：心地善良、待人真誠、勤勞儉樸。
她的身上既有女性的溫柔，又有男人的堅韌。
她出身貧寒，卻有著(zhù)強烈的責任心，默默為家庭承受著(zhù)一切。
她是一個(gè)大自然孕育的純潔的女兒，她有著(zhù)一顆高貴的靈魂。
克萊爾，一個(gè)道貌岸然的偽君子，他懦弱又虛偽。正是他的無(wú)情拋棄讓苔絲墮入深淵，徹底摧毀了她，可以說(shuō) ，他根本不配苔絲的愛(ài)。
克萊爾認為苔絲不純潔，于是拋棄了她。苔絲真的不純潔嗎？面對亞歷克的侮辱，她獨自走出家門(mén)自謀生路，日思夜想著(zhù)克萊爾能回到她的身邊。她對克萊爾的愛(ài)是既專(zhuān)一又純潔，甚至在亞力克用優(yōu)厚的生活的誘惑下仍然保持獨立性。
她是永遠愛(ài)克萊爾的，愛(ài)著(zhù)他的一切，克萊爾就是她生命的全部。
所以，人的純潔永遠都指靈魂，指的是一個(gè)人內心的單純與善良，只要做到了這一點(diǎn)，她就是純潔的。
如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)是一種頑強的美，那么苔絲就是那純潔的美，一顆晶瑩剔透的心是上帝賜予苔絲的禮物。
02 苔絲的悲劇原因
魯迅先生說(shuō)，悲劇是將美好的事物毀滅給人看。
苔絲的故事之所以能打動(dòng)全世界的讀者，就在于它描繪了一個(gè)追求美好與純潔愛(ài)情的女性的悲劇人生。她的悲劇是命運的悲劇，也是整個(gè)社會(huì )和時(shí)代的悲劇。
哲學(xué)家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于邪惡的人物；第二種是起于盲目的命運和偶然的機運；第三種是起于普通的地位對立和相互關(guān)系，是一個(gè)人所處的社會(huì )位置和階層等特定的、無(wú)法變動(dòng)的客觀(guān)環(huán)境所造成的，不具有偶然性。這三種類(lèi)型的悲劇都在苔絲身上得到了體現。
首先，惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的惡人是亞歷克，他虛偽而且惡毒，將人間一切丑惡的品質(zhì)集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著(zhù)苔絲，將她置于萬(wàn)劫不復之地。
其次，偶然的命運造成的悲劇。父親喝醉起不了身，苔絲替他去趕集，卻撞死了老馬，致使全家面臨生活危機；結婚的前一天，她將失身的事寫(xiě)在信中，從門(mén)縫塞了進(jìn)去，卻落在了地毯下，致使克萊爾覺(jué)得受到了欺騙。后來(lái)，苔絲由于生活所迫去見(jiàn)公婆，卻在歸途中冤家路窄，又遇到了亞歷克。當她為了生存與亞歷克同居時(shí)，克萊爾又來(lái)找她，在無(wú)比痛苦中，他殺死了亞歷克，最后也毀滅了自己。
再次，社會(huì )和時(shí)代造成的悲劇。苔絲出身卑微，然后又產(chǎn)下了私生子，這不為基督教所容忍，被當時(shí)的社會(huì )所拋棄，飽受旁人的白眼。克萊爾雖然愛(ài)著(zhù)苔絲，但是得知苔絲的經(jīng)歷后，又離開(kāi)了她，也是因為他害怕娶這樣一個(gè)女人被社會(huì )排斥。這也是維多利亞時(shí)代，一個(gè)壓抑人性的落后時(shí)代，英國愚昧的思想觀(guān)念，是一個(gè)在封建禮教下?tīng)奚南榱稚＿@這也是叔本華認為的第三種悲劇，最能體現人生的“不幸”，最能闡述人生的本質(zhì)，是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。就像尼采所說(shuō)：“是一種形而上的慰藉，使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾。”
美麗善良的苔絲，敗給了世俗偏見(jiàn)，敗給了那個(gè)愚昧殘酷的現實(shí)，敗給了并不掌握在手上的命運，最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上，一直到被無(wú)情地毀滅。
03 一首寫(xiě)給苔絲的詩(shī)
苔絲就是一首詩(shī)，有著(zhù)詩(shī)一樣的圣潔，有著(zhù)詩(shī)一樣的靈動(dòng)：這首詩(shī)里交融著(zhù)熱烈的愛(ài)與恨；這首詩(shī)里洋溢著(zhù)一種最自然的樸實(shí)。
你為愛(ài)而存在，
你因愛(ài)而毀滅。
舞會(huì )上的紅色發(fā)帶在熠熠閃光，
而你卻早已沉入黑暗的命運之海。
你出生的那個(gè)地方，綠草如茵，花團錦簇，
然而冬日的英格蘭原野上，
只有泥濘的土地，
只有冰冷的霜葉，
只有呼號的狂風(fēng)，
還有一些鬼怪一般的鳥(niǎo)兒，
無(wú)情地撕扯著(zhù)大地上最后一點(diǎn)綠色，
你的生命如同凄風(fēng)苦雨，秋葉飄零，
偶爾一天有人路過(guò)農舍的庭園，
采下柵欄邊一朵嬌艷的丁香，
悲傷漫過(guò)我的雙眼，
耳畔響起悠揚的風(fēng)笛，
我一定會(huì )記起那首古老而又動(dòng)人的歌謠。
篇23：苔絲讀后感
毫無(wú)疑問(wèn)，當看到一半的時(shí)候，我大概已經(jīng)猜到了苔絲的命運。一個(gè)單純美麗的鄉村姑娘，遭到了表哥的誘奸，痛苦和傷害成為一道揮之不去的陰影，折磨著(zhù)她，成為她怎么也擺脫不掉的原罪。
一開(kāi)始她與中意的人相遇，在疏落狹長(cháng)的村莊小道里，天真爛漫的少女趁著(zhù)暮色起舞，眼里望著(zhù)那個(gè)過(guò)路貪玩的少年，在燭火和期待中目送著(zhù)他遠去。
苔絲也沒(méi)想過(guò)，這是她后來(lái)的愛(ài)人。命運在開(kāi)玩笑，不知道該怪誰(shuí)，壓倒駱駝的從來(lái)都不是最后一根稻草，好吃懶做想入非非的家人，捉襟見(jiàn)肘的境況，古老落敗的家族傳說(shuō)，圣母一般高潔美麗的面容，甚至是一匹死去的馬，都成為把苔絲推向惡魔之手的罪因。
她被誘奸，生下孩子，孩子死去。這一場(chǎng)災難太重了，我們想知道她如何面對它，如何接納生命不友好的饋贈，于是她一走了之，去到一個(gè)誰(shuí)也不知誰(shuí)也不曉得的農場(chǎng)，在那里她仍是最動(dòng)人的姑娘，日子靜悄悄地滑過(guò)，足以讓她忘記自己的過(guò)往。
故事情節就是這樣，不能免俗地再次遇到那個(gè)少年，他們相愛(ài)，他不可救藥地愛(ài)她，她懷揣不可告人的秘密愛(ài)他。在道德與愛(ài)情的雙重煎熬下，她告訴了他，他離開(kāi)了她。在那個(gè)動(dòng)身去巴西的湖邊，他想著(zhù)算了吧，就找一個(gè)愛(ài)自己的人走吧，于是他向另一個(gè)愛(ài)他的姑娘伊茨邀約，要帶她走，可伊茨說(shuō)她的愛(ài)一點(diǎn)也比不上苔絲的愛(ài)，她是可以為了他去死的人。
于是又回到那個(gè)問(wèn)題，我大概已經(jīng)猜到了苔絲的結局，她會(huì )死的。可是奇怪的是，我為什么會(huì )覺(jué)得她會(huì )死。難道女性在遭遇了拋棄，傷害，誘惑之后注定了只有這一種結局嗎？我想起了很早之前俞飛鴻演的那個(gè)電影，巧笑倩兮般釋放出的危險信號，即便是她什么也沒(méi)做，她們只是靜靜地坐在那里，被命運挑選，被命運拋棄。
只不過(guò)出乎我意料的是，她會(huì )為了愛(ài)情超越道德，堅決地殺死那個(gè)誘惑她傷害她的人，她飛快地奔跑，飛快地奔跑，趕上那個(gè)再次離她而去的愛(ài)人，用顫抖的聲音說(shuō)著(zhù)我一直在想你，我殺了他。再也不肯放過(guò)這一份失而復得的愛(ài)情。
執行死刑的那一刻，昏暗陰冷，一切都畫(huà)上了句號。關(guān)于毀滅的一切，關(guān)于衰敗的純真，關(guān)于絕望的愛(ài)情。英國那片古老興旺的土地里，平地升起一種哀嘆，為那群因為愛(ài)上同一個(gè)人而抱頭痛哭的姑娘，為暗自涌動(dòng)不知所蹤的心事，為每一個(gè)零落成泥碾作塵的靈魂。
篇24：苔絲讀后感
Tess一枚美麗純潔 善良且勤勞的農家姑娘，向往著(zhù)自由 純潔的愛(ài)情，對生活充滿(mǎn)熱情。這樣的女子沒(méi)有得到自己應該得到的。
有些話(huà)跟女人說(shuō)了無(wú)非是麻煩，而對男人說(shuō)了，絕對是災難。若Tess沒(méi)有將自己的過(guò)去告訴丈夫Angel，抑或在結婚前告訴他，那么，故事的結局是否會(huì )有所不同，我們不得而知。但是，若Tess心中裝著(zhù)一個(gè)“小九九”，那她就不是Tess了，不配得到“完美先生”Angel全部的愛(ài)。
細想來(lái)，Angel和Alec在本質(zhì)上并無(wú)區別，雖說(shuō)一個(gè)是粗暴的“暴發(fā)戶(hù)”地主，一個(gè)是接受過(guò)高等教育的“開(kāi)明”少爺。但兩個(gè)人所看上的不過(guò)還是Tess那美麗的外表，雖說(shuō)Angel后來(lái)回心轉意，但那時(shí)已不能拯救水深火熱中的Tess了。判斷一個(gè)人不是以他的語(yǔ)言而是以他的行動(dòng)。苔絲天真的以為只要自己的靈魂是純潔的，即使過(guò)去有污點(diǎn)，也對自己的尊嚴無(wú)礙。可是，男人卻不能容許這些，即使是有學(xué)識的Angel，在得知后，就開(kāi)始用各個(gè)階層處理問(wèn)題的不同，作為自己拋棄妻子的理由。若Alec是一個(gè)不懂禮儀廉恥的混蛋癟三，那Angel就是一個(gè)偽君子。Alec步步逼迫Tess，將她送上絞刑架。而Angel不但要求Tess在肉體上純潔，還要求她在精神上與自己保持一致，卻把自己在婚后的離開(kāi)作為報答。
Tess的父母在整部作品中完全就是一個(gè)惡魔，將自己的女兒一步步的推向深淵，Tess兩次無(wú)奈的投入Alec的懷抱，全是為了父母，為了妹妹弟弟。Sir John貪圖虛榮，為改善自己的生活狀況，讓自己的女兒前去認親。而自己的母親Joan在女兒離家時(shí)并沒(méi)有告訴女兒一些應該知道的事情，而是一味的憧憬著(zhù)女兒嫁給Alec成為富家太太的場(chǎng)景。第二次，作為母親的Joan并沒(méi)有承擔起自己照顧家庭的責任，而是把這個(gè)責任給了Tess，走投無(wú)路的Tess只好同意與Alec同居。可是，Tess 你真的走投無(wú)路了嗎？你為什么不向Angel的父親求救呢？你說(shuō)自己有自己的驕傲，那Angel在你的心目中，還是比不過(guò)你的自尊。
這個(gè)世界或許可以容忍一個(gè)美麗的外表和一個(gè)虛偽的靈魂，但是絕對不需要一個(gè)純潔誠實(shí)的靈魂，假如這個(gè)靈魂還有一個(gè)美麗的外表，那只能是被蹂躪的助推器。Tess的悲劇不是個(gè)案，而是一個(gè)時(shí)代的縮影。
但是，我們又怎么能用現代文明去衡量歷史的悲劇呢？
篇25：苔絲讀后感
苔絲在五月節舞會(huì )上系著(zhù)的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個(gè)羞澀靈巧的少女，卻早已沉入黑暗寧靜的命運之海。
可憐的苔絲，為愛(ài)而生存，因愛(ài)而毀滅。
苔絲的一切都是靜靜的。五月節的舞會(huì )上她靜靜地看著(zhù)自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘，又靜靜地哀怨。在德伯家的農場(chǎng)她靜靜承受亞雷的玩弄，又靜靜地離開(kāi)。在奶牛廠(chǎng)里她靜靜地愛(ài)著(zhù)安璣，又靜靜地等待安璣回來(lái)。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無(wú)聲息。
她有著(zhù)貴族血統，又生在淳樸的鄉村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹(shù)，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧。而命運無(wú)情的利鋸，讓她最終倒下，再也無(wú)法站起。
苔絲自始至終都是純潔美好的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來(lái)的，卻往往不是幸運。世人也珍愛(ài)美麗，可是卻沒(méi)有人真正知道怎樣去愛(ài)。
我們不能武斷地說(shuō)亞雷不愛(ài)苔絲，愛(ài)美之心，就算不是對靈魂的欣賞，也無(wú)可厚非。他曾經(jīng)有一點(diǎn)想要保護她，也想過(guò)要柔和地對她好，慢慢地進(jìn)入她的內心。他的語(yǔ)言雖然粗魯俗氣，但細細品讀，其中也不乏對苔絲溫柔的心疼。但同時(shí)亞雷的紈绔習氣又讓人嗤之以鼻，他最大的錯誤就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔絲，想推開(kāi)他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個(gè)晚上，他本來(lái)并沒(méi)有意要這樣做，只是在月光下的苔絲令他不能自禁，半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養，這個(gè)承諾對于一個(gè)粗俗的商人，也許已經(jīng)是很勇敢的擔當了吧，但對于苔絲，這個(gè)表面沉默而內心倔強的無(wú)以復加的女性，這確是不折不扣的侮辱。
安璣走后，亞雷又找到苔絲，再次提出豢養她，這是出于占有的欲望還是內心對苔絲的愛(ài)戀呢？我們不得而知，但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無(wú)路的時(shí)候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安璣，有著(zhù)良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛(ài)，他的愛(ài)的確比亞雷高尚的多，但是他的所做作為，對于苔絲的毀滅，卻有著(zhù)比亞雷更甚的推動(dòng)作用。
作為一名女性讀者，怎么能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛(ài)的浪漫描寫(xiě)呢？在漲了水的河道上，安璣一步一步慢慢把苔絲抱過(guò)河去的情景，讓一代代的讀者怦然心動(dòng)，那種青澀與純潔，是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛(ài)，是君子之愛(ài)，他愛(ài)的是苔絲的內心，苔絲內心的純潔和憂(yōu)郁的結合，正是吸引安璣之處，這種內心的場(chǎng)域，是亞雷這樣的淺薄之人所永遠無(wú)法達到的，這樣的區別，也正是苔絲深?lèi)?ài)安璣卻從不對亞雷施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而，這個(gè)能觸及最深刻愛(ài)情的男子，卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統觀(guān)念的束縛，把自己的愛(ài)人按壓在沒(méi)有空氣的深水之境。
可憐的苔絲啊！父母因為生活的重壓，可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼；垂涎于自己美貌的亞雷，也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著(zhù)天生的自我凈化功能，她沒(méi)有在這些苦難面前低頭。但安璣，不是苔絲靈魂的伴侶嗎？為什么還難以包容一顆被傷害過(guò)摧殘過(guò)的心靈？在我看來(lái)，安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。
那些所謂的愛(ài)，為什么就不能無(wú)私和包容呢？
“令人心疼的受了傷害的名字！我的胸膛將變作你的眠床，讓你安睡！”——莎士比亞。
有人說(shuō)，苔絲的悲劇是命運和時(shí)代的悲劇，而這種命運和時(shí)代的悲劇，外化為愛(ài)的殘缺。沒(méi)有完整的愛(ài)的能力的人，又何止亞雷或安璣呢？人類(lèi)泱泱而存，又有幾人能寬闊至此，把最偉大的愛(ài)播散于易碎的那些生命呢？
另外不得不提到的，是哈代的女性主義情結，在他的筆下，苔絲的幾個(gè)女性工友，瑪麗安、伊茲和萊蒂身上都閃爍著(zhù)人性的光輝。她們都深?lèi)?ài)著(zhù)完美的男子安璣，也從來(lái)對此毫不掩飾，當她們知道唯一有幸得到安璣的只有苔絲一人時(shí)，她們不但沒(méi)有絲毫的嫉妒，反而深深地祝福苔絲。當安璣出走，苔絲被亞雷糾纏，她們化名寫(xiě)信，請求安璣快快回到苔絲身邊。哈代完全把她們神圣化了。哈代的這種筆觸，讓我不禁想到曹雪芹：女兒是水做的，干干凈凈，男人和時(shí)代，用他們的骯臟玷污了這圣潔。
托馬斯．哈代，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”，是英國偉大的批判現實(shí)主義作家。他有著(zhù)糾結的愛(ài)情史：與表妹一見(jiàn)鐘情，訂婚之后卻發(fā)現表妹是家庭亂倫的產(chǎn)物。也許愛(ài)情與倫理的掙扎在一定程度上造就了他悲天憫人的文豪氣質(zhì)。他借苔絲之口，表達了對幻滅的熱烈迎接。
那時(shí)，苔絲還是純真的少女，但憂(yōu)愁已經(jīng)早早的降臨在她的身上。
有一回，她和弟弟談起了星星。
你不是說(shuō)每個(gè)星星都是一個(gè)世界么，苔絲？
是的。
跟我們的世界一樣么？
我不知道。不過(guò)我想是的。它們有時(shí)像我們蘋(píng)果樹(shù)上的果子，
大多數都是好的，卻也有幾個(gè)是壞的。
我們住的這個(gè)星星怎么樣，好的，還是壞的？
壞的。
真糟糕，天上那么多星星，我們偏偏住在一顆壞星星上么？
是的。
“是啊，對與苔絲，我們還能說(shuō)些什么呢？我們與她一樣，恰巧生在這個(gè)被損毀的星球上······”
篇26：苔絲讀后感
故事是說(shuō)一個(gè)極其美麗的女子苔絲發(fā)現自己是敗落貴族的后裔，然后被虛榮的父母去找近親，卻因此失身，后來(lái)為了避免輿論去一個(gè)奶牛場(chǎng)遇到了自己真心愛(ài)著(zhù)的安琪兒，兩人結婚后，苔絲向安琪兒述說(shuō)了自己的經(jīng)歷，但安琪兒卻不能接受而拋棄了他。兩個(gè)人矛盾重重誤會(huì )深深，一次又一次的誤解，掙扎，卻依舊抵擋不了他們內心的愛(ài)情火花。他們最終相見(jiàn)，可是太遲了，苔絲苔絲由于記恨阿里克，將他殺害。他們兩個(gè)去逃亡，但依然逃脫不掉追捕人的腳步，最終，苔絲被處以死刑。 從人物角度來(lái)說(shuō)，苔絲是一個(gè)善良，情感豐富，堅韌勇敢，自尊心強，并敢于犧牲的美麗女子。即使身在貧窮的鄉下依舊抵擋不住自身的魅力。那是一種由內而外的氣質(zhì)和值得人尊敬學(xué)習的精神。她可以為了家人犧牲，更是為了安琪兒的名譽(yù)，為了他的心情，忍受自身的情感身體上的折磨，只要他快樂(lè )，我就快樂(lè )，只要你幸福，我可以為你去犧牲一切的無(wú)私和崇高，真的是深深震撼到我了。她堅強不放棄，她可以忍受很多人的目光。只要不要傷害安琪兒，她最?lèi)?ài)的人，比她生命還重要的人。在農場(chǎng)主的打壓下依舊努力干活勇敢的去面對，真的是很強大。 但他身上依舊有人性的弱點(diǎn)，大概是她太善良了，于是當阿里克去誘惑她，她為了自己的家庭可以放棄自己的情感，過(guò)著(zhù)行尸走肉的生活。但這個(gè)，大概真的是被逼無(wú)奈吧，那種絕境，她只能屈服了。 再說(shuō)安琪兒，自由，有主見(jiàn)，有思想的青年，他在奶牛場(chǎng)愛(ài)上了苔絲，他愛(ài)他的純真無(wú)暇，愛(ài)她的自由愛(ài)她身上的品德她的一舉一動(dòng)。而這些更多的是他后來(lái)才反應過(guò)來(lái)的，他最初愛(ài)的那個(gè)女人的最大的一個(gè)原因應該是純真吧，不然為什么他會(huì )接受不了她的歷史而被迫離他遠去？他是一個(gè)被理性道德觀(guān)世俗所綁架的年輕人，所以他離開(kāi)了苔絲。但最終真理和感性還是沖破了世俗的阻攔，兩個(gè)人在一起了。 最后說(shuō)阿里克，他大概是象征著(zhù)廣大的當時(shí)的人，自私，好色，沖動(dòng)，不尊重不平等。他只顧自己的想法，他只愛(ài)苔絲的容顏，她的身段和美貌，對于她的思想和內外他一無(wú)所知，并不是他不知道大概是認為，不重要，這無(wú)意中就會(huì )有男女之間的不平等，沒(méi)有思想之間的交流和共鳴，只有身體的交纏，而這大概是最最膚淺的愛(ài)情，根本不能稱(chēng)之為愛(ài)情，只是欲望。 《苔絲》的結局是悲劇，造成悲劇的原因并不是阿里克，而是當時(shí)的思想綁架。他們認為無(wú)意失了身的少女是罪惡極深的，不能配擁有崇高的愛(ài)情。所以安琪兒不能接受，所以苔絲委屈自責無(wú)奈痛苦，所以阿里克趁機引誘她，借助她女性的軟弱和痛苦。索性愛(ài)情力量太過(guò)于偉大，超越生死，沖破觀(guān)念，因為那是精神上的享受與交流，是共鳴是唯一。這也是她悲劇的原因，但確實(shí)令人感動(dòng)和為之扼腕嘆息的。
篇27：苔絲讀后感
我一直深信，人的純潔源于心靈，無(wú)關(guān)于肉體。而苔絲顯然敗在了這一步，敗給了世俗偏見(jiàn)，敗給了那個(gè)愚昧殘酷的現實(shí)。有時(shí)候人的命運完全不掌握在自己手里，只是被命運的力量推著(zhù)抵達懸崖，墜落，毀滅。
無(wú)言的悲劇，真是無(wú)言，好像在整個(gè)故事里找不到導致苔絲毀滅的真實(shí)原因，一系列的偶然摧毀了那個(gè)純潔，勤勞，美麗的女人。從一開(kāi)始知道了德伯維爾的貴族頭銜，然后家里的馬意外喪命，接著(zhù)去攀龍附會(huì )，導致失身，到遭受丈夫無(wú)情而冷酷的背叛，最后二次失去克萊爾，沖動(dòng)殺人釀成悲劇。我不經(jīng)要問(wèn)為什么這一連串的巧合都發(fā)生在苔絲的身上？也許這就叫天意。
在克萊爾的眼中，苔絲是一個(gè)大自然孕育的純潔的女兒，是一位理想的妻子。可是在苔絲誠心坦白渴望求的原諒的時(shí)候，卻被克萊爾傳統的文化觀(guān)念下認為是不潔的女人，導致了對苔絲的拋棄。苔絲不純潔嗎？當然不是！她善良，勇敢，堅強，面對亞歷克的侮辱，她沒(méi)有選擇繼續呆在莊園里，拒絕了他的援助的要求，她走出家門(mén)自謀生路，在艱苦的阿什農場(chǎng)里她日思夜想著(zhù)克萊爾能回到她的身邊，她對他的愛(ài)是純潔而專(zhuān)一的，甚至在亞力克用優(yōu)厚的生活的誘惑下依舊不動(dòng)聲色，她是一個(gè)堅強獨立有人格的女人，她的愛(ài)也是圣潔的。至于失身完全是在不知情的情況下，被欺騙的。她只是個(gè)什么都不懂的少女，是無(wú)罪的。一個(gè)人不能夠永遠背著(zhù)過(guò)失一輩子，何況還是在自己是受害方的前提下。一時(shí)的過(guò)錯并不可怕，重要的是意識到它并及時(shí)糾正過(guò)來(lái)。人的純潔永遠都是指靈魂。指的是一個(gè)人內心的簡(jiǎn)單和單純，只要做到了這一點(diǎn)，只要他不是邪惡黑暗的，都可以視為純潔。由此可見(jiàn)苔絲是一個(gè)純潔的女人，那么殺死她的是什么？是維多利亞時(shí)代落后愚昧的思想觀(guān)念，簡(jiǎn)直又是一個(gè)在封建禮教下?tīng)奚南榱稚＿@是一出時(shí)代的悲劇，是一個(gè)完美的人性在偏見(jiàn)的巨石下被碾得粉碎的悲劇。
如果真要找一個(gè)兇手我認為兇手不是亞力克，當然他就是個(gè)流氓，是一個(gè)小痞子，他直接侵犯了苔絲，為苔絲未來(lái)的命運埋下了悲哀的種子。可是克萊爾呢？沒(méi)有他無(wú)情無(wú)義的拋棄就不會(huì )有苔絲日后悲慘的生活和最終屈膝于亞力克的結局。亞力克雖然可恨，但他對苔絲依然有愛(ài)，他的愛(ài)偏重于情欲，在苔絲困難的時(shí)候伸出了援手。克萊爾的愛(ài)過(guò)于理想化，過(guò)于空靈，導致嚴格到荒謬的程度。
我想如今的我們要好好吸取苔絲的教訓，不要在二十一世紀的今天依舊固守著(zhù)那些無(wú)聊又可怕的偏見(jiàn)，畢竟每一個(gè)生命都需要我們用心去愛(ài)，在也經(jīng)不起背叛和悔恨時(shí)無(wú)法彌補的遺憾。
篇28：苔絲讀后感
在這個(gè)時(shí)候讀哈代對我來(lái)說(shuō)十分應景，因為中國當代熱點(diǎn)就講了底層寫(xiě)作，而作為《苔絲》這本書(shū)的主角苔絲也正是一個(gè)在遭受暴力之后將暴力報復到施加暴力者的底層人物的形象。
當然，這本書(shū)并不是一個(gè)當時(shí)一個(gè)應景的鄉土小說(shuō)，它很大程度上是一個(gè)反抗宗教壓迫又宣揚女性自由的一部小說(shuō)。整個(gè)故事是發(fā)生在新教和天主教交錯的時(shí)節，然而在這樣的情況下，宗教的影響力不斷沒(méi)有減弱，反而密集化了。于是在這個(gè)時(shí)代的女性便背負著(zhù)沉重的貞節觀(guān)（顯然這種這貞潔觀(guān)是全世界范圍內的，并非亞洲特有）。當然這種貞節觀(guān)很大程度上是帶有社會(huì )性的。縱使不是宗教統治下的社會(huì )，也總會(huì )有一種近于禁欲的思想來(lái)通知（中國發(fā)展到后期的禮教同樣受到五四時(shí)期作家的批判）。而這種強大的社會(huì )性，便促成了所謂的集體無(wú)意識的延續和順承，并散步到個(gè)體上。
哈代選安琪兒這個(gè)人物顯然有他的用意，作為一個(gè)德高望重的牧師家庭的小兒子，他拒絕看似荒謬的客觀(guān)唯心主義，這正巧與他的兩個(gè)木訥而世故的哥哥形成對比。然而對于苔絲受辱這件事，他卻也是耿耿于懷，顯然這種社會(huì )的無(wú)意識便被加注在這里。簡(jiǎn)而言之，安琪兒作為當時(shí)時(shí)代人物，其必然帶著(zhù)同樣的對女子保守貞節的要求，他脫離不了時(shí)代。
而哈代在這里恰恰就批判了這種男女不平等。在新婚之后安琪兒和苔絲互相吐露出了自己的隱情。安琪兒說(shuō)自己曾和一個(gè)女子有過(guò)放蕩不羈的24小時(shí)，并興高采烈地祈求苔絲的原諒，然而當苔絲說(shuō)出自己被艾力克強暴的往事之后，安琪兒竟一下子崩潰了。這種對比很明顯。文中苔絲無(wú)力地企求安琪兒的原諒，“看在我倆愛(ài)情的份上，原諒我吧！我已經(jīng)原諒了你同樣的行為。”，“你得到了我的原諒，希望你也能原諒我！我原諒了你，安琪兒。”
然而對于這樣的渴求，曾熱戀著(zhù)苔絲的安琪兒說(shuō)：“啊苔絲，這種情況太不上什么原諒不原諒。你過(guò)去是一個(gè)人，現在卻成了另一個(gè)人。我的上帝，對這種荒唐可笑的障眼法，怎么談得上原諒呢！”
其實(shí)真正的點(diǎn)落在苔絲在婚前的隱瞞還是她之前已經(jīng)失去貞節的事實(shí)我想讀者一定各有各的看法，或許落在前者的是浪漫的樂(lè )觀(guān)主義者，而落在后者的是現實(shí)的悲觀(guān)主義者。在哈代的描寫(xiě)中顯然兩者都混雜在一起，最后安琪兒一年之后才回到了苔絲的身邊，然而對于是他自己對貞節觀(guān)的看開(kāi)還是因為苔絲堅持的愛(ài)情感動(dòng)了他，我更傾向于后者。從安琪兒甚至要帶苔絲曾經(jīng)的同伴伊茲去同居這種看法其實(shí)便可以看出。從天堂走出來(lái)的使者心中隱藏著(zhù)同樣黑暗的人性。
哈代的學(xué)識極其淵博，可以從他文中不斷熟練地引經(jīng)據典便可以看出。而圣經(jīng)恰恰是他常用的經(jīng)典。而對于艾力克和安琪兒這兩個(gè)圍繞著(zhù)苔絲的男人，也有評論家根據哈代文中艾力克說(shuō)的話(huà)指出，兩人就是撒旦和天使的象征。艾力克也是瘋狂地迷戀著(zhù)苔絲，在面對苔絲的時(shí)候他就表明自己是伊甸園那由撒旦畫(huà)作的毒蛇。然而實(shí)際他也是一個(gè)苦情者，當然他的暴行令人發(fā)指。然而在那個(gè)充滿(mǎn)霧氣的森林之中他愛(ài)的女子躺在地上睡著(zhù)，他趁機而入著(zhù)實(shí)是極為卑鄙的行為。但是他在之后卻想要提出賠償，并在之后重新遇到苔絲后，他更是希望能夠“再續前緣”。雖然他在全文開(kāi)頭的行為令人發(fā)指，但是在后期追求苔絲的過(guò)程中，他完全像是一個(gè)墜入愛(ài)河的單戀者，默默地看著(zhù)苔絲，并期望自己能夠有保護苔絲的權利。倘若一開(kāi)始他沒(méi)有對她施過(guò)暴行的話(huà)，或許他會(huì )是一個(gè)合格而優(yōu)秀的追求者，或許苔絲和他也會(huì )在一起最終過(guò)上雖然不是很幸福但至少美滿(mǎn)的生活。
倘若沒(méi)有開(kāi)頭錯誤的選擇就永遠不會(huì )有后面悲慘的結局。苦情的艾力克最終為自己的暴行付出了生命的代價(jià)，血滲成一個(gè)紅紅的A字，其實(shí)《紅字》里這便是代表通奸的罪行，而苔絲也最終在城樓上旗幟升起而結束了這場(chǎng)游戲。
生的人獲得了現實(shí)，而死的人獲得了愛(ài)情。其實(shí)艾力克和苔絲一模一樣，只不過(guò)是上帝悲劇的兩個(gè)端點(diǎn)。
篇29：苔絲讀后感
小時(shí)候看的童話(huà)，最希望的結局是從此以后王子和魔女幸福地生活在一起。可惜從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的版本，伊阿宋背叛了美狄亞，忒修斯丟下了阿里阿德涅，所有的王子總要選擇弱不禁風(fēng)的單純公主來(lái)保護，而那些我所心愛(ài)的女子們，連同她們所侍奉的異教女神一起，被葬送在煙波浩渺的傳說(shuō)深處。
總覺(jué)得苔絲也是這樣一個(gè)來(lái)自舊世的女子。那是在基督教文明傳來(lái)之前，大地母神還主宰著(zhù)這片土地，凱爾特的牧歌隨處飄蕩，亞瑟王桀驁不馴的姐妹們揚帆駛出圣島的時(shí)代。當女神借她的面容在仲夏的迷霧中出現，如王后般威武而莊嚴的美麗，有沃特豪斯畫(huà)筆下的夏洛特女子踏上亡靈之舟的悲戚凝肅，是伊索爾德將毒酒奉于特里斯坦唇邊的蒼白決絕。這種來(lái)自地母深沉而廣大的自然力量，正是所有征服者與統治者所害怕的，千方百計企圖抹殺的。千百年來(lái)，這力量在女性身上沉睡著(zhù)，也只有最敏感的人才能準確地捕捉到，憶起在遙遠傳說(shuō)中，男女曾如神祗般共同生活的時(shí)代。
哈代也許也是覺(jué)察到女性這種冥冥中的力量，才塑造出苔絲這個(gè)形象——純潔、善良、美麗，卻又充滿(mǎn)力量的女人。她是舊世高貴的遺族——真正高貴的，不是讓她淪入命運催弄的父系血統，而是源自凱爾特高原的母系血統。這個(gè)女孩擁有她自己都不自知的強大，潛藏在她溫順柔和的外表之下。正是這樣源自自然的力量，使她在受到近乎毀滅的打擊后，能一次又一次重生。她的心靈始終沒(méi)有被玷污，被征服，因為她的天性是如此強大。然而這種自然的力卻在文明社會(huì )中卻成了毀滅性的異端，天性的高貴變成無(wú)束縛的野蠻，純潔的少女淪為可怕的魔女。
苔絲的悲劇，說(shuō)是命運的造弄，其實(shí)依然根源于男女的不平等。所以安吉爾可以輕易忽視自己放縱的過(guò)去，卻無(wú)法原諒苔絲的失足。他想要一個(gè)全身心服從他的妻子，是一個(gè)純潔完美的理想，卻不是真實(shí)的人。因為愛(ài)情，苔絲錯誤地以為她可以與愛(ài)人平等，同樣的錯誤可以得到同樣的諒解。然而習俗的根深蒂固，遠遠超出單純的她的估計。
哈代筆下的英國鄉村，前基督時(shí)代的異教傳統依然顯示著(zhù)強大的生命力。開(kāi)篇少女們在山野中跳的五朔節舞蹈，原本是迎接春之女神的祭典，在古老習俗中，年青的男女在自然中以圣婚的形式結合——被教會(huì )正統中卻斥為野蠻淫穢的風(fēng)俗。末尾巨石陣之夜，同樣充滿(mǎn)神圣悲戚的諷刺——正是在這塊德魯伊的圣地，在她的祖先祭祀太陽(yáng)的神圣場(chǎng)所中，舊世的末裔苔絲落入追捕者手中，迎接她的死亡。
我深深懷疑，即使逃脫了追捕，那個(gè)被她稱(chēng)為丈夫的人，還能安心接受她嗎？知曉了她可以造成毀滅的強大天性，男人還能愛(ài)上這樣純潔的魔女嗎？
一個(gè)永恒的話(huà)題，女人想要什么樣的男人？男人又想要什么樣的女人？是不是因為注定的不平等，才造成這么多不應有的幻想？
當幻想遇上幻想，幻想只有破滅。
篇30：苔絲讀后感
再次讀《苔絲》，讓我深深感嘆的是苔絲的悲劇命運，一個(gè)美麗淳樸的鄉村少女因貧困所迫被有錢(qián)人亞雷·德伯誘奸后，在當時(shí)社會(huì )習俗的重壓下導致了她一步步走向毀滅之路。掩書(shū)靜思，苔絲的命運自始至終都因了一個(gè)字“愛(ài)”，無(wú)論是對父母弟妹的愛(ài)，對自己孩子的愛(ài)，還是對摯愛(ài)安璣·克萊的愛(ài)，可以說(shuō)在她短暫的二十幾年的人生中，她“為愛(ài)而生，為愛(ài)而死。”
當苔絲的父親一個(gè)鄉下的小販無(wú)意間知道了他們家是英國赫赫有名的武士德伯氏的嫡系后裔，于是讓苔絲去投靠有錢(qián)的本家，本性純潔堅強的苔絲寧愿靠自己的勞動(dòng)去生活也不愿低聲下氣的去求人，但是當她看到父母期盼的眼神，當她看到身邊一群弟妹掙扎在貧困中，特別是家中唯一的靠以生存的老馬死于她的手中時(shí)，她心底里對父母對弟妹的愛(ài)和責任，還有難以言說(shuō)的愧疚感讓她最終還是走上了讓她一生毀滅的不幸之路。
被亞雷·德伯誘奸后，苔絲毅然回到了家鄉，不久產(chǎn)下了一個(gè)嬰兒，這“罪惡的產(chǎn)兒”是不可能得到牧師應有的洗禮的，那么就意味著(zhù)這小小的生命死后將只有下地獄永遠上不了天堂，但是作為一個(gè)母親讓她覺(jué)得“要是自己犯的罪應該下地獄、叫火燒。那么下地獄、叫火燒就完了，沒(méi)有什么別的說(shuō)的……但是同樣的問(wèn)題發(fā)生到的小嬰孩身上，她的看法可就不同了。”于是她毅然決定由自己和她的弟妹們給嬰孩洗禮，其內心的虔誠表現在臉目上“使得那副害了她的面孔顯得純潔無(wú)暇的美麗，并且帶出一些差不多和王后一樣的尊嚴。”孩子是無(wú)辜的，在即將到來(lái)的死亡面前，她要盡一個(gè)母親的所能給予這個(gè)小生命以最后的愛(ài)。
苔絲整日生活在鄉鄰的一片鄙視之中，為了擺脫這種狀況，為了讓自己自食其力，于是她來(lái)到了一個(gè)遙遠的地方——克里克老板的牛奶廠(chǎng)，作了一名擠奶工。陌生的環(huán)境、陌生的人群，讓她逐漸淡忘了過(guò)去的陰影，在這里她幸運的遇到了讓她摯愛(ài)一生的人——安璣·克萊——一個(gè)牧師的兒子。就像冥冥中天意的安排一樣，安璣就是當初在她們的鄉村舞會(huì )中沒(méi)有和她跳舞的那位過(guò)客，而現在上帝卻意外讓他們相逢。他喜歡苔絲，他說(shuō)“那個(gè)擠奶的女工，是多么鮮亮，多么純潔的一個(gè)大自然的女兒?jiǎn)眩 彼梢宰屗氐竭^(guò)去的時(shí)光里，那里沒(méi)有黯淡、沒(méi)有憂(yōu)愁，唯有快樂(lè )。他愛(ài)純潔的苔絲，因了她而愛(ài)簡(jiǎn)陋的牛奶廠(chǎng)，因了她而覺(jué)得生活有了新的希望，他說(shuō)她“是個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的人……她的詩(shī)就是她的生活。”而且他還在母親面前保證“她是個(gè)無(wú)暇可指的基督教徒。”而苔絲更是崇拜安璣，崇拜他“知道很多事，念過(guò)那么多書(shū)，見(jiàn)過(guò)那么多市面，想過(guò)那么多道理。”“崇拜他凡是哲人、導師、朋友所應有的學(xué)問(wèn)知識，他沒(méi)有一樣不完備的。”“他的靈魂就是圣徒的靈魂，他的智慧就是先知的智慧。”她甚至對他彈奏的并不高明的樂(lè )曲也是如醉如癡的用心聆聽(tīng)著(zhù)，他在她的眼中，已是個(gè)完美的人了，她愛(ài)他，甚至可以付出自己的生命。
苔絲就這樣一邊快樂(lè )的愛(ài)著(zhù)，一邊內心卻深受痛苦折磨，過(guò)去的陰影像一個(gè)魔怪時(shí)時(shí)在啃噬著(zhù)她的心，他是那么完美，那么優(yōu)秀，她覺(jué)得自己不配受到他如此純潔的愛(ài)，所以當安璣像苔絲求婚時(shí)，苔絲的心都要碎了，愛(ài)他，卻不能做他的新娘。可是，她心中另一個(gè)聲音卻對自己說(shuō)：你那么愛(ài)他，你難道要把他讓給別人嗎？哦，不，我要自己嫁給他！所以我要向他坦白，坦白自己不光彩、恥辱的過(guò)去，請求我心愛(ài)人的原諒。
相愛(ài)的兩個(gè)人終于走進(jìn)了婚姻的殿堂，這對于歷經(jīng)磨難的苔絲來(lái)說(shuō)，不能不是一個(gè)美好的開(kāi)始，可是有時(shí)真的是造化弄人，新婚之夜，安璣向苔絲坦白了自己婚前的荒唐事，可是苔絲卻高興的原諒了他，因為這樣在她說(shuō)出自己內心的痛苦時(shí)，他一定也會(huì )原諒她的，但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，當苔絲說(shuō)出了過(guò)去被害的那段屈辱時(shí)，他卻說(shuō)出了：“我原來(lái)愛(ài)的那個(gè)人并不是你！你只不過(guò)和她有相同的外貌而已。”“我不娶有身份、有財產(chǎn)、通達事務(wù)的女人，我把那種野心一概放棄了，那我就不但可以得到一個(gè)天然美麗的女人，也一定可以得到一個(gè)質(zhì)樸純潔的女人了。”多么殘忍的話(huà)語(yǔ)，這就是那個(gè)“有先進(jìn)思想、善良用意”“有圣徒的靈魂、先知的智慧”的人嗎？那么為什么在考驗真正到來(lái)之時(shí)，他首先不能容忍的卻是那些世俗習規呢？但是現在請聽(tīng)一位來(lái)自鄉村的沒(méi)有多少文化的少女對他所愛(ài)的人的一段告白吧：“我只要已經(jīng)愛(ài)上了你，那我就要愛(ài)你愛(ài)到底兒——不管你變了什么樣子，不管你載了多少跟頭，我都要一樣愛(ài)你，因為你還是你啊！”你吩咐我做任何事，“我一定像你一個(gè)卑微可憐的奴隸一樣，絕對的服從你，就是你叫我倒底不起，舍身送命，我也不違背你。”這樣誠摯的愛(ài)情表白，即使是心腸再狠的人也要回心轉意的啊，可是這位安璣——可憐的苔絲深?lèi)?ài)的人，到底還是接受不了這個(gè)現實(shí)，接受不了那個(gè)傷害苔絲的男人還存在這個(gè)世上，最后決絕的遺棄了痛苦萬(wàn)狀的苔絲一個(gè)人去了遙遠的巴西。
新婚就被丈夫遺棄的苔絲此后就踏上了顛沛流離的生活，生活的困苦、艱難，被人鄙視、欺侮，爸爸的離世，弟妹們的無(wú)家可居，種種種種，很多次她想到死，可是她舍不得她心愛(ài)的安璣，她要等到他能原諒她的那一天，能接受她的那一天，如果真的有那么一天的話(huà)，哪怕她不再做他的妻子而是做他的仆人、奴隸，只要能天天看到他，她也滿(mǎn)心歡喜，所以她獨自承受著(zhù)一切艱苦，毫無(wú)怨言，唯一的祈愿只求心上人能原諒她的過(guò)去，快點(diǎn)回到她的身旁。
但是上帝并沒(méi)有被她熾熱的愛(ài)所感動(dòng)，當她一次次用飽蘸的情汁寫(xiě)給安璣的那些信件，卻總是石沉大海，毫無(wú)音訊，這些她都可以忍受，因為她有對丈夫堅強的愛(ài)的信念。可是一件意外的事發(fā)生了，由于家中親人的病故，年邁的老母和年幼的弟妹們的生計已到了走投無(wú)路的境地，而這時(shí)昔日侮辱她的仇家亞雷·德伯又適時(shí)出現了，他熱心而又真誠的一次次幫助了她們，讓她們絕路逢生，而她也在萬(wàn)般無(wú)奈以及丈夫一次次杳無(wú)音訊的絕望中輕信了亞雷說(shuō)他不會(huì )再回來(lái)了的謊言。為了感激他對家庭的幫助，她最終又淪為了他的情婦。
如果故事最次為止，那么這雖不是很美滿(mǎn)的結局，但至少還不至于讓更多的人傷心。但是可悲的是，故事中女主人翁日夜思念的丈夫卻在這時(shí)回來(lái)了，帶著(zhù)滿(mǎn)身的病痛和大徹大悟后的悔恨回來(lái)了，當他再次面對昔日熱戀的妻子時(shí)，他啞著(zhù)嗓子說(shuō)：“苔絲，我撇下了你，那是我的錯，你能饒恕我那個(gè)錯嗎？你還能——再跟我和好嗎？”可憐的苔絲，誰(shuí)能理解你此刻的心情呢？你那么一分一秒思念的人，你認為今生再也得不到他原諒的那個(gè)人，你因他受了無(wú)盡的苦卻沒(méi)有一句怨言，你日夜都在想著(zhù)他能回到你身邊的人，此刻就站在你的咫尺之內，可是你卻不能與他相擁而泣，因為，你的身邊躺著(zhù)的是另一個(gè)男人，他——不是你的丈夫。你還記得，當初丈夫說(shuō)過(guò)，只要你曾經(jīng)的那個(gè)男人還在世，那么他就不能容忍你的過(guò)去！想到這，她終于用冷酷堅忍的口氣一遍遍對他說(shuō)：“太晚了，太晚了！”說(shuō)完轉身而去，不再看他。
可以想象此刻的苔絲內心是多么的痛苦啊，對丈夫的愛(ài)轉而變成對身邊這個(gè)人無(wú)比強烈的恨！是的，恨他，恨他，一切都是他離間了她們的幸福，都是他破壞了她美好的一生，沒(méi)有他，他的愛(ài)人一定會(huì )回到她身邊的，沒(méi)有他，她的生活將會(huì )一片光明，沒(méi)有他，她就不會(huì )有如此強烈的恨，恨，恨，恨，如此強烈的恨，只有殺掉他，她的愛(ài)人才會(huì )永遠的原諒她，才可和她和好如初，當初她們的愛(ài)是多么的幸福和甜蜜啊。被憤恨激怒的苔絲終于殺掉了她的仇敵。到此，她的心中反而一片寧靜安詳，是的，她該去找她的日夜思念的丈夫了，她要告訴她，她已經(jīng)把他殺了，她們之間再沒(méi)有什么讓他難堪的事了。
自始至終，愛(ài)一直在主導著(zhù)主人翁的思想，她善良、淳樸、美麗、充滿(mǎn)愛(ài)心，即使一個(gè)小小的動(dòng)物的生命她也從沒(méi)有傷害過(guò)，她總是為他人著(zhù)想，為她愛(ài)著(zhù)的人著(zhù)想，她的愛(ài)是那么的虔誠，那么的誠摯，那么的毫不造作，她敢愛(ài)敢恨，對自己所愛(ài)的人可以?xún)A其生命去愛(ài)。在逃亡的最后幾天，她和丈夫冰釋前嫌，極盡纏綿，她對丈夫說(shuō)，讓他們來(lái)吧，在你的愛(ài)中死去，在我已是最大的幸福了。最后當她被抓時(shí)，她一點(diǎn)沒(méi)有害怕，反而非常的安靜、泰然，她甚至走在他們的前面對他們說(shuō)：“我已經(jīng)準備好了，走吧。”
篇31：苔絲讀后感
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯.哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書(shū)的價(jià)值所在，我只想很簡(jiǎn)單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。
看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺(jué)很難過(guò)，很壓抑，眼淚在眼眶打轉，終于眼淚下來(lái)了，也讀完了，雖然早已結局，但真的看到的時(shí)候還是感覺(jué)很難受、很難過(guò)。多少詞匯在腦海中出現，而我，只能用一個(gè)短語(yǔ)來(lái)形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉村姑娘，雖然有著(zhù)貴族血統卻依然純樸，美，不是一種外表，而是內心高雅純潔的表現。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會(huì )被烏云遮住，可是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。
一直想如果沒(méi)有開(kāi)頭那個(gè)牧師的幾句話(huà)，也許可憐的苔絲會(huì )是另一番生活，然而，十六歲的鄉村女孩苔絲的悲劇就從這里開(kāi)始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個(gè)大貴族的后裔，就在算計著(zhù)怎么才能享受貴族的生活就逼著(zhù)苔絲去認親，結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開(kāi)的仇。奪去了苔絲所有的夢(mèng)想，以及追夢(mèng)的能力，奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而，我們那個(gè)天真的女孩，依然是如此清純，如此單純到讓人疼惜的女子。
苔絲決心開(kāi)始新的生活，就去幾百里以外的奶牛場(chǎng)工作了，在那里，她遇上了她第二個(gè)不應該遇上的人，至少我是這么覺(jué)得，一個(gè)她真正愛(ài)的人，但我始終以為那個(gè)人辜負了她的愛(ài)，他的舉動(dòng)我只能用一個(gè)詞來(lái)形容——偽善。如果沒(méi)有克萊，苔絲的一身是悲劇化為平淡，然而克萊的出現卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實(shí)我相信克萊是愛(ài)苔絲的，不然也不會(huì )在夢(mèng)游時(shí)表露自己的情感，但，他還是被道德束縛著(zhù)，不能接受這突如其來(lái)的一切。
克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛(ài)潮，窒息的是苔絲自己。他用他的愛(ài)傷害著(zhù)那個(gè)天真的女孩兒，給她幸福的希望，又全部抹殺。而她也用她所有的愛(ài)折磨自己。苔絲經(jīng)過(guò)內心的痛苦掙扎，決定接受克萊的愛(ài)情。可是當苔絲向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí)，那所謂的愛(ài)人卻猶豫了，對愛(ài)人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開(kāi)。
苔絲心碎了，當她幫她的傷口小心翼翼的展現在所愛(ài)的人的面前時(shí)，她希望的是理解，是原諒，可是狠心的愛(ài)人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個(gè)感情很專(zhuān)一的人，也許我們看見(jiàn)他對苔絲那種深深的眷戀，可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時(shí)，他毫無(wú)余地的選擇了退縮，而且退縮得是那樣的磊落不羈。
苔絲今后又要一個(gè)人面對生活了，還要向父母隱瞞事實(shí)的真相，裝著(zhù)很幸福的樣子，并且從僅有的一點(diǎn)生活費中寄錢(qián)給父母，克萊的離去，苔絲從事著(zhù)最臟最累的工作，忍受著(zhù)身體和心理兩重的磨難。而此時(shí)，那個(gè)口口聲聲說(shuō)愛(ài)她的男人在哪里？但她卻始終惦記著(zhù)自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說(shuō)她真的是太天真了。
苔絲喜歡克萊，并把克萊當成他生存的全部源泉，甚至可以說(shuō)他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在這樣一個(gè)人物身上，而面對現實(shí)愛(ài)情是多么蒼白無(wú)力啊，美貌與高貴的血統，也許是戰利品，但不是武器。也許我們的苔絲，她，真的是太天真了。
苔絲看到回來(lái)的克萊傷痛欲絕奪門(mén)而去，苔絲也傷心不已，抑制不住自己內心的仇恨，拿起了刀，將她多年以來(lái)所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭，刺向了那個(gè)毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路，追趕她的安琪兒去了……
雖然苔絲和克萊最后度過(guò)了五天美好的時(shí)光，可是，為愛(ài)復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和她愛(ài)的人體驗了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子。心碎的她，帶著(zhù)夢(mèng)想和遺憾走向絕路的人生，在最后的，又是最漫長(cháng)的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí)，她把對人生、愛(ài)情的遺憾帶去了——另一個(gè)——美妙的世界。
我就是不明白，一個(gè)很好的天真女孩為什么會(huì )落的如此結果？她有什么錯？漂亮？天真？自尊？也許你的天真善良真誠是你美之源，亦是悲之源。
篇32：苔絲讀后感
托馬斯·哈代（1840~1928）是英國最偉大的作家之一。他的大部分作品，包括《德伯家的苔絲》，都是以他的故鄉，英國南海岸的多爾塞特為背景的。
第一次讀《德伯家的苔絲》還是在高中時(shí)，記得那是一本刻畫(huà)女性?xún)惹楦械膭?dòng)人小說(shuō)，一位少女的生命被慢慢地、但確確實(shí)實(shí)地毀了，不是被她的敵人，而是被那些自稱(chēng)愛(ài)他的人，我不禁感嘆，這是怎樣的愛(ài)，何以摧毀自己所愛(ài)？如今重讀《苔絲》，我同樣為主人公的命運而不平，但我不禁要問(wèn)：為什么？為什么苔絲這樣一個(gè)聰明美麗、勤勞善良的少女，最終卻作為被害者被送上了絞架。
在這部作品中作家哈代通過(guò)設置許多偶然巧合的情節讓人感到苔絲的一生好像都由命運作祟，是命運把她一步步推向悲劇的結局。但我認為并不是這樣，因為偶然性與必然性緊密相連，偶然性是許多社會(huì )必然性與自然必然性的交叉點(diǎn)，是必然性的一種反映。生在資本主義社會(huì )的苔絲，其悲劇命運是社會(huì )規律的必然反映。所以造成她悲劇命運的根源就是當時(shí)的資本主義社會(huì )。
故事中的主人公苔絲生活在英國資本主義侵襲到農村并毒化社會(huì )氣氛的維多利亞時(shí)代。她雖然勤勞善良、聰明美麗；但作為一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)無(wú)權無(wú)錢(qián)的農業(yè)工人，社會(huì )地位低下，自然會(huì )受到資本主義社會(huì )的種種壓迫和凌辱。隨著(zhù)資本主義的入侵，那些自食其力的占有少量土地和生產(chǎn)資料的農民，都不得不隨之破產(chǎn)。苔絲家中的老馬被郵車(chē)撞死后引起了家中經(jīng)濟生活的改變，在無(wú)路可走的情況之下，她不得不委身亞雷。可見(jiàn)，苔絲的悲劇命運和她的經(jīng)濟貧困緊密相連。
苔絲的毀滅與偽善的宗教同樣是緊密相連的。恰恰是亞雷這個(gè)偽善的人物為我們揭露了偽善的宗教。他是依靠商業(yè)致富的資產(chǎn)者和暴發(fā)戶(hù)，一個(gè)“肉欲的人”。他設下圈套引誘了苔絲，卻利用《圣經(jīng)》的典故把責任推到苔絲身上，后來(lái)他還居然變成了一個(gè)勸人行善的牧師。可見(jiàn)在資本主義社會(huì )，宗教只是反動(dòng)統治階級麻醉、欺騙和愚弄勞動(dòng)人民的一種工具。
苔絲也是資產(chǎn)階級虛偽道德的犧牲品。作品中安璣就是資產(chǎn)階級虛偽道德的體現者，他雖然是個(gè)有開(kāi)明思想的知識分子，但他心理深層有一種根深蒂固的傳統倫理道德觀(guān)念。他自己也有過(guò)放蕩行為，并得到苔絲的原諒，但他卻不肯原諒原本無(wú)辜的苔絲。本階級的印記仍深深地烙在他的靈魂深處：認為“身份不一樣，道德觀(guān)念也不一樣。”他還用傳統的貞操觀(guān)來(lái)看待一個(gè)女人的純結與否，對苔絲沒(méi)有絲毫的同情，置苔絲于痛苦絕望之中，使苔絲又被迫回到亞雷的身邊。安璣身上所體現出來(lái)的虛偽的資產(chǎn)階級道德最終把苔絲推向了悲劇的深淵。
苔絲的悲劇也與她的性格有關(guān)，苔絲是哈代塑造的一個(gè)全新的婦女典型。她有著(zhù)雙重性格。一方面她敢于反抗傳統道德和虛偽的宗教；另一方面又不能徹底擺脫傳統道德對自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運直接相關(guān)。
由于苔絲出身于一個(gè)農民家庭，殘存于農民身上的某些舊道德和宿命觀(guān)點(diǎn)使她在反抗傳統道德時(shí)出現了軟弱的一面。當她受到世俗輿論、傳統道德迫害的同時(shí)，又用這一道德標準來(lái)靜觀(guān)自己，認為自己是有罪的。“她把自己看作一個(gè)罪惡的化身”“她老覺(jué)得全世界的人都在注意她的情形，不敢抬頭見(jiàn)人”，她比別人更不能忘記自己的恥辱。苔絲正是這樣用一張自己織成的道德羅網(wǎng)把自己束縛起來(lái)。其實(shí)，她的自我束縛意識有其深刻的歷史基礎，是整個(gè)社會(huì )意識的具體表現。苔絲作為一定歷史時(shí)期的個(gè)人，必然會(huì )形成特定的歷史時(shí)期的社會(huì )意識和道德觀(guān)念，她的思想和行動(dòng)也必然會(huì )受到時(shí)代和社會(huì )意識的制約。
所以苔絲的悲劇既有社會(huì )的因素，也與她的性格有關(guān)，但這些因素都與當時(shí)的資本主義社會(huì )有著(zhù)直接的聯(lián)系，是資本主義社會(huì )的種種反映。苔絲的一生注定是一個(gè)悲劇。
篇33：苔絲讀后感
你應該感到幸運，你可以陪著(zhù)我一起墮落。德伯的笑容里帶著(zhù)的是無(wú)盡的無(wú)奈以及疼惜。世界太復雜，因為太復雜，所以使得有著(zhù)三個(gè)人的世界，就已經(jīng)痛苦到無(wú)法再去有更多的時(shí)間去折磨和感受呼吸。
苔絲說(shuō)，那時(shí)候的自己什么都不懂，你欺騙了我，現在又來(lái)引誘我，我恨你，你毀掉我一生的幸福。
也許沒(méi)有人明白，“苔絲說(shuō)”這番哀求卻有苦同的理論，也許可以自流一派，成為一本新的難念經(jīng)。
因為追求的太過(guò)完美，所以死的也無(wú)所。因為看的太透，抑或又看的已經(jīng)高斯模糊。安奇爾因為容不得背叛，追求者無(wú)暇，所以，很快的應驗了一句話(huà)，苔絲無(wú)錯，克萊爾無(wú)錯，如若德伯不死，傷的會(huì )是三人，甚至更多。安奇爾追求并娶苔絲。其實(shí)就像是在PS里很認真的做完一幅圖，然后再認認真真的打上馬賽克，使其失真。
你愛(ài)我嗎？安奇爾問(wèn)伊利，笑容落拓，卻又充滿(mǎn)了調侃的嘲諷。
我愛(ài)你，很愛(ài)很愛(ài)。伊利說(shuō)。
那你陪我去巴西，好嗎？看到這里，我對安奇爾心冷。
好啊。這就是伊利的選擇，這兩人可真是一唱一和呢，看到這里，嘴角突然勾起了一抹嘲諷的笑意。
你真的比苔絲還要愛(ài)我么？突然，我的心有了一絲希望。
不，我沒(méi)有苔絲愛(ài)你。苔絲愛(ài)你可以愛(ài)到為你去死，而我卻做不到。伊利的率真的話(huà)語(yǔ)，竟讓人有一絲了然的恍惚。
苔絲赤著(zhù)腳走路，卻被黛西這種小肚雞腸之人視為像乞丐一樣的裝可憐而博得同情。其實(shí)看到這里，突然有一種想哭的感覺(jué)。突然就想起了陸游其妻唐婉的《釵頭鳳》的其中兩句：“世情薄，人情惡”。用在這里，再合適不過(guò)，真的，誰(shuí)也不知道，苔絲這個(gè)女人，只是舍不得穿那雙安奇爾送給她的靴子，卻被黛西這種人送給了乞丐。是的，現在她連鞋都沒(méi)有了，她死在了過(guò)去，凍死在了那個(gè)名為寒冷的夢(mèng)里。
曾經(jīng)發(fā)誓一輩子都不會(huì )再結婚，可是，愛(ài)情卻抵不過(guò)過(guò)去的惡禁。
因為偷食了禁果，所以才進(jìn)不了天堂。明明都愛(ài)著(zhù)，愛(ài)的痛苦，也愛(ài)的絕望。
為了丈夫，竟然可以殺死另一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)自己的男人。為了，為了換那短暫五天的幸福。可以道貌岸然的生活在一起，又可以像沒(méi)有防備的嬰兒一樣。可以毫不猶豫的殺死，其實(shí)在那一刻，苔絲可能已經(jīng)恍恍惚惚地認為自己殺死了那不貞的過(guò)去。
露其實(shí)我感覺(jué)是不配苔絲，其實(shí)，她雖然和苔絲擁有相像的臉，擁有更純潔的沒(méi)有被玷污過(guò)的靈魂和軀體，但是她沒(méi)有心。面對，絕望的苔絲，她可以冷到面無(wú)表情，在苔絲被處以絞刑后，卻步了苔絲的塵緣，成了克萊爾太太。他們跪在那里，太陽(yáng)不會(huì )憐憫，因為，實(shí)在是替不了，也成為不了。就算在墮落，要明白，其實(shí)有缺點(diǎn)的人比純潔的人好的多。
太陽(yáng)的光芒，還是沉睡在地下的野蠻的穿著(zhù)武士裝的身軀，這是始祖，暴力而又野蠻，數代后，自食惡果，嘗到悲慘結局。
走得那么從容，已經(jīng)看透。因為墮落了，孩子夭折進(jìn)不了天堂，徘徊在角落。因為墮落了，所以張開(kāi)了天使的翅膀。
突然，就想到了以前看過(guò)的魔鬼的一句話(huà)：你終于長(cháng)出了天使的翅膀。（很美，但忘記是在哪一本書(shū)上看到。）
極痛楚，也極殘忍，因為是墮落的救贖，所以太容易折斷。
看到這句話(huà)的時(shí)候，竟然不知不覺(jué)的濕潤了眼眶。
篇34：苔絲讀后感
在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書(shū)，在讀完這部小說(shuō)以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對一個(gè)女人的道德的評判，不應當根據她的過(guò)去而應當看她的傾向。”
同情之余，也為她那種為了追求愛(ài)情不畏世俗的眼光，不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書(shū)中在她從德伯家回來(lái)后，“在她母親知道真象說(shuō)‘發(fā)生這種事，別的女人都這么做’而苔絲果斷說(shuō)出：‘也許所有別的女人都要這樣，只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統的觀(guān)念發(fā)出了挑戰。
書(shū)中的開(kāi)始，苔絲家雖然貧窮但過(guò)的還可以，而當苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族―一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢(qián)的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢，不同意去，但后來(lái)，她由于擔心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂蜜進(jìn)城會(huì )出現意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現了意外――她家唯一一匹趕車(chē)的馬被軋死了，失去一匹馬對他們這樣一個(gè)貧困的家庭來(lái)說(shuō)就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí)，幾個(gè)孩子們都放聲大哭，苔絲沒(méi)有，“他臉色蒼白，沒(méi)有表情，似乎認為她自己是謀殺者”，書(shū)中是這樣描寫(xiě)的。然后她帶著(zhù)一種負罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現了危機，和她對父母的孝順，對弟弟妹妹們的關(guān)愛(ài)，以及她強烈的責任感――必須使家庭擺脫困境的責任感。
正是由于她的這種責任感和受她那貪慕虛榮的父母的驅使，被迫去了德伯太太家攀親戚，也導致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅持要讓這個(gè)不清白的小小的肉欲的產(chǎn)物受洗禮，也是強烈的責任感趨使她這樣做的。如此說(shuō)來(lái)，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強烈的責任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深?lèi)?ài)，并且也深?lèi)?ài)她的丈夫安璣一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安璣，書(shū)里這樣寫(xiě)道：“她說(shuō)得很輕，但很堅決。”苔絲把這件事告訴了安璣，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安璣承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責任心，不是嗎？現在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安璣的時(shí)候：“……克萊爾停住腳步，以詢(xún)問(wèn)的目光望著(zhù)苔絲。‘安璣爾’，苔絲說(shuō)，好像她一直等待著(zhù)他們停步時(shí)克萊爾會(huì )這樣看著(zhù)她，‘你知道我為什么要追你嗎？我要告訴你我把他殺了！’她這么說(shuō)的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑。”“令人同情的慘淡微笑”，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎？如她自己所說(shuō)的“我殺了他――也不知道是怎么把他殺死的。不過(guò)，安璣，為了你，也為了我自己，我非這么做不可。”顯然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應盡的責任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺(jué)得如釋重負，只覺(jué)得自己是完成了任務(wù)，所以她急著(zhù)要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會(huì )露出微笑，而不是殺過(guò)人后的慌亂、驚恐無(wú)措。因而在她生命的最后五天――與安璣在一起的五天――一生中最幸福的五天中過(guò)的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身來(lái)，整了整衣服向前走去；那些人還一個(gè)也沒(méi)有起步。‘我準備好了’，她平靜地說(shuō)。”我想，苔絲或許是帶著(zhù)幸福，甚至是帶著(zhù)滿(mǎn)足感死去的，因為她覺(jué)得她死了，再也看不見(jiàn)安璣會(huì )看不起她了。這從她被逮捕前所說(shuō)的話(huà)中是可以看出來(lái)的。
至此為止，我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì )問(wèn)起安璣為什么會(huì )接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎？難道他對苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎？那么，我要說(shuō)，他是因為太愛(ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著(zhù)苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著(zhù)苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì )忘記他當時(shí)所一直重復說(shuō)的那一句話(huà)：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。”在他的心中，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因為他覺(jué)得自己失去了當初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災難是顯而易見(jiàn)的，他對苔絲所做的一切，根本不是出自他對苔絲的愛(ài)，因為愛(ài)是高尚的，他對苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據。然而，苔絲并沒(méi)有因為亞歷克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
正是安璣這樣一個(gè)矛盾的結合體，在他身上，既有一定的開(kāi)明思想。
讀完整部小說(shuō)，聯(lián)想到平時(shí)有朋友說(shuō)的“相愛(ài)的兩個(gè)人就必須相互坦誠、相互信任。”掩卷沉思，真的要這樣嗎？在現代的社會(huì )，愛(ài)情有時(shí)候也會(huì )徒有虛名的。曾在網(wǎng)絡(luò )上看到過(guò)有人這么說(shuō)：“我不相信愛(ài)情，但我需要愛(ài)情。就像生存，必須要有空氣。”
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