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文言文閱讀答案
在日常的學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)文言文吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎？以下是小編為大家整理的文言文閱讀答案，希望能夠幫助到大家。
文言文閱讀答案 1
閱讀《趙普》一文，完成問(wèn)題。
普少習吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶(hù)啟篋取書(shū)，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語(yǔ)》二十篇也。
普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
1.解釋下列句中加粗的詞在文中的意思。
(1)普少習吏事( )
(2)嘗奏薦某人為某官( )
(3)讀之竟日( )
(4)普明日復奏其人( )
2.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。
①普少習吏事，寡學(xué)術(shù)。
_____________________________________
②及次日臨政，處決如流。
_____________________________________
3.本文主要寫(xiě)了關(guān)于趙普的兩件事，請各用一句話(huà)概括出來(lái)。
_____________________________________
4.趙普既薨，后人為他立一墓碑，請你寫(xiě)一段碑文，以頌揚其人物形象和精神品質(zhì)(不超過(guò)30字)。
_____________________________________
參考答案：
1.①熟悉;②曾經(jīng);③整天;④第二天。
2.①趙普年輕時(shí)熟悉官吏的事務(wù)，他學(xué)問(wèn)不多。
②到了第二天，辦理政務(wù)時(shí)，處理決斷很快。
3.趙普刻苦讀書(shū);趙普奏薦人才。
4.不設標準答案，能表現他勤奮刻苦、有耐心決心、以天下事為己任、超人的毅力驚人的意志，語(yǔ)言精練即可。
文言文閱讀答案 2
二歲而孤，母貧無(wú)依，再適長(cháng)山朱氏。既長(cháng)，知其世家，感泣辭母，去，之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水活面。往往馇粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，概然有志于天下。常自高能誦曰：當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
1.“或夜昏怠，輒以水沃面”在文中的正確意思是：__________________________。
2.如果將這則短文中的材料作為論據，可以證明一個(gè)什么觀(guān)點(diǎn)?
3.本文記敘的中心什么?
【參考答案】
1.有時(shí)夜里看書(shū)頭昏疲倦了，就用冷水澆面。
2.勤奮出成果。
3.范仲淹家庭條件雖然很差，但經(jīng)過(guò)勤奮學(xué)習，最終成了胸懷天下的大學(xué)問(wèn)家。
文言文閱讀答案 3
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。” 李賀作詩(shī) （李賀）七歲能辭章，韓愈、皇甫湜（當時(shí)著(zhù)名文人）始聞未信，過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就如素構（早就構思好的），自目曰《高軒過(guò)》，二人大驚，自是有名。
每旦日出，騎弱馬，從小奚奴（帶著(zhù)小僮仆。奚，xī），背古錦囊，遇所得，書(shū)投囊中。未始先立題然后為詩(shī)，如他人牽合（牽強符合）程課（固定的格式）者。及暮歸，足成之……（母）見(jiàn)所書(shū)多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳！”
1．從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點(diǎn)是？
________________________________________________________________________
2．仲永的最后結局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國唐代著(zhù)名的詩(shī)人。他們童年 時(shí)的相同點(diǎn)和成年后的不同結果，給你的啟發(fā)是_____________________________________________________。
3．將下列文言句子譯成現代漢語(yǔ)。
（1）稍稍賓客其父：_________________________________
（2）其文理皆有可觀(guān)者：_____________________________
（3）是兒要嘔心乃已耳：_____________________________
4．《李賀作詩(shī)》選段中與《傷仲永》選段中“指物作詩(shī)立就”一句意思相近的句子是____________________________________________________________。
參考答案：
1．他們小時(shí)都很聰明。（意思對即可）
2．回答要點(diǎn)：
（1）后天努力的重要性；
（2）家庭環(huán)境及教育的重要性。（能從其它方面回答，言之有理即可）
3．（1）漸漸地請他父親去做客；或：漸漸地以賓客之禮接待他父親；或：漸漸地以他父親為賓客。
（2）那詩(shī)的文字和道理都有值得一看的地方；
（3）這孩子要嘔出心才會(huì )停止！
4．援筆輒就如素構。
文言文閱讀答案 4
貓 犬
東坡云：養貓以捕鼠，不可以無(wú)鼠而養不捕之貓；蓄犬以防奸，不可以無(wú)奸而蓄不吠之犬。余謂不捕猶可也，不捕鼠而捕雞則甚矣；不吠猶可也，不吠盜而吠主①則甚矣。疾視正人，必欲盡擊去之，非捕雞乎②；委心權要，使天子孤立，非吠主乎？
導讀：蘇東坡的意思是：在什么位子上就做什么事，人應該恪盡職守。而我更深入地認為占著(zhù)位子不做事尚可，如果排斥忠良，覬覦要位，則萬(wàn)萬(wàn)不可留用。
注釋?zhuān)孩僦鳎褐魅恕＂诜遣峨u乎：這豈不是和貓捕雞一樣嗎？
精練：
一、解釋加點(diǎn)的詞
1．蓄犬以防奸（ ） 2。余謂不捕猶可也（ ）
3．不捕鼠而捕雞則甚矣（ ）4。疾視正人，必欲盡擊去之（ ）
二、翻譯
委心權要，使天子孤立，非吠主乎？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、文中東坡云東坡是誰(shuí)？你讀過(guò)他的其他作品嗎？
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四、東坡在本文中的觀(guān)點(diǎn)是什么？
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貓 犬
蘇東坡說(shuō)：養貓用來(lái)捕鼠，不可以沒(méi)有鼠而養不捕鼠的貓；養狗用來(lái)防奸邪之人，不可以沒(méi)有奸邪之人而養不叫的狗。我認為貓不捕鼠還可以，不捕鼠而捕雞就更壞了；狗不叫還可以，不對著(zhù)盜賊叫而對著(zhù)主人叫就更壞了。仇視正直的人，一定要盡力打擊而去除他，這不就是貓捕雞嗎？覬覦重要的職位，使皇上孤立，這不就是狗吠主嗎？
一、1、指奸邪之人 2、指貓不捕鼠 3、更壞 4、嫉恨正直的人
二、覬覦重要的職位，使天子孤立，這不是對著(zhù)主人叫嗎？
三、宋代文學(xué)家蘇軾；略。
四、在其位，謀其政，不可以尸位素餐。（尸位：占著(zhù)職位而不盡職守；素餐：吃閑飯。）
文言文閱讀答案 5
①君子之處世，不顯則隱，隱顯則異，而其存心濟物，則未有不同者。茍無(wú)濟物之心，而泛然雜處于隱顯之間，其不足為世之輕重也必然矣。君子處世而不足為世人輕重，是與草木等耳。草木有可以濟物者，世猶見(jiàn)重，稱(chēng)為君子，而無(wú)濟物之心，則又草木[甲]不若也。為君子者，何忍自處于不若草木之地哉？吾于此，重為君子之羞。草木與人，相去萬(wàn)萬(wàn)，而又不若之，[乙]雖顯者亦不足貴，況隱于山林邱壑之中者耶？
②吾友朱君大涇，世精瘍醫，存心濟物，而自號曰“菊隱”。菊之為物，草木中之最微者，隱又君子沒(méi)世無(wú)稱(chēng)之名。朱君，君子也，存心濟物，其功甚大，其名甚著(zhù)，固非所謂泛然雜處于隱顯之中者，而乃以草木之微與君子沒(méi)世無(wú)稱(chēng)之名以自名，其心何耶？蓋菊乃壽人之草，南陽(yáng)甘谷之事①驗之
矣，其生必于荒嶺郊野之中，唯隱者得與之近，顯貴者或時(shí)月一見(jiàn)之而已矣。而醫亦壽人之道，必資草木以行其術(shù)，然非高蹈之士，不能精而明之也。是朱君因菊以隱者，若稱(chēng)曰：“吾因菊而顯”。又曰：“吾足以顯夫菊”，適以為菊之累，又何隱顯之可較云。余又竊自謂曰：“朱君于余，友也。君隱于菊，而余也隱于酒。對菊命酒，世必有知陶淵明、劉伯倫②者矣。”因繪為圖，而并記之。
注：①南陽(yáng)甘谷之事：相傳南陽(yáng)甘谷生長(cháng)的菊花能使人延年益壽。②劉伯倫：劉伶，字伯倫，西晉竹林七賢之一，性嗜酒。
1、作者認為作為君子最重要的標準是“ ”。（2分）
2、對第①段的論述，以下分析不恰當的一項是（）（3分）
A、一個(gè)人如果隨波逐流的去追求顯和隱，就不會(huì )被世人看重。
B、在世上，一個(gè)人如果不被他人看重，就連草木都不如。
C、一個(gè)人如果連草木都不如，是值得羞愧的。
D、一個(gè)人顯隱之間全無(wú)自覺(jué)，會(huì )在紛紜世間消聲沒(méi)跡。
3、作者將隱者與顯貴之人與草木的關(guān)系遠近對比，是為了強調（2分）
4、對朱君，理解不恰當的一項是（）（2分）
A、他并非官位顯赫的貴介，而是一個(gè)隱于民間的君子。
B、他自稱(chēng)“菊隱”，包蘊了內心孤高清芬的意味。
C、他因為疲于治病而深受其累，所以不愿意出仕。
D、他與菊之間的共同之處在于都對他人有益。
5、唐寅在《桃花庵歌》寫(xiě)到“若將顯者比隱士，一在平地一在天。若將花酒比車(chē)馬，彼何碌碌我何閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，本文卻說(shuō)“隱顯則異，而其存心濟物，則未有不同者”，這兩種觀(guān)點(diǎn)是否存在矛盾？請聯(lián)系全文加以分析。（4分）
答案：
1、（2分）存心濟物
2（3分）A
3、（2分）只有隱士才能精通這些草木，明白延年增壽的學(xué)問(wèn)。
4、（2分）C
5、（4分）第一句將顯和隱鮮明對比，強調了做官的忙碌和隱居的閑適自由，表達了看破官場(chǎng)的豁達灑脫。第二句表達了不論隱居和做官，提倡要存心濟物，都要對世人有補益，即使避世逃名，但也要獨善其身。
所以?xún)烧卟⒉幻埽谝痪渲凶髡啧r明地強調了歸隱的觀(guān)點(diǎn)，從“隱又君子，沒(méi)世無(wú)稱(chēng)之名”可以看出唐寅仍然提倡歸隱。本文是將歸隱后的做法更加具體化了，強調了歸隱后仍要有所作為，即使歸隱，仍然胸懷濟物之心，超越了隱居和做官的表面。
文言文閱讀答案 6
普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
1．選文寫(xiě)了趙普_____________的事，表現出他是一個(gè)“____________”的人。（用原文回答）
2．解釋下面加粗的字詞。
（1）普性深沉有岸谷 岸谷：__________
（2）嘗奏薦某人為某官 嘗：____________
（3）普顏色不變 顏色：__________
（4）卒用其人 卒：___________
3．用現代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。
（1）在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。
_________________________________________________
（2）他日補綴舊紙，復奏如初。
_________________________________________________
4．結合選文的一處細節描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)趙普進(jìn)諫的感人之處。
_________________________________________________
參考答案：
1．奏薦人才；能以天下事為己任（或答“剛毅果斷”）
2．（1）形容人嚴肅剛正；（2）曾經(jīng)；（3）臉色；（4）終于
3．（1）在宰相職位上的人許多都拘謹顧小節而遇事沉默不言，趙普卻剛毅果斷，沒(méi)有誰(shuí)能跟他相提并論。
（2）過(guò)了些日子趙普把這些舊奏章補綴起來(lái)，重新像當初一樣拿去上奏。
4．示例一：太祖“碎裂奏牘擲地”，已是發(fā)怒至極，但趙普不怕觸犯龍威，“顏色不變，跪而拾之以歸”，他的這種鎮定沉著(zhù)令人感動(dòng)。
示例二：“補綴舊紙，復奏如初”，趙普為國家“奏薦某人為某官”，不畏個(gè)人安危屢敗屢奏，這種耐心與決心、以天下事又己任的精神令人感動(dòng)。
文言文閱讀答案 7
閱讀并回答問(wèn)題。
靖郭君將城薛①，客多以諫。靖郭君謂謁者：“無(wú)為客通。”②齊人有請者日：“臣請三言而已矣！益一言，臣請烹。”靖郭君因見(jiàn)之。客趨而進(jìn)日：“海大魚(yú)。”因反走。君日： “客有于此。”③客日：“鄙臣不敢以死為戲。”君日：“亡，更言之。”對日：“君不聞大魚(yú)乎網(wǎng)不能止鉤不能牽蕩而失水則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長(cháng)有齊陰④，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無(wú)益也。”君日：“善。”乃輟城薛。（選自《戰國策》）
【注釋】①將城薛：將要修筑薛地的城墻。②謁者：主管傳達通報的官吏。無(wú)為客通：不要給納諫的人通報。③有于此：留于此，猶言留在這里繼續說(shuō)。④陰：庇護，蔭庇。
1．解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。
（1）益一言，臣請烹（ ）
（2）靖郭君因見(jiàn)之（ ）
2．翻譯下面的句子。
（1）臣請三言而已矣。
_________________________________________________________
（2）鄙臣不敢以死為戲。
_________________________________________________________
3．請用“／”給下面句子斷句。（斷四處）
君 不 聞 大 魚(yú) 乎 網(wǎng) 不 能 止 鉤 不 能 牽 蕩 而 失 水 則 螻 蟻 得 意 焉
4．前人在評論選文時(shí)對“海大魚(yú)”三字連連稱(chēng)妙，通讀全文，你認為妙在何處？
_________________________________________________________
5．請你概括總結客的諷諫藝術(shù)。
_________________________________________________________
參考答案：
1．（1）增加；（2）于是
2．（1）我請求只講三個(gè)字。
（2）我不敢拿生命開(kāi)玩笑。
3．君不聞大魚(yú)乎／網(wǎng)不能止／鉤不能牽／蕩而失水／則螻蟻得意焉
4．造成懸念，使靖郭君對客所講內容產(chǎn)生了興趣，打破了進(jìn)諫的限制。（意對即可）
5．用打比方講后果的方式去進(jìn)諫。（意對即可）
文言文閱讀答案 8
文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4-7題。
鄭賜，字彥嘉，建寧人。洪武十八年進(jìn)士。授監察御史。時(shí)天下郡邑吏多坐罪謫戍，賜嘗奉命于龍江編次行伍。方暑，諸囚憊甚。賜脫其械，俾僦舍止息，周其飲食，病者與醫藥，多所全活。秩滿(mǎn)當遷，湖廣布政司參議闕，命賜與檢討吳文為之。二人協(xié)心劃弊，民以寧輯，苗、獠畏懷。母喪，去。服除，改北平參議，事成祖甚謹。復坐累謫戍安東屯。及惠帝即位，成祖及楚王楨皆舉賜為長(cháng)史。不許，召為工部尚書(shū)。燕兵起，督河南軍扼燕。成祖入京師，李景隆訐賜罪亞齊、黃。逮至，帝曰：“吾于汝何如，乃相背耶？”賜曰：“盡臣職耳。”帝笑釋之，授刑部尚書(shū)。永樂(lè )元年，劾都督孫岳擅毀太祖所建寺，詔安置海南。岳，建文時(shí)守鳳陽(yáng)，嘗毀寺材，修戰艦以御燕軍，燕知其有備，取他道南下，故賜劾之。二年劾李景隆陰養亡命，謀不軌。又與陳瑛同劾耿炳文僭侈，炳文自經(jīng)死。皆揣帝意所惡者。祁陽(yáng)教諭康孔高朝京師還，枉道省母，會(huì )母疾，留侍九月不行。賜請逮問(wèn)孔高，罪當杖。帝曰：“母子暌數年，一旦相見(jiàn)難遽舍，況有疾，可矜也。”命復其官。三年秋，代李至剛為禮部尚書(shū)。四年正月，西域貢佛舍利，賜因請釋囚。帝曰：“梁武、元順溺佛教，有罪者不刑，紀綱大壞，此豈可效！”是年六月朔，日當食，陰云不見(jiàn)，賜請賀。不許。賜言“宋盛時(shí)嘗行之。”帝曰：“天下大矣，京師不見(jiàn)，如天下見(jiàn)之何？”卒不許。賜為人頗和厚，然不識大體，帝意輕之。為同官趙羾所間，六年六月憂(yōu)悸卒。帝疑其自盡。楊士奇曰：“賜有疾數日，惶懼不敢求退。昨立右順門(mén)，力不支仆地，口鼻有噓無(wú)吸。”語(yǔ)未竟，帝曰：“微汝言，幾誤疑賜。賜固善人，才短耳。”命予葬祭。洪熙元年贈太子少保，謚文安。
（選自《明史·列傳第三十九》，有刪改）
4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（3分）
A．李景隆訐賜罪亞齊、黃 訐：攻擊
B．枉道省母 枉：曲繞
C．梁武、元順溺佛教 溺：沉溺
D．帝意輕之 輕：輕佻，輕浮
5．以下各組句子中，全都表明鄭賜“不識大體”的一組是（3分）
①母喪，去 ②吾于汝何如，乃相背耶
③賜請逮問(wèn)孔高，罪當杖 ④西域貢佛舍利，賜因請釋囚
⑤賜言：“宋盛時(shí)嘗行之。” ⑥賜有疾數日，惶懼不敢求退
A．①④⑥ B．③④⑤ C．①②⑤ D．②③⑥
6．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．鄭賜為人和厚。在安排因罪被貶戍邊的人員過(guò)程中，鄭賜給他們卸去刑具，讓他們在租來(lái)的房屋中休息，周濟他們飲食，病者問(wèn)醫問(wèn)藥，使很多人活了下來(lái)。
B．鄭賜做地方官小有成績(jì)，很得民心。湖廣布政司參議一職空缺，朝廷命鄭賜擔任，他傾力除弊，百姓得以安居，苗、僚部族也心懷敬服。
C．鄭賜做事喜歡揣摩皇帝心思。鄭賜先彈劾孫岳擅自損毀太祖修建的寺廟，后彈劾李景隆暗中收養亡命之徒，圖謀不軌，又與陳瑛彈劾耿炳文超越本分。
D．鄭賜遇事膽小，憂(yōu)悸而死。他被同僚趙羾離間，病了多天，心里害怕而不敢要求退下，站在右順門(mén)，因力不支倒地而亡。
7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
（1）母子暌數年，一旦相見(jiàn)難遽舍，況有疾，可矜也。（5分）
譯文：
（2）帝曰：“微汝言，幾誤疑賜。賜固善人，才短耳。”（5分）
譯文：
4．D （輕視） 5．B 6．B
7．（1）母子分別數年，一旦相見(jiàn)難以馬上分離，何況母親又有病，值得同情。（關(guān)鍵詞“睽”
“遽”“矜”的翻譯各1分，句意通暢2分）
（2）皇上說(shuō)：“沒(méi)有你的話(huà)，朕幾乎錯誤地懷疑了鄭賜，鄭賜固然是好人，只是才能不足罷了。”（關(guān)鍵詞“微”“固”“短”的翻譯各1分，句意通暢2分）
文言譯文：
鄭賜，字彥嘉，建寧人。洪武十八年進(jìn)士。任命為監察御史。當時(shí)天下郡邑的輔吏大多是因為有罪被貶充軍的，鄭賜曾經(jīng)奉命在龍江整編軍隊。正是夏天炎熱的時(shí)候，囚徒十分疲憊。鄭賜解開(kāi)他們的刑具，讓他們進(jìn)入房間休息，給他們周全的食物和飲水，生病的人給與醫藥，很多人得以存活。任期滿(mǎn)了應當升遷，湖廣布政司參議空缺，任命鄭賜和檢討吳文任此官職。二人同心協(xié)力，去除弊端，民眾得以安定和睦，少數民族對他們敬畏和感激。母親去世服喪，離職。服滿(mǎn)后，改任北平參議，服侍成祖（當時(shí)是燕王）很?chē)乐敗：髞?lái)被別人連累充軍安東屯。等到惠帝即位，燕王朱棣及楚王朱楨都舉薦鄭賜為長(cháng)史。建文帝不許，召回朝庭為工部尚書(shū)。燕王起兵“靖難”，鄭賜河南督軍抵抗燕兵。成祖攻入南京，李景隆揭發(fā)鄭賜的罪不亞于齊泰、黃子澄。抓到成祖面前，成祖說(shuō)：“我對你怎么樣，為什么背叛我？”鄭賜說(shuō)：“盡我做為臣子的職責。”成祖笑著(zhù)釋放了他，任他為刑部尚書(shū)。永樂(lè )元年，彈劾都督孫岳擅自毀壞太祖所建的寺廟，下詣貶孫岳去海南。孫岳，建文時(shí)防守鳳陽(yáng)，曾經(jīng)拆寺院的木材，修戰艦來(lái)防御燕軍，燕王知道他有了防備，從其他的道路南下，所鄭賜弱劾他。永樂(lè )二年彈劾李景隆私下豢養死士，圖謀不軌。又與陳瑛共同彈劾耿炳文超越本分，奢侈過(guò)度，炳文上吊自殺。這些都是揣摩成祖的心意所厭惡的人。祁陽(yáng)教諭康孔高到京師晉見(jiàn)皇帝后回任所，繞道看望母親。恰逢母親生病，留下侍奉母親，九個(gè)月沒(méi)有到任。鄭賜請求逮捕審問(wèn)康孔高，處以杖刑之罪。明成祖說(shuō)：“母子分別幾年，一旦相見(jiàn)難以立即離開(kāi)，何況母親有病，值得同情啊。”下詔恢復了他的官職。永樂(lè )三年秋天，代替李至剛為禮部尚書(shū)。四年正月，西域進(jìn)貢佛舍利，鄭賜因此請求釋放囚犯。皇帝說(shuō)：“梁武、元順沉溺于佛教，有罪的人不處罰，法紀受到很大的破壞，這哪是能效仿的！”當年六月初，應發(fā)生日食，但天上連塊陰云也沒(méi)有，鄭賜請求慶賀。皇帝不許。鄭賜說(shuō)：“宋朝興盛時(shí)曾經(jīng)這么做過(guò)。”皇帝說(shuō)：“天下太大了，京城不出現日食，天下哪兒都沒(méi)出現嗎？”終于沒(méi)有同意。鄭賜為人很和順忠厚，但是不識大體，明成祖心中輕視他。鄭賜被同朝為官的趙羾離間，永樂(lè )六年六月因為憂(yōu)慮害怕而死。明成祖疑心他自殺。楊士奇說(shuō)：“鄭賜生病已經(jīng)幾天了，內心恐懼害怕而不敢請假。昨天站在右順門(mén)，因體力不能支持倒在地上，口鼻中只有出氣沒(méi)有吸氣。”話(huà)未說(shuō)完，明成祖說(shuō)：“沒(méi)有你的話(huà)，我差一點(diǎn)兒錯誤地懷疑鄭賜。鄭賜確實(shí)是一個(gè)善良的人，只是才能差一些。”下令埋葬祭祀。鄭賜在洪熙元年被追贈為太子少保，謚號文安。
文言文閱讀答案 9
張淳，字希古，桐城人。隆慶二年進(jìn)士，授永康知縣。吏民素多奸黠，連告罷七令。淳至，日夜閱案牘。訟者數千人，剖決如流，吏民大駭服，訟浸減。凡赴控者，淳即示審期，兩造①如期至，片晷分析無(wú)留滯。鄉民襄飯一包即可畢訟，因呼為“張一包”，謂其敏斷如包拯也。
巨盜盧十八剽庫金，十余年不獲，御史以屬淳。淳刻期三月必得盜，而請御史月下數十檄。及檄累下，淳笑曰：“盜遁久矣，安從捕。”寢不行。吏某婦與十八通，吏頗為耳目，聞淳言以告十八，十八意自安。淳乃令他役詐告吏負金，系吏獄。密召吏責以通盜死罪，復教之請以婦代系，而己出營(yíng)貲以?xún)敗Ｊ寺劊酵晪D，因醉而擒之。及報御史，僅兩月耳。
民有睚眥嫌，輒以人命訟。淳驗無(wú)實(shí)即坐之，自是無(wú)誣訟者。永人貧，生女多不舉。淳勸誡備至，貧無(wú)力者，捐俸量給，全活無(wú)數。久之，以治行第一赴召去永，甫就車(chē)，顧其下曰：“某盜已來(lái)，去此數里，可為我縛來(lái)。”如言跡之，盜正灌足于河，系至，盜服辜。永人駭其事，謂有神告。淳曰：“此盜捕之急則遁，今聞吾去乃歸耳，以理卜，何神之有？”
擢禮部主事，歷郎中，謝病去。起建寧知府，進(jìn)浙江副使。時(shí)浙江有召募兵，撫議散之，兵皆洶洶。每曰：“是驕悍者留則有用汰則叵測不若汰其老弱而留其壯男則留者不思亂汰者不能亂矣”從之，事遂定。官終陜西政。
【注】①兩造：訴訟的雙方。
1、下列對文中両波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是（）（3分）
A、是驕悍者留/則有用/汰/則叵測/不若汰其老弱/而留其壯男/則留者不思亂/汰者不能亂矣
B、是驕悍者/留則有用/汰則叵測/不若汰其老弱/而留其壯勇/則留者不思亂/汰者不能亂矣
C、是驕悍者留/則有用/汰/則叵測/不若汰其老弱/而留其壯/鸮則留者/不思亂/汰者不能亂矣
D、是驕悍者/留則有用/汰則叵測/不若汰其老弱/而留其壯/訪(fǎng)則留者/不思亂/汰者不能亂矣
2、下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是（）（3分）
A、進(jìn)士，參加殿試取中后才能稱(chēng)為進(jìn)士。殿試分三甲錄取，一甲賜進(jìn)士出身，二甲賜進(jìn)士及第，三甲賜同進(jìn)士出身。
B、十八，是古代常見(jiàn)的按照同曾祖兄弟的長(cháng)幼次序來(lái)排行的一種稱(chēng)呼。如柳永被稱(chēng)為柳七，白居易被稱(chēng)為白二十二。
C、御史，是古代一種官名，其職責多有變化。自秦朝開(kāi)始，御史專(zhuān)為監察性質(zhì)的官職，一直延續到清朝。
D、擢，是提拔、破格提拔的意思。在我國古代表示提拔的詞語(yǔ)還有“加官”、“升”、“超”、“拔”、“陟”等。
3、下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）
A、張淳善于斷案。審理案件不拖延積壓，百姓都說(shuō)張淳斷案就像當年的包拯一樣迅速果斷。
B、張淳聰明機智。他故意放出大盜盧十八逃跑很久難以抓捕的風(fēng)聲，先使其放松警惕，然后再用計，將盧十八緝拿歸案。
C、張淳體恤百姓。永康縣有很多貧窮的人生下孩子無(wú)法撫養，張淳耐心規勸，拿出自己的俸祿給百姓，使很多人活了下來(lái)。
D、張淳料亊準確。離開(kāi)永康縣之前，他告訴下屬，有個(gè)逃跑的盜賊就在附近，手下人按照他的話(huà)去抓捕，果然抓到了盜賊。
4、把文言文中両橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
（1）訟者數千人，剖決如流，吏民大駭服，訟浸減
（2）此盜捕之急則遁，今聞吾去乃歸耳，以理卜，何神之有？”
試題答案：
1、答案：B。
2、答案：A（一甲賜進(jìn)士及第，二甲賜進(jìn)士出身）
3、答案：C。（生下女孩，大多不撫養）
4、
（1）打官司的有幾千人，（張淳）判決像流水一樣迅速順利，官吏百姓大為吃驚嘆服，官司日漸減少。（“訟者”，“剖”，“浸”，各1分，語(yǔ)意通順2分）
（2）這個(gè)盜賊追捕得急就逃走，現在聽(tīng)說(shuō)我離開(kāi)就回來(lái)了。按照道理推斷，有什么神明呢？（“遁”，“去”，“卜勇”，“何神之有”賓語(yǔ)前置，語(yǔ)意通順1分）
文言文閱讀答案 10
大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡。道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也? ”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知!”密愧而出。后轉涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(cháng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱(chēng)為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎! ”
(選自《后漢書(shū)·楊震列傳》)
【小題1】解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)舉茂才( )
(2)道經(jīng)昌邑( )
(3)故人知君( )
(4)后轉涿郡太守( )
【小題2】下列節奏劃分正確的一項是( )(2分)
A．大將軍／鄧騭聞其賢／而辟
B．大將軍鄧騭／聞其／賢而辟之
C．大將軍鄧騭／聞其賢／而辟之
D．大將軍／鄧騭聞／其賢而辟之
【小題3】根據內容填空。(2分)
(1)“大將軍鄧騭聞其賢而辟之”中的“其”是指
(2)“以此遺之”中的“此”是指
【小題4】將文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成白話(huà)文。(2分)
故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。
答：
【小題5】請用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中敘述的兩個(gè)故事。(4分)
答：
【小題6】縱觀(guān)全文，我們可以看出楊震是個(gè)怎樣的人?(2分)
答：
答案
【小題1】(1)推舉，選拔(2)取道(3)了解(4)調動(dòng)
【小題2】C
【小題3】(1)楊震(2)“清白吏子孫”(“清白吏子孫”的美名)
【小題4】他(楊震)過(guò)去在荊州曾舉薦的秀才王密擔任昌邑縣令，前來(lái)拜見(jiàn)他，到了夜里，(王密)懷里揣著(zhù)十斤金子來(lái)送給楊震。
【小題5】(1)楊震拒金(賄)。 (2)楊震拒絕“為開(kāi)產(chǎn)業(yè)”。
【小題6】賢明，剛直，清廉。
文言文閱讀答案 11
后魏太傅李延實(shí)者，莊帝舅也。永安中，除青州刺史。將行奉辭，帝謂實(shí)曰：“懷磚之俗，世號難治。舅宜好用心，副朝廷所委。”實(shí)答曰：“臣年迫桑榆，氣同朝露;人間稍遠，日近松丘。臣已久乞閑退，陛下渭陽(yáng)興念，寵及老臣，使夜行非人，裁錦萬(wàn)里。謹奉明敕，不敢失墮。”時(shí)黃門(mén)侍郎楊寬在帝側，不曉懷磚之義，私問(wèn)舍人溫子升，子升曰：“吾聞至尊兄彭城王作青州刺史，聞其賓客從至青州者云。齊土之民，風(fēng)俗淺薄，虛論高談，專(zhuān)在榮利。太守初欲入境，百姓皆懷磚叩頭，以美其意。及其代下還家，以磚擊之，言其向背速于反掌。是以京師謠語(yǔ)曰：獄中無(wú)系(”系“原作”擊“，據明抄本改。)囚，舍內無(wú)青州。假令家道惡，腸中不懷愁。懷磚之義，起于此也。”
潁川茍濟，風(fēng)流名士，高鑒妙識，獨出當世。清河崔淑仁稱(chēng)齊士大夫曰：“齊人者，外矯庶幾，內懷鄙吝。輕同毛羽，利等錐刀。好馳虛譽(yù)，阿附成名。威勢所在，促共歸之。茍無(wú)所資，隨即舍去。”言囂薄之甚也。(出《伽藍記》)
19.下列句子中，加點(diǎn)的詞解釋錯誤的一項是(3分)
A.除青州刺史(授予官職)
B.副朝廷所委(丟下，舍棄)
C.百姓皆懷磚叩頭(懷揣，懷藏)
D.茍無(wú)所資(好處)
20.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項是(4分)
A.威勢所在，促共歸之 公將鼓之
B.茍無(wú)所資，隨即舍去 茍富貴，勿相忘
C.懷磚之義，起于此也 四境之內莫不有求于王
D.是以京師謠語(yǔ)曰 以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也
21.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(4分)
①臣年迫桑榆，氣同朝露;人間稍遠，日近松丘。
②及其代下還家，以磚擊之，言其向背速于反掌。
22.莊帝與太傅李廷實(shí)談起當世世風(fēng)“懷磚之俗”，你認為這是一種怎樣的社會(huì )風(fēng)氣?請你結合文意試作簡(jiǎn)要評析。(4分)(原創(chuàng ))
23.閱讀下面這首古詩(shī)，完成(1)(2)兩小題。(5分)
初雪賞梅
無(wú)名氏
方悵秋盡草木衰，圃菊憔翠霜色白。
孰料一夜朔風(fēng)緊，漫天飛雪邀梅開(kāi)。
(1)一、二兩句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面，試具體描述。(2分)
(2)三、四兩句筆鋒一轉，意境頓出，試作具體賞析。(3分)
《伽藍記》文言文閱讀答案：
19.B(3分)20.BD(4分，各2分)
21.①為臣的歲數已經(jīng)迫近晚年，精力如同早晨的露水，離人間漸漸遠了，一天天接近墳墓。②等到他被下任取代而回家的時(shí)候，百姓又用這些磚打他。這是說(shuō)人心的向背比翻轉手掌還快。
(4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
22.這是一種庸俗淺薄勢利惡劣的社會(huì )風(fēng)氣。聯(lián)系材料略。
(4分。評析2分，結合材料2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
23.(1)深秋天氣寒冷，草木枯落，一片肅殺，花圃中最能耐寒的菊花也經(jīng)不住秋霜的摧折，顯得憔悴不堪。描繪了一幅深秋蕭索的畫(huà)面。(2分。意思符合即可，沒(méi)有描述酌扣)
(2)三、四兩句筆鋒一轉，“孰料一夜朔風(fēng)緊”，寫(xiě)出一夜北風(fēng)帶給人的驚喜之情，“邀”字運用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象寫(xiě)出了漫天飛雪在空中盡情歡舞向臘梅發(fā)出熱情邀請，梅花應邀而開(kāi)的動(dòng)人情景。表達作者對初雪降臨，大地因此充滿(mǎn)生機的喜悅之情。
(3分。情景、修辭、情感各1分;意思符合即可，有欠缺酌扣)
文言文閱讀答案 12
深慮論
[明]方孝孺
慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為用之亡在乎諸侯之強耳，變封建而為郡縣。方以為兵革可不復用，天子之住可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無(wú)變，而七國萌篡弒之謀。武、宣以后，稍剖析之而分其勢，以為無(wú)事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，皆出于所備之外。
唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見(jiàn)五代方鎮之足以制其君，盡釋其兵權，使力弱而易制，而不知子孫卒困于夷狄。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。良醫之子，多死于病}良巫之子，多死于鬼。豈工于活人，而拙于謀子也哉？乃工于謀人，而拙于謀天也。
古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能用，非法術(shù)乏所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德以結乎天心；使矢眷其德，若慈母乏保赤子而不惡釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之。此慮之遠者也。夫茍不能自結于天，而欲以區區之智籠絡(luò )當世之務(wù)，而必后世之無(wú)危亡，此理之所必無(wú)者，而豈天道哉！
4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（3分） （ ）
A禍常發(fā)于所忽之中 忽：疏忽
B．漢懲秦之孤立 懲：懲罰
C．思之詳而備之審矣 審：周密
D．豈工于活人 工：善于
5．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是（3分） （ ）
A．九常圖其所難而忽其所易 而卒亡秦之社稷
B．其心以為周之亡在乎諸侯之強 變封建而為郡縣
C．足以制其君 盡釋其兵權
D．天卒不忍遽亡之 此慮之遠者也
6．下列對原文的理解與分析，不正確的一項是（3分） （ ）
A．作者認為災禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不值得疑慮的事上突起。
B．作者認為大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應出現的情況，如超出智力所達到的范圍，那就是上天的安排了。
C．作者認為智力謀劃的只能是人事方面的因素，卻無(wú)法預測天道的安排。
D．作者認為僅憑個(gè)人的智謀來(lái)包攬天下的事務(wù)，可能會(huì )使國家陷入危亡。
7．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）。
（1）慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。（3分）
譯文
（2）蓋智可以謀人，而不可以謀天。（3分）
譯文：
（3）古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德以結乎天心。（4分）
參考答案：
4．B【解析】懲：借鑒。
5．C【解析】C．他們的。A.卻；于是。B．認為；成為。D．代詞，他們；結構助詞，取消句子獨立性。
6．D【解析】“可能會(huì )……”理解有誤，不是可能，而是一定，注意原文中的兩個(gè)“必”字。作者認為僅憑個(gè)人智慧要想使國家一定不會(huì )危亡，道理上也是一定講不過(guò)去的。
7．（1）籌劃國家大事的人，常注重艱難危險的一面，而忽略平常容易的一面，防范隨時(shí)會(huì )出現的可怕事件，而遺漏不值得疑慮的事件。（2）大凡智力謀劃的只是人事的因素，卻無(wú)法預測天道的安排。（3）古代的圣人，知道國家將來(lái)的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是法術(shù)能控制的，不敢濫用陰謀詭計，因而只是積累真誠，用大德來(lái)感動(dòng)天心。
【參考譯文】
籌劃國家大事的人，常注重艱難危險的一面，而忽略平常容易的一面，防范隨時(shí)會(huì )出現的可怕事件，而遺漏不值得疑慮的事件。然而，災禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不值得疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎？大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應出現的情況，而超出智力所能達到的范圍，那是天道的安排呀！
秦始皇剿滅諸侯，統一天下后，認為周朝的滅亡在于諸侯的強大，于是改封建制為郡縣制。滿(mǎn)以為這樣一來(lái)就會(huì )根除戰爭動(dòng)亂，天子的尊位可以代代安享，卻不知漢高祖在鄉野間崛起，最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無(wú)輔，大肆分封兄弟、子侄為諸侯，自以為憑著(zhù)同胞骨肉的親情，可以共輔江山，不生變亂，然而吳王劉濞等七國還是萌生了弒君篡位的陰謀野心。漢武帝、漢宣帝之后，逐漸分割諸侯王的土地，削弱他們的勢力，這樣便以為平安無(wú)事了，沒(méi)想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀借鑒了西漢（哀、平）的教訓，曹魏借鑒了系漢的教訓，西晉借鑒了曹魏的教訓，各自借鑒其前代的教訓而進(jìn)行防備。可他們滅亡的根由，都在防備的范圍之外。
唐太宗聽(tīng)傳言說(shuō)：將有帶“武”字的人殺戮唐室子孫，便將可疑之人找出來(lái)統統殺掉。可武則天每天侍奉在他身邊，卻怎么也沒(méi)想到她。宋太祖看到五代的節度可以制伏他們的君王，便收回他們的兵權，使其力量削弱，容易對付，哪料想子孫后代競在敵國的困擾下逐步衰亡。這些人都有著(zhù)超人的智慧，蓋世的才華，對國家亂亡的誘因，他們可謂考慮得細致，防范得周密了，然而，思慮的重心在這邊，災禍卻在那邊產(chǎn)生，最終免不了滅亡，為什么呢？大凡智力謀劃的只是人事的因素，卻無(wú)法預測天道的安排。良醫的兒子難免會(huì )病死，良巫的兒子難免死于神鬼，難道是善于救助別人而不善于救自己的子女嗎？這是善于謀劃人事而不善于謀利天道啊！
古代的圣人，知道國家將來(lái)的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是法術(shù)能控制的，不敢濫用陰謀詭計，因而只是積累真誠，用大德來(lái)感動(dòng)天心；使上天顧念他（對百姓）的恩德，像慈母保護初生嬰兒那樣不忍心舍棄。盡管他的子孫有愚笨不賢良足以使國家滅亡的，而上天卻不忍心迅速滅其家國，這才是思慮得深遠呀！假如不能用大德贏(yíng)得天心，僅憑著(zhù)微不足道的智謀，包攬天下的事務(wù)，想使國家沒(méi)有危亡，這從道理上是一定講不過(guò)去的，難道天意會(huì )如此安排嗎？
文言文閱讀答案 13
閱讀下面的文字，完成題目。（12分）
①子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣！”（《論語(yǔ)·衛靈公》）
②子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希①。”（《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》）
③孟子曰：“愛(ài)人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。”（《孟子·離婁上》）
【注】①是用：因此。希：同“稀少”，少。
（1）結合語(yǔ)段①②，請用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括孔子“遠怨”的方法。（3分）
答：
（2）請簡(jiǎn)要分析儒家“反求諸己”的修養觀(guān)。并聯(lián)系現實(shí)談?wù)勀愕捏w會(huì )。（9分）
答：
參考答案：
19、【參考答案】
（1）嚴以律己（2）寬以待人（3）不計教過(guò)去的仇怨（每點(diǎn)1分）
（2）“反求諸己”就是自我反省的意思，（1分）孔子強調自我反省，他認為多責備自己就可以大大減少別人對自己的怨恨。（2分）孟子也強調自我反省，他認為凡是行為得不到預期的效果，都應該反過(guò)來(lái)從自身找原因。（2分）聯(lián)系現實(shí)（4分）：遇到挫折時(shí)，切莫責怪他人，而應反過(guò)來(lái)從自己身上找出問(wèn)題的癥結，并努力加以改正”。每個(gè)人都應加強自我反思，多問(wèn)問(wèn)自己的良心。
（它與“反躬自問(wèn)（省）”、“嚴于律己”、“閉門(mén)思過(guò)”等含義相近。）
【譯文】①孔子說(shuō)：“多責備自己而少責備別人，就可以遠離怨恨了！”
②孔子說(shuō)：“伯夷、叔齊不計較過(guò)去的仇怨，（人們對他的）怨恨因此就少了。”
③孟子說(shuō)：“愛(ài)別人而別人不來(lái)親近，就要反問(wèn)自己仁的程度，治理別人卻治理不好，就要反問(wèn)自己智的程度，禮貌待人，別人卻不理睬，就要反問(wèn)自己恭敬的程度，行為得不到預期效果的，都要反過(guò)來(lái)從自身找原因。
文言文閱讀答案 14
閱讀下文，回答問(wèn)題：
曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
子曰：溫故而知新，可以為師矣。
子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
子曰：由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
子貢問(wèn)曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。
【小題1】解釋下列詞句中加粗的字的意思。（2分）
是知也 溫故而知新 誨女知之乎 思而不學(xué)則殆
【小題2】用現代漢語(yǔ)翻譯下列的語(yǔ)句。（4分）
①三人行，必有我師焉。
②仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
【小題3】用文中的原句回答下列問(wèn)題。（2分）
①闡述學(xué)習與思考的關(guān)系的句子是 ， 。
②要求我們在學(xué)習中應有老老實(shí)實(shí)的態(tài)度的句子是 ， ， 。
【小題4】 近幾年美國頒布各種法規促使國內安定和平，卻插手別國內政，制造矛盾。對此，我們可以用《論語(yǔ)》中的 ， 來(lái)勸誡美國政府。（1分）
【小題5】請你任意寫(xiě)出兩個(gè)文中所包含的成語(yǔ)。（1分）
答案
【小題1】（1）通智，聰明的，智慧的（注明為通假字，否則不得分）
（2） 舊的知識。 （3）教導 （4）有害。
【小題2】譯文略 （注意 三人 以為已不亦等詞的準確翻譯）
【小題3】學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；知之為知之，不知為不知
【小題4】己所不欲，勿施于人
【小題5】溫故知新 死而后已 任重道遠 擇善而從
文言文閱讀答案 15
閱讀下面的文言文，完成～4題。
《論語(yǔ)》十則
（一）
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
（二）
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。”
（三）
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
（四）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”
（五）
子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之。不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”
（六）
于貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之。”
（七）
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”
（八）
子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求。從吾所好。”
（九）
子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂(lè )之至于斯也。
（十）
（點(diǎn)）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，風(fēng)乎舞雩：詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”
1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）
（）與朋友交而不信乎，信：___________
（2）不圖為樂(lè )之至于斯也，圖：___________
（3富與貴是人之所欲也，之：___________
（4）先行其言而后從之，而：____________
2、把下面的文言句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（4分）
（）士不可以不弘毅，任重而道遠。
（2）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
3、文中有很多語(yǔ)句都己成為成語(yǔ)，請你寫(xiě)出其中的三個(gè)。（3分）
4、本文是儒家修身之言，講的是做人的道理。請任選一則，次談對你的啟示
1、（2分）答案：（）信：誠實(shí)。（2）圖：料想。（3）之：主謂之間，取消句子獨立性，無(wú)實(shí)義。（4）而：然后，表順接。
2、（4分）（）譯文：讀書(shū)人不可以沒(méi)有遠大的抱負和堅強的意志，承擔的責任重大，艱險的道路還很長(cháng)。
（2）譯文：看見(jiàn)德行優(yōu)秀的人要向他看齊，看見(jiàn)不優(yōu)秀的人也要（對照著(zhù)）檢查自己。
3、（3分）見(jiàn)賢思齊，已所不欲，勿施于人，任重道遠，成人之美
（答題要點(diǎn)：寫(xiě)出一個(gè)給分，增字減字不得分）
4、（3分）
開(kāi)放性試題，言之成理即可。
答題示例：“其恕乎！己所不欲，勿施于入”說(shuō)的是自己不喜歡的言行，不要施加給別人。它告訴我們要學(xué)會(huì )寬容，不要強人所難。
文言文閱讀答案 16
閱讀下面的文言文，完 成5-8題。
冬，上在邯鄲。陳將侯敞將萬(wàn)余人行，王黃將騎千余軍曲逆，張春將卒萬(wàn)余人渡河攻聊城；漢將軍郭蒙與齊將擊，大破之。太尉周勃道太原入定代地，至馬邑，不下，攻殘之。趙利守東垣，帝攻拔之，更命曰真定。帝購王黃、曼丘臣以千金，其麾下皆生致之。于是陳軍遂敗。
淮陰侯信稱(chēng)病，不從擊，陰使人至陳所，與通謀。信謀與家臣夜詐詔赦諸官徒、奴，欲發(fā)以襲呂后、太子；部署已定，待報。其舍人得罪于信，信囚，欲殺之。春，正月，舍人弟上變，告信欲反狀于呂后。呂后欲召，恐其黨不就；乃與蕭相國謀，詐令人從上所來(lái)，言已得，死，列侯、群臣皆賀。相國紿信曰：雖疾，強入賀。信入，呂后使武士縛信，斬之長(cháng)樂(lè )鐘室。信方斬，曰：吾悔不用蒯徹之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！遂夷信三族。
臣光曰：世或以韓信首建大策，與高祖起漢中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆趙，脅燕，東擊齊而有之，南滅楚垓下，漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。觀(guān)其距蒯徹之說(shuō)，迎高祖于陳，豈有反心哉！良由失職怏怏，遂陷悖逆。夫以盧綰里舊恩，猶南面王燕，信乃以列侯奉朝請；豈非高祖亦有負于信哉？臣以為高祖用詐謀禽信于陳，言負則有之；雖然，信亦有以取之也。始，漢與楚相距滎陽(yáng)，信滅齊，不還報而自王；其后漢追楚至固陵，與信期共攻楚而信不至；當是之時(shí)，高祖固有取信之心矣，顧力不能耳，及天下已定，信復何恃哉！夫乘時(shí)以?xún)e利者，市井之志也；酬功而報德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉！是故太史公論之曰：假令韓信學(xué)道謙讓?zhuān)环ゼ汗Γ获嫫淠埽瑒t庶幾哉！于漢家勛，可以比周、召、太公之徒，后世血食矣！不務(wù)出此，而天下已集，乃謀畔逆；夷滅宗族，不亦宜乎！
選自《資治通鑒》
5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（3分） （ ）
A. 陳將侯敞將萬(wàn)余人行 游行：流動(dòng)襲擊
B．不下，攻殘之 殘：殺戮
C．不伐己功 伐：夸耀
D．觀(guān)其距蒯徹之說(shuō) 距：距離
6. 下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（3分） （ ）
A．①世或以韓信首建大策 ②越國以鄙遠
B．①告信欲反狀于呂后 ②至激于義理者不然
C．①乃與蕭相國謀 ②使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
D．①酬功而報德者 ②秦以城求璧而趙不許
7.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（ ）
A. 世人有的認為，盧綰僅僅憑與高祖是里巷舊鄰的交情，就被封為燕王，而韓信卻以侯爵身分奉朝請，高祖確實(shí)有虧待韓信的地方。
B.韓信有個(gè)門(mén)下舍人曾因得罪韓信，被囚禁起來(lái)，準備處死。春季，正月，舍人上書(shū)舉報事變，將韓信打算謀反的情況告訴呂后。
C. 司馬光認為，高祖早在韓信被殺之前就已經(jīng)有誅殺韓信的念頭了，只是當時(shí)力量還做不到罷了。待到天下已經(jīng)平定，韓信就沒(méi)有什么可依賴(lài)之處了。
D．太史公司馬遷認為，韓信對漢家的功勛，本可以與周公、召公、太公呂尚等人相比，可惜他在天下已定之時(shí)，圖謀叛逆，最終也只能落得個(gè)被斬滅宗族這一理所當然的下場(chǎng)了。
8. 把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
（1）帝購王黃、曼丘臣 以千金，其麾下皆生致之。（3分）
（2）吾悔不用蒯徹之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！（3分）
（3）信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉！（4分）
文言文閱讀答案 17
文言文閱讀。
（一）謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè )。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
（二）陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮。” 友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
1、（一）文中“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交代了時(shí)間_________，地點(diǎn)_________，人物_________，事件__________等要素。
2、選出加粗詞意義相同的一項
[ ]
A、謝太傅寒雪日內集 余憶童稚時(shí)，能張目對日
B、溫故知新 故時(shí)有物外之趣
C、期日中 與人期行
D、俄而雪驟 人不知而不慍
3、用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①非人哉！與人期行，相委而去。
_________________________________________________
②白雪紛紛何所似？
_________________________________________________
4、（二）文中人物值得你學(xué)習的是些什么品質(zhì)呢？
________________________________________________________________
5、雪花是上帝獻給人類(lèi)的禮物，它是那么純潔，那么輕盈，你一定積累了不少描寫(xiě)雪的詩(shī)詞，請寫(xiě)出連續兩句描寫(xiě)雪的詩(shī)或詞。
_______________________________________________________________________________
參考答案：
1、寒雪時(shí)，內集，謝太傅和兒女，講論文義
2、C
3、①你父親真不是人啊！和別人約好一起走，把人丟下自己走了。
②這紛紛揚揚的大雪像什么呢？
4、陳太丘的守信、陳元方明禮護禮的睿智和勇敢、元方父親友人的知錯能改。
5、只要詩(shī)或詞中的描寫(xiě)了雪的皆可。如：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)、“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”。
文言文閱讀答案 18
王梁字君嚴，漁陽(yáng)要陽(yáng)人也。為郡吏，太守彭寵以梁守狐奴令，與蓋延、吳漢俱將兵南及世祖于廣阿，拜偏將軍。既拔邯鄲賜爵關(guān)內侯從平河北拜野王令與河內太守寇恂南拒洛陽(yáng)北守天井關(guān)朱鮪等不敢出兵世祖以為梁功及即位，議選大司空，而《赤伏符》曰“王梁主衛作玄武”，帝以野王衛之所徙，玄武水神之名，司空水土之官也，于是擢拜梁為大司空，封武強侯。建武二年，與大司馬吳漢等俱擊檀鄉，有詔軍事一屬大司馬，而梁輒發(fā)野王兵，帝以其不奉詔敕，令止在所縣，而梁復以便宜進(jìn)軍。帝以梁前后違命，大怒，遣尚書(shū)宗廣持節軍中斬梁。廣不忍，乃檻車(chē)送京師。既至，赦之。月余，以為中郎將，行執金吾事。北守箕關(guān)，擊赤眉別校，降之。三年春，轉擊五校，追至信都、趙國，破之，悉平諸屯聚。冬，遣使者持節拜梁前將軍。四年春，擊肥城、文陽(yáng)，拔之。進(jìn)與驃騎大將軍杜茂擊佼疆、蘇茂于楚、沛間，拔大梁、嚙桑，而捕虜將軍馬武、偏將軍王霸亦分道并進(jìn)，歲余悉平之。五年，從救桃城，破龐萌等，梁戰尤力，拜山陽(yáng)太守，鎮撫新附，將兵如故。數月征入，代歐陽(yáng)歙為河南尹。梁穿渠引穀水注洛陽(yáng)城下，東寫(xiě)鞏川，及渠成而水不流。七年，有司劾奏之，梁慚懼，上書(shū)乞骸骨。乃下詔曰：“梁前將兵征伐，眾人稱(chēng)賢，故擢典京師。建議開(kāi)渠，為人興利，旅力既愆，迄無(wú)成功，百姓怨，談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥，猶執謙退，‘君子成人之美’，其以梁為濟南太守。”十三年，增邑，定封阜成侯。十四年，卒官。
(節選自《后漢書(shū)王梁傳》)
10.下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是
A.既拔邯鄲∕賜爵關(guān)內侯∕從平河北∕拜野王令∕與河內太守寇恂南拒洛陽(yáng)北∕守天井關(guān)∕朱鮪等不敢出兵∕世祖以梁功∕
B.既拔邯鄲∕賜爵關(guān)內侯∕從平河北∕拜野王令∕與河內太守寇恂南拒洛陽(yáng)∕北守天井關(guān)∕朱鮪等不敢出兵∕世祖以為梁功∕
C.既拔邯鄲∕賜爵關(guān)內侯∕從平河北∕拜野王∕令與河內太守寇恂南拒洛陽(yáng)北∕守天井關(guān)∕朱鮪等不敢出兵∕世祖以為梁功∕
D.既拔邯鄲∕賜爵關(guān)內侯∕從平河北∕拜野王∕令與河內太守寇恂南拒洛陽(yáng)∕北守天井關(guān)∕朱鮪等不敢出兵∕世祖以為梁功∕
11.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是
A.大司馬，漢武帝罷太尉置大司馬，東漢初大司馬為三公之首，掌管軍事。
B.節，旄節，也叫符節，以竹為竿，上綴牦牛尾，古代使者出使時(shí)用作憑證。
C.乞骸骨，官吏請求退職的說(shuō)法，表示請求退職的還有“移病”“致仕”“下車(chē)”等。
D.邑，舊時(shí)縣的別稱(chēng)，古代帝王賜給諸侯、有功之臣的領(lǐng)地或食邑。
12.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是
A.王梁戰功卓著(zhù)，被人稱(chēng)贊。他先后守箕關(guān)，擊赤眉別校，拔肥城、文陽(yáng)、大梁、嚙桑等，可謂戰無(wú)不勝，得到眾人稱(chēng)贊。
B.王梁備受信賴(lài)，職位顯赫。他因戰功，先后被授予大司空、中郎將、濟南太守等職務(wù)，被賜予關(guān)內侯、阜成侯等爵位。
C.王梁行事武斷，受到懲罰。他與大司馬吳漢共同進(jìn)擊檀鄉時(shí)，不聽(tīng)皇帝詔命，兩次私自用兵，惹怒皇帝，險被處死。
D.王梁為民興利，深受其累。他任河南尹時(shí)，想要開(kāi)渠為百姓謀利，卻沒(méi)有成功，被有關(guān)官員彈劾，于是慚愧上書(shū)請求辭職。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
(1)廣不忍，乃檻車(chē)送京師。既至，赦之。月余，以為中郎將，行執金吾事。
(2)梁穿渠引穀水注洛陽(yáng)城下，東寫(xiě)鞏川，及渠成而水不流。
【答案】
10.B
11.C
12.B
13.(1)宗廣不忍心，就用囚車(chē)將王梁送到京師。到京后，皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后，又任命他為中郎將，兼攝執金吾的事務(wù)。
(2)王梁開(kāi)挖水渠引穀水流到洛陽(yáng)城下，向東流進(jìn)鞏川，等到水渠挖好后但水沒(méi)有流通。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題，應先把句子代入原文，結合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意：①一些常見(jiàn)的句尾、句首標志性的詞語(yǔ)。②句子結構的對稱(chēng)性。③文中詞語(yǔ)充當的成分。④句子成分的省略。⑤敘事內容的變化等。
“野王令”是官職名，中間不應斷開(kāi)，據此排除C、D兩項；“北守天井關(guān)”和“南拒洛陽(yáng)”結構對稱(chēng)，所以“北守天井關(guān)”中間不應斷開(kāi)，據此排除A項。
故選B。
【11題詳解】
本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂(lè )律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。
C項，“下車(chē)”是官吏初到任，不是“請求退職”。
故選C。
【12題詳解】
本題考查歸納內容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對讀選項和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。
B項，“他因戰功，先后被授予大司空、中郎將、濟南太守等職務(wù)”錯誤，從原文看，王梁被授予中郎將的原因無(wú)從得知，而被授予“濟南太守”不是因為戰功，而是王梁因修水渠不成功一事辭職，皇帝將他調任濟南太守。
故選B。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現代漢語(yǔ)的規范，達到詞達句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：
（1）以為，任命；行，兼任、兼攝。（2）穿，開(kāi)挖；東寫(xiě)，向東流進(jìn)。“寫(xiě)”通“瀉”。
參考譯文：
王梁字君嚴，是漁陽(yáng)要陽(yáng)人。做郡吏，太守彭寵任用王梁暫時(shí)署理狐奴縣令，與蓋延、吳漢一起率兵南下在廣阿追上世祖，被任命為偏將軍。攻克邯鄲后，賜爵位關(guān)內侯。跟從(世祖)平定河北，被任命為野王縣令，和河內太守寇恂一齊南拒洛陽(yáng)，北守天井關(guān)，朱鮪等人不敢出兵，世祖把這看成王梁的功勞。等到世祖即位，商議選大司空，而《赤伏符》中說(shuō)“王梁掌管衛地做玄武”，皇帝因為野王是衛國的遷徙地，玄武是水神的名字，司空是管水土的官，于是提拔授任王梁做大司空，封武強侯。建武二年，(王梁)和大司馬吳漢等一起攻打檀鄉，皇帝有詔令軍事一律歸屬大司馬，而王梁擅自發(fā)動(dòng)野王的部隊，皇帝認為他不遵循詔令，命令他留在本縣，而王梁又因形勢有利而進(jìn)軍。皇帝因為王梁前后兩次違抗命令，非常憤怒，派遣尚書(shū)宗廣拿符節到軍中斬殺王梁。宗廣不忍心，就用囚車(chē)將王梁送到京師。到京后，皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后，又任命他為中郎將，兼攝執金吾的事務(wù)。在北面把守箕關(guān)，攻打赤眉別校，迫使他們投降。建武三年春，轉而攻擊五校，追到信都、趙國，打敗敵人，所有屯聚的軍隊都被平定。這年冬，皇帝派遣使者持符節任命王梁為前將軍。建武四年春，王梁攻打肥城、文陽(yáng)，都攻下了。進(jìn)兵與驃騎大將軍杜茂在楚、沛之間攻打佼疆、蘇茂，攻克大梁、嚙桑，而捕虜將軍馬武、偏將軍王霸也分道并進(jìn)，一年多全都平定了。建武五年，跟從皇帝援救桃城，打敗龐萌等，王梁戰斗尤其有功勞，被任命為山陽(yáng)太守，鎮守撫慰新歸附的人，率領(lǐng)軍隊一如過(guò)去。幾個(gè)月后征召入京，代替歐陽(yáng)歙為河南尹。王梁開(kāi)挖水渠引穀水流到洛陽(yáng)城下，向東流進(jìn)鞏川，等到水渠挖好后但水沒(méi)有流通。建武七年，有關(guān)官員彈劾他，王梁慚愧恐懼，上書(shū)請求告老辭官。皇帝于是下詔書(shū)說(shuō)：“王梁以前率兵征伐，眾人稱(chēng)贊他很賢能，所以提拔他主管京城。建議開(kāi)渠，為民興利，已經(jīng)用盡力量，終沒(méi)有成功，百姓埋怨，談?wù)撜咝[。雖然受到寬恕，還是執意謙虛退讓?zhuān)映扇酥馈蚊趿簽闈咸亍！苯ㄎ涫辏黾臃庖兀ǚ鉃楦烦珊睢Ｊ哪辏ナ烙诠偃紊稀?/p>
文言文閱讀答案 19
文言文選段，完成第小題。（共8分）
【選段一】
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
【選段二】
子列子常射中矣，請之于關(guān)尹子。關(guān)尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。”關(guān)尹子曰：“未可。”退而習之三年，又請。關(guān)尹子曰：“子知子之所以中乎？”子列子曰：“知之矣。”關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失。”非獨射也，國之存也，國之亡也，身之賢也，身之不肖也，亦皆有以。圣人不察存亡、賢不肖，而察其所以也。
【小題1】 解釋下列語(yǔ)句中加線(xiàn)詞的意思。(2分)
(1)溫故而知新 故：_________
(2)亦皆有以 以：_________
【小題2】 用現代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(2分)
(1)擇其善者而從之，其不善者而改之。
譯文：_________
(2)子知子之所以中乎？
譯文：_________
【小題3】 選段二中，向關(guān)尹子學(xué)習的子列子主動(dòng)采用了選段一中的兩種學(xué)習方法：_______(1)_______；_______(2)_______。但整體看選段二，作者從中得出的學(xué)習方法是：_______(3)_______。(前兩空用原文語(yǔ)句回答，第三空用自己的話(huà)回答)(4分)
答案
【小題1】 答案：(1)學(xué)過(guò)(舊)的知識。(2)原因。
評分：共2分。每小題1分。
【小題2】 答案：(1)(我)要選擇他的長(cháng)處來(lái)學(xué)習，(看到自己還有)他們那些短處就要改正。
(2)你知道你能射中的原因嗎？
評分：共2分。每小題1分。其中，第1小題關(guān)鍵詞“從”譯對，句子基本意思對即可；第2小題關(guān)鍵詞“之所以”“中”譯對，句子基本意思對即可。
【小題3】 答案：(1)三人行，必有我師焉。(或：擇其善者而從之)(2)知之為知之，不知為不知。(3)(向圣人學(xué)習，)要學(xué)會(huì )找到之所以如此的原因。(或：學(xué)習要抓規律或本質(zhì))。
評分：共4分。第3小題前2空各1分，第3空2分。
解析【小題1】
試題分析：“故”在古文是多義詞，有“緣故”“本來(lái)”“朋友”“舊”“通‘固’”等多個(gè)意思，本句中是“舊的”，即學(xué)過(guò)的知識；“以”的意思也很多，有介詞“把、用、憑借”有動(dòng)詞“認為”，有連詞“因”，有名詞“原因”，有“通‘已’”等，本句中是“原因”。
考點(diǎn)：文言字詞解釋
點(diǎn)評：本題第二句對初一學(xué)生來(lái)說(shuō)難了，因為選段二不太好懂。古文中一詞多義的字詞是很多的，平時(shí)學(xué)習要注意歸納記憶，學(xué)會(huì )舉一反三，學(xué)一識三。
【小題2】
試題分析：第一句比較發(fā)翻譯，但要注意“改”含義，指的是改正自己的缺點(diǎn)；第三句中的兩個(gè)“字”都是“你”的意思，疑問(wèn)語(yǔ)氣要譯出來(lái)。“所以”，是古今異義詞，在這里指的是“原因”。
考點(diǎn)：文言句子翻譯
點(diǎn)評：本題不難，兩句意思淺顯易懂。翻譯文言句子，易懂的可以直接根據詞義翻譯，難懂的要先閱讀文段，根據語(yǔ)境推斷大意和詞義，再譯成句子。
【小題3】
試題分析：先理解選段一中講到哪些學(xué)習方法，比如擇善而從其不善而改，比如“溫故”，反復練習，然后再看選段二中講到子列子是如何學(xué)習的。
考點(diǎn)：材料比較，文章理解。
點(diǎn)評：本題有難度，第二段材料，學(xué)生不一定能看懂，有思維障礙。理解古文內容方面的問(wèn)題，首先要讀懂文章，這就要求學(xué)生平時(shí)多學(xué)習古文，積累古代語(yǔ)言方面的知識，加強記憶。
文言文閱讀答案 20
岳飛之死
秦檜力主和議，恐諸將難制，欲盡收其兵柄。乃罷韓世忠、張浚為樞密使，岳飛為副使，罷劉錡知荊南府。時(shí)兀術(shù)遺秦檜書(shū)曰：“汝朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，必殺飛乃可和。”檜亦以飛不死，終礙和議，己必及禍，故力謀殺之。遂諷諫議大夫萬(wàn)俟卨等，交章論飛奉旨援淮西，畏敵逗留，罷為萬(wàn)壽觀(guān)使，奉朝請。秦檜必欲殺飛，乃與張俊密謀，誘飛部曲能告飛者，優(yōu)以重賞，卒無(wú)應者。聞飛統制王俊善告訐，號雕兒，使人諭之，王俊許諾。乃自為狀付王俊，妄言副都統制張憲謀據襄陽(yáng)，還飛兵柄。執憲赴鎮江行，樞密府鞫之。憲被掠無(wú)完膚，竟不伏。檜矯詔召飛父子證憲事。飛笑曰：“皇天后土，可表此心。”遂與云就大理獄。檜命中丞何鑄、大理卿周三畏鞫之。鑄引飛至庭，詰其反狀。飛裂裳以背示鑄，有舊涅“盡忠報國”四大字，深入膚理。既而閱實(shí)，俱無(wú)驗。鑄察其冤，白之檜。檜曰：“此上意也。”鑄曰：“強敵未滅，無(wú)故戮一大將，失士卒心，非社稷之長(cháng)計。”檜乃改命萬(wàn)俟卨。卨素與飛有怨，遂誣飛令于鵬、孫革致書(shū)張憲、王貴，令虛申探報，以動(dòng)朝廷。云與憲書(shū)，令措置，使飛還軍；且云其書(shū)巳焚。飛坐系兩月，無(wú)可證者。大理卿薛仁輔等皆言飛無(wú)辜，判宗正寺齊安王士褭請以百口保飛，皆不聽(tīng)。韓世忠心不平，詰其實(shí)。檜曰：“飛子云與張憲書(shū)，雖不明，其事體，‘莫須有’。”世忠曰：“‘莫須有’三字，何以服天下也？”
飛事親至孝立志慷慨以必取中原為念自奉甚薄凡有所欲為召諸統制與之謀謀定而后戰故無(wú)不勝猝遇敵不動(dòng)故敵為之語(yǔ)曰撼山易撼岳家軍難。張浚嘗問(wèn)用兵之術(shù)，飛曰：“仁、智、信、勇、嚴，缺一不可。”飛好賢禮士，博覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂若一書(shū)生，然忠信激烈，議論持正不阿，卒以此得禍云。
4．選出下面斷句正確的一句（ ）（3分）
A．飛事親至孝∕立志慷慨∕以必取中原為念∕自奉甚薄凡有所欲∕為召諸統制與之謀∕謀定∕而后戰∕故無(wú)不勝猝遇敵∕不動(dòng)故∕敵為之語(yǔ)曰∕撼山易撼岳家軍難∕
B．飛事親至孝∕立志慷慨∕以必取中原為念∕自奉甚薄∕凡有所欲為∕召諸統制與之謀∕謀定而后戰∕故無(wú)不勝∕猝遇敵不動(dòng)∕故敵為之語(yǔ)曰∕撼山易∕撼岳家軍難
C．飛/事親至孝∕立志慷慨∕以必取中原∕為念自奉甚薄∕凡有所欲為召諸統制∕與之謀∕謀定而后戰∕故無(wú)不勝∕猝遇敵∕不動(dòng)故敵為之語(yǔ)曰∕撼山易∕撼岳家軍難
D．飛事親至孝∕立志慷慨以必取中原∕為念自奉甚薄∕凡有所欲∕為召諸統制與之謀∕謀定而后∕戰故無(wú)不勝∕猝遇敵不動(dòng)∕故敵為之語(yǔ)曰∕撼山易∕撼岳家軍難
5.下列文化常識表述不正確的一項是（ ）（3分）
A．大理寺，中央司法機構。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長(cháng)官為大理寺卿，文中的周三畏和薛仁輔都曾擔任大理寺卿一職。岳飛和岳云被捕后都關(guān)押在大理寺的監獄中。
B．黃河在古代被稱(chēng)為“河”或“河漢”，習慣上人們把注入外海外洋的稱(chēng)為“河”，把注入內湖或內海的稱(chēng)為“江”。文中所提到的“河北”，指的是黃河以北的廣大地域。
C．宋代實(shí)行重文抑武的國策，文官地位比武將要高，宰相的權力比較大。文中的秦檜，為了控制諸將，特意把岳飛、韓世忠、劉錡等人的軍職罷免，轉為文官。
D．雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內部的吟詩(shī)與游戲活動(dòng)，雅歌謂歌《雅詩(shī)》，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。
6．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．岳飛之死與高層的議和思想有關(guān)。金兀術(shù)利用秦檜想要議和的心理，要求他把主張恢復黃河以北國土的岳飛殺掉，才能談議和。
B．岳飛之死與手下人的誣告有很大關(guān)系。張俊自己寫(xiě)了一封文告，說(shuō)副都統制張憲謀劃著(zhù)要占據襄陽(yáng)，以使得岳飛能夠恢復兵權。
C．岳飛之死離不開(kāi)秦檜的大群獨攬。大理卿薛仁輔等大臣力保岳飛無(wú)罪，但秦檜根本不聽(tīng)，一心要殺岳飛，罪名只是“其事體，莫須有”。
D．岳飛之死是一場(chǎng)精心設計的陰謀。秦檜等人先后幾次捏造罪名來(lái)誣陷岳飛及其親人、部下，始終沒(méi)有能得逞；而大臣們也沒(méi)有能救出岳飛。
7．把原文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分)
①秦檜必欲殺飛，乃與張俊密謀，誘飛部曲能告飛者，優(yōu)以重賞，卒無(wú)應者。（5分）
②飛好賢禮士，博覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂若一書(shū)生，然忠信激烈，議論持正不阿，卒以此得禍。（5分）
4 B
5 B 解析：“河漢”指的是“銀河”，“人們把注入外海外洋的河流稱(chēng)為江，把注入內湖內海的河流成為河”。
6 B 解析：不是張俊寫(xiě)的，而是秦檜自己寫(xiě)的。
7 ① 秦檜一定要殺死岳飛，于是與張俊秘密謀劃，引誘岳飛部下能夠告發(fā)岳飛的人以重賞來(lái)優(yōu)待他，最終沒(méi)有人響應。【乃，1分；曲，1分；優(yōu)，1分；卒，1分；大意1分】
② 岳飛喜愛(ài)賢能，禮遇士人，閱覽經(jīng)書(shū)史籍，歌唱雅詞，投壺為樂(lè )，謹恭風(fēng)雅像個(gè)讀書(shū)的人。但他性格忠誠慷慨激烈，議論公正持平，不屈服于人，最終因此而被害。【好賢禮士，1分；恂恂，1分；持正不阿，1分；大意2分】
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